{"id":14622,"date":"2019-12-04T13:20:28","date_gmt":"2019-12-04T19:20:28","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=14622"},"modified":"2019-12-04T13:20:28","modified_gmt":"2019-12-04T19:20:28","slug":"la-verdad-de-la-mentira","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=14622","title":{"rendered":"La verdad de la mentira"},"content":{"rendered":"<p>\u00bfLo verdadero de la mentira?<\/p>\n<p>La FIL fue escenario para el primer Encuentro de Literatura de No Ficci\u00f3n, y cont\u00f3 con la presencia de algunos pesos pesados del g\u00e9nero en habla hispana<\/p>\n<p>\u00bfExiste la literatura sin ficci\u00f3n? Si es as\u00ed, \u00bfc\u00f3mo funciona eso? Fueron al menos dos preguntas que los asistentes ten\u00edan en su cabeza antes de que comenzara la mesa del Encuentro de Literatura de No Ficci\u00f3n. Y no fueron pocos, pues el Sal\u00f3n 3 de la Feria Internacional del Libro (FIL) se llen\u00f3 en su totalidad. Jorge Volpi fue el moderador y maestro de ceremonias, y revel\u00f3 que estaban estrenando este encuentro, con car\u00e1cter internacional, para que se convierta en un evento habitual de la FIL. Present\u00f3 tambi\u00e9n a los participantes: Mar\u00eda Fernanda Ampuero (Ecuador), Leila Guerriero (Argentina), Javier Cercas (Espa\u00f1a) y Juli\u00e1n Herbert (M\u00e9xico), autores todos que han tenido experiencia en g\u00e9neros f\u00e1cilmente identificables como ficci\u00f3n (novela, cuento, poes\u00eda: Herbert, Ampuero, Cercas) o como no ficci\u00f3n (cr\u00f3nica, reportajes: Guerreiro, Ampuero y Herbert de nuevo).<\/p>\n<p>Volpi quiso dejar las cosas claras desde el principio: \u00bfhay alguna diferencia entre la ficci\u00f3n y la no ficci\u00f3n? \u201cLos anglosajones parecen tenerlo claro\u201d, coment\u00f3 al recordar que en las librer\u00edas de Estados Unidos es f\u00e1cil encontrar esas dos categor\u00edas para clasificar los libros. Con el tiempo medido, cada uno de los escritores frente al micr\u00f3fono tuvo que sustentar sus argumentos, no siempre con la brevedad prevista. Cercas, en lo particular, luchaba por ser m\u00e1s conciso, aunque era obvio que en su mente se agolpaban muchas ideas que quer\u00eda expresar. \u201cLo que planteas es muy complicado\u201d, dijo de pronto a Volpi. \u201cLa ficci\u00f3n pura no existe. Siempre parte de la realidad. Si fuera pura no la entender\u00edamos\u201d. Por su parte, Leila, quien se hizo periodista en sus veinte y jam\u00e1s regres\u00f3 a la ficci\u00f3n, mencion\u00f3 que la historia del periodismo est\u00e1 plagada de momentos problem\u00e1ticos en los que se mezcla lo cierto con lo inventado. Por ejemplo, mencion\u00f3 el caso de Claas Relotius, que le dio la vuelta al mundo cuando se supo que mucho de su trabajo para la revista Der Spiegel eran art\u00edculos inventados. La periodista argentina mencion\u00f3 que ah\u00ed, independientemente de la habilidad de inventiva de Relotius, el problema era la traici\u00f3n a ese acuerdo t\u00e1cito que se da cuando se presenta un texto con una etiqueta: esto es un art\u00edculo \u2014entonces es cierto\u2014 y esto es una historia que yo me invent\u00e9 \u2014es ficci\u00f3n\u2014.<\/p>\n<p>Herbert, por su parte, puso sobre la mesa aspectos m\u00e1s cercanos a la filosof\u00eda: el punto de vista ya dise\u00f1a una ret\u00f3rica, la memoria se construye en la mente con recuerdos que no siempre son fidedignos y luego c\u00f3mo funciona el yo como instrumento narrativo. Ampuero, por su parte, mencion\u00f3 que, antes que nada, se sent\u00eda muy afortunada por estar compartiendo espacio con nombres tan importantes y, sobre todo, por estar junto a \u201cla se\u00f1ora a la que le debo mi mejor trabajo period\u00edstico y de ficci\u00f3n. La mirada de Leila tambi\u00e9n la us\u00e9 para Pelea de gallos [su primera colecci\u00f3n de cuentos]\u201d. A\u00f1adi\u00f3 que durante la escritura de ese volumen supo que, para hacer un close-up extremo de una persona, s\u00f3lo pod\u00eda hacerlo inventando lo que llevaba en la cabeza. \u201cPara ser infinitamente verdadera ten\u00eda que mentir\u201d, sentenci\u00f3.<\/p>\n<p>La conversaci\u00f3n avanz\u00f3 entonces en los alcances de una historia que se cuenta para poner luz sobre una situaci\u00f3n verdadera que debe conocerse urgentemente (la violencia, la migraci\u00f3n, los feminicidios, las injusticias), la utilidad de ser el denunciante. Ampuero, con un pa\u00f1uelo verde en su mu\u00f1eca, reflexion\u00f3 que se ha \u201cvolcado en la ficci\u00f3n para salvar a alguien\u201d. \u00bfAl final se resolvi\u00f3 la cuesti\u00f3n de la no ficci\u00f3n? A\u00fan mejor: dio mucho para pensar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfLo verdadero de la mentira? La FIL fue escenario para el primer Encuentro de Literatura de No Ficci\u00f3n, y cont\u00f3 con la presencia de algunos pesos pesados del g\u00e9nero en habla hispana \u00bfExiste la literatura sin ficci\u00f3n? Si es as\u00ed, \u00bfc\u00f3mo funciona eso? 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