{"id":15465,"date":"2020-04-18T11:24:20","date_gmt":"2020-04-18T17:24:20","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=15465"},"modified":"2020-04-18T11:24:20","modified_gmt":"2020-04-18T17:24:20","slug":"cuba-reconoce-como-patrimonio-un-grafiti-de-alumno-de-la-unam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=15465","title":{"rendered":"Cuba reconoce como patrimonio, un grafiti de alumno de la UNAM"},"content":{"rendered":"<p>apro).-<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Un grafiti de un alumno de la maestr\u00eda en Historia del Arte de la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico (UNAM) fue nombrado patrimonio art\u00edstico y cultural por la Universidad de Matanzas en Cuba.<\/p>\n<p>En un comunicado, la universidad explic\u00f3 que el alumno plasm\u00f3 su obra en la instituci\u00f3n como parte del I Simposio Patrimonio y Cultura que se realiz\u00f3 del 10 al 12 de marzo, durante el I Evento Internacional Universidad Sociedad 2020.<\/p>\n<p>Miguel J., autor de la obra, coment\u00f3 que luego de que su participaci\u00f3n fuera aceptada pregunt\u00f3 a los organizadores c\u00f3mo eran las leyes en Cuba, porque quer\u00eda pintar en la calle, pero ellos le comentaron que ya le hab\u00edan conseguido un espacio para que plasmara su obra en la Universidad de Matanzas.<\/p>\n<p>\u201cFue una gran sorpresa; me reconocieron por mi contribuci\u00f3n art\u00edstica y nombraron mi grafiti como patrimonio art\u00edstico y cultural de esa instituci\u00f3n\u201d, coment\u00f3 el alumno, que tambi\u00e9n es escritor de grafiti y artista visual.<\/p>\n<p>La obra se encuentra en un muro del vest\u00edbulo de la Facultad de Ciencias Sociales y Humanidades de la instituci\u00f3n cubana, est\u00e1 firmada por el seud\u00f3nimo de Graun y fue inspirada en las ra\u00edces del alumno.<\/p>\n<p>El estudiante de la maestr\u00eda en Historia del Arte coment\u00f3 que el t\u00e9rmino grafiti fue acu\u00f1ado por primera vez en los descubrimientos de Pompeya, ya que as\u00ed se denomin\u00f3 a las inscripciones informales que los arque\u00f3logos hallaron en esa antigua ciudad romana.<\/p>\n<p>Sin embarc\u00f3, resalt\u00f3, el concepto ha cambiado y hoy incluye a la escritura que hacen las pandillas para demarcar su territorio, o la que se hace durante protestas o manifestaciones estudiantiles o feministas.<\/p>\n<p>Se trata de una \u201cmarca en primera persona, el nombre o pseud\u00f3nimo de quien lo ejecuta y b\u00e1sicamente se trata de letras, aunque tambi\u00e9n puede incluir personajes, y tener diferentes estilos\u201d, coment\u00f3 el alumno de Elia Espinosa, integrante del Instituto de Investigaciones Est\u00e9ticas.<\/p>\n<p>Es el impulso de pintar que no tiene una intenci\u00f3n, y cuyas directrices son qui\u00e9n pinta m\u00e1s, m\u00e1s alto, en lugares peligrosos o arriesgados, y con calidad, la cual se mide por la combinaci\u00f3n de colores, sin chorrear la pintura, y en el \u201ccan control\u201d, es decir, el dominio del pulso al manejar el aerosol para obtener disparos amplios o trazos finos y difuminados, agreg\u00f3.<\/p>\n<p>No es art\u00edstico, ni lleva una intenci\u00f3n de arte, aunque pueda tener esas caracter\u00edsticas y alcanzar par\u00e1metros est\u00e9ticos. Tampoco es necesariamente revolucionario. \u201cEs b\u00e1sicamente un juego, el de seguir pintando\u201d, aclar\u00f3.<\/p>\n<p>Asimismo, resalt\u00f3 que lo puede hacer cualquier persona, sin importar g\u00e9nero, clase social o formaci\u00f3n acad\u00e9mica.<\/p>\n<p>Para el tambi\u00e9n soci\u00f3logo de formaci\u00f3n, el grafiti debe contar con tres caracter\u00edsticas: ser an\u00f3nimo, ilegal y transgresor, aunque aclar\u00f3 que ahora tambi\u00e9n se hace de forma legal y por autores conocidos.<\/p>\n<p>Record\u00f3 que hay un lema que dice: \u201csin grafiti no hay ciudad\u201d, ya que estas marcas tienen la funci\u00f3n de reintegrar a la juventud, regenerar el tejido social y hasta crear patrimonio cultural, sin embargo, record\u00f3, ha sido estigmatizado y perseguido.<\/p>\n<p>Estas manifestaciones, resalt\u00f3, hacen v\u00e1lido el lema surrealista de \u201clas paredes hablan\u201d durante las manifestaciones y pueden servir para expresar emociones como en el proyecto \u201cAcci\u00f3n Po\u00e9tica\u201d o reivindicar sociopol\u00edticamente a grupos como los chicanos o cholos.<\/p>\n<p>En estos momentos, Miguel J. se encuentra realizando una investigaci\u00f3n sobre la utilizaci\u00f3n del grafiti como un \u201cadorno\u201d que eleva la plusval\u00eda de diversos espacios e inmuebles, como en las calles 20 de Noviembre y Regina, en el Centro Hist\u00f3rico, donde coment\u00f3, las cortinas de los negocios fueron intervenidas para generar una \u201cciudad-museo\u201d o \u201cciudad-galer\u00eda\u201d, que atraiga el turismo.<\/p>\n<p>Esta investigaci\u00f3n ser\u00e1 plasmada en la tesis de maestr\u00eda \u201cEl grafiti como agente de la gentrificaci\u00f3n: un an\u00e1lisis del arte urbano contempor\u00e1neo en el Centro Hist\u00f3rico de la Ciudad de M\u00e9xico\u201d, que concluir\u00e1 a finales de este a\u00f1o.<\/p>\n<p>(Melisa Carrillo)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>apro).- &nbsp; Un grafiti de un alumno de la maestr\u00eda en Historia del Arte de la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico (UNAM) fue nombrado patrimonio art\u00edstico y cultural por la Universidad de Matanzas en Cuba. 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