La capital mexicana es bailarina. En el ex Distrito Federal se baila mucho y bien, sostuvo la narradora Hena Carolina Vel\u00e1zquez (Ciudad de M\u00e9xico, 1954), quien presenta una nueva versi\u00f3n de Salones de baile, ritmo y sabor, la primera se estren\u00f3 en 2015.<\/p>\n
A diferencia de hace cuatro a\u00f1os (https:\/\/www.jornada.com.mx\/2015\/ 11\/30\/espectaculos\/a13n1esp ), cuando hizo un homenaje a las parejas que acud\u00edan a los salones, la apuesta de este nuevo espect\u00e1culo narrativo se enfoca en distintas etapas que ha vivido esta ciudad y sus bailes, y todo a trav\u00e9s de una sola herramienta: la voz de su creadora.<\/p>\n
El montaje \u2013que ahora prescinde del bailar\u00edn masculino\u2013 mantiene su estructura en tres partes y \u00fanicamente presenta dos piezas de baile: un solo de danz\u00f3n ejecutado por ella y una salsa en pareja. Se trata de dar un car\u00e1cter profesional a la narraci\u00f3n oral como un arte esc\u00e9nico dirigido no s\u00f3lo a p\u00fablico infantil, sino tambi\u00e9n a j\u00f3venes y adultos.<\/p>\n
Exploraci\u00f3n profunda de la voz<\/p>\n
En esta ocasi\u00f3n, explic\u00f3 Carolina Vel\u00e1zquez, presento un trabajo de exploraci\u00f3n profunda de la voz \u2013gracias a una beca del Fonca en la categor\u00eda de artes esc\u00e9nicas, y al apoyo de la Secretar\u00eda de Cultura de la Ciudad de M\u00e9xico, que la bec\u00f3 para estudiar t\u00e9cnica vocal\u2013 y deliberadamente reduje al m\u00ednimo los elementos esc\u00e9nicos: en el estrado me apoyo \u00fanicamente en un vestuario que evoca a los vestidos usados en los salones de baile, un abanico, una silla y una mesa.<\/p>\n
Mi propuesta es una suerte de narraci\u00f3n cronicada llena de im\u00e1genes de esta ciudad que, si bien ya no es la de los salones de baile de los a\u00f1os 30, en ella coexisten los ritmos de esa \u00e9poca y los actuales. Aparecen an\u00e9cdotas, testimonios y descripci\u00f3n de personajes, como Benny Mor\u00e9 y Celia Cruz, y un concierto de la Sonora Santanera.<\/p>\n
Precis\u00f3: \u201cSalones de baile\u2026 no es un mon\u00f3logo, recurso muy concurrido en el teatro; es una conversaci\u00f3n con el p\u00fablico en la que hay breves momentos cantados, pero como elementos elaborados que no tiene la narraci\u00f3n oral\u201d.<\/p>\n
Despu\u00e9s de 24 a\u00f1os de ejercer el periodismo y tres lustros de trayectoria como cuentacuentos, Carolina Vel\u00e1zquez, quien tambi\u00e9n es sicoterapeuta Gestalt con enfoque en trabajo corporal, obtuvo una beca para realizar este montaje gracias a una beca del Fonca en la categor\u00eda de artes esc\u00e9nicas.<\/p>\n
Defiende el poder de la palabra y la voz: la oralidad no s\u00f3lo permite contar historias, sino al escuchar recuerdas y reconoces tus propias vivencias, y cuando esto ocurre te resignificas, te otorgas la autonom\u00eda necesaria para evitar ser manipulado. Por eso afirmo que la narraci\u00f3n oral debe ser catalogada como patrimonio de la humanidad.<\/p>\n
Narradora oral desde hace 15 a\u00f1os, ha participado en festivales nacionales e internacionales. Asegur\u00f3 que lo que le interesa es tener un p\u00fablico que escuche una historia; que disfrute un espect\u00e1culo de este tipo. Me importa mucho que al final suceda este baile espont\u00e1neo, porque la narraci\u00f3n oral tiene la virtud de permitir la conexi\u00f3n entre las personas, porque su base est\u00e1 en la conversaci\u00f3n y da la posibilidad de contarnos historias. Recuerdo cuando mi abuelo me contaba que iba a tal lugar… que mi hermana iba a bailar y tal y tal… recordar esas vivencias da ganas de contarlas.<\/p>\n
Insisti\u00f3 en que la narraci\u00f3n oral es m\u00e1s que una herramienta; es algo intr\u00ednseco al humano. Somos comunicativos, incluso quien no puede hacerlo con la voz, lo hace a se\u00f1as.<\/p>\n
Con la direcci\u00f3n de Natalia Goded, Salones de baile, ritmo y sabor se presenta en funciones gratuitas. La primera fue el viernes pasado en el Museo de los Ferrocarrileros, y el d\u00eda 23 en la Casa de la Cultura de Azcapotzalco. Este lunes 25, la sede es el Museo Carranza a las 19 horas; el 30, el Museo Le\u00f3n Trotsky a las 19:30; el 4 de diciembre en la Nana Conarte, Sal\u00f3n M\u00e9xico, a las 18:30 horas, y el 6 de ese mes en el museo comunitario de San Miguel Teotongo \u2013tierra de sonideros\u2013, en Iztapalapa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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