<\/p>\n
Marx y Piketty: adendum<\/p>\n
Maciek Wisniewski<\/p>\n
Hablando hace poco de la pandemia del Covid-19 y debatiendo si la crisis actual nos llevar\u00e1 a una sociedad m\u00e1s justa (sic), Thomas Piketty confirmaba de manera sintom\u00e1tica c\u00f3mo el discurso de las desigualdades ya funge el papel ideol\u00f3gico en el capitalismo (v\u00e9ase: Marx, Piketty y los ladrones de conceptos, bit.ly\/3gL1ACo) ocultando mecanismos sist\u00e9micos, relaciones de poder reales y agencia detr\u00e1s de diferentes procesos a fin de asegurar su reproducci\u00f3n. Se situaba all\u00ed donde verdaderamente pertenece: en los ant\u00edpodas del marxismo, a pesar de seguir \u2013con obstinaci\u00f3n digna de una causa mejor? fingiendo ser un marxista (bit.ly\/2LurMTr). Subrayando que se requiere una movilizaci\u00f3n social y pol\u00edtica para empujar las sociedades en direcci\u00f3n de m\u00e1s igualdad ?\u00a1 chin!, \u00bfpor qu\u00e9 nadie hab\u00eda pensado en esto antes?? record\u00f3 a la pandemia de la gripe espa\u00f1ola de 1918, remarcando que \u201clo que falta en pensar en las pandemias es la desigualdad (sic), o sea que no todos los grupos sociales quedan afectados de la misma manera \u2013\u00a1 chin!,\u00bfpor qu\u00e9 nadie hab\u00eda pensado en esto antes tampoco??: mientras en 1918 en EU y en Europa pereci\u00f3 de 0.5 a 1 por ciento de la poblaci\u00f3n, en India muri\u00f3 casi 6 por ciento\u201d. Seg\u00fan \u00e9l, la pandemia de hoy est\u00e1 revelando niveles de desigualdad igualmente chocantes (bit.ly\/3cs5D45).<\/p>\n
Si la premisa que no todos quedan afectados igual es m\u00e1s que correcta (regresaremos a ella), para saber qu\u00e9 ocurri\u00f3 en India en 1918 hay que buscar en otro lado. Mike Davis \u2013\u00a1 suprise, suprise!: un verdadero marxista (bit.ly\/3gv9xLN)?, escribiendo sobre Covid-19 apunta que durante el brote de la gripe espa\u00f1ola, que mat\u00f3 m\u00e1s gente que la Primera Guerra Mundial, m\u00e1s de 60 por ciento de sus v\u00edctimas globales, hasta 20 millones de personas, proven\u00edan de la parte occidental de India y ya estaban debilitadas por la hambruna inducida por el colonialismo brit\u00e1nico. El virus vino justo cuando brutales requisiciones y exportaciones forzosas de granos coincidieron con una sequ\u00eda: millones de pobres cayeron v\u00edctimas de una sinergia mortal entre el colonialismo, la malnutrici\u00f3n que suprimi\u00f3 sus sistemas inmunes y una rampante neumon\u00eda viral (bit.ly\/36PxIAp). Pensar en esta pandemia en India y otros pa\u00edses, v\u00edctimas del imperialismo europeo de principios del siglo XX como Ir\u00e1n, en t\u00e9rminos de la desigualdad (sic) ofrece explicaciones est\u00e9riles que dejan off the hook no s\u00f3lo a los corresponsables de esta atrocidad (colonizadores brit\u00e1nicos), sino al sistema y su ideolog\u00eda ?…que Piketty supuestamente desnuda en El capital y la ideolog\u00eda (2019)? abrazada por ellos: ya en Late victorian Holocausts. El Ni\u00f1o famines and the making of the Third World\u201d (2001), Davis demostr\u00f3 c\u00f3mo aferrarse a los mitos del libre mercado y el laissez-faire provoc\u00f3 otras horrorosas hambrunas en India.<\/p>\n
Lo ir\u00f3nico \u2013y, otra vez, sintom\u00e1tico? es que este oscurecimiento ocurre cuando Piketty se propuso en su nuevo libro aumentar el alcance de su mirada y analizar \u2013como \u00e9l no deja de subrayar, arrojando de paso m\u00e1s generalidades sobre el Covid-19 (bit.ly\/2T482do)? la historia del colonialismo, la esclavitud y desigualdades a escala global, ofreciendo unos pasajes bien inc\u00f3modos para el liberalismo, pero que carecen de fuerza de la denuncia, p.ej. de D. Losurdo (v\u00e9ase Liberalism. A counter-history, 2011), ni son \u201cfruto de \u2018turbo- Annales\u2019\u201d, como hab\u00eda laudado su m\u00e9todo un comentarista, s\u00f3lo para admitir luego que aquellas partes son… poco convincentes (bit.ly\/3gINEZM). Al final, tratando de aumentar el espectro del an\u00e1lisis Piketty m\u00e1s bien ampli\u00f3 el campo de lugares comunes, algo que… ya le hab\u00eda pasado (bit.ly\/35XowJQ) en El capital en el siglo XXI (2013) (la alusi\u00f3n a La ampliaci\u00f3n del campo de la lucha, uno de los t\u00edtulos de Houellebecq, ep\u00edtome de la degringolade intelectual de Francia, es desde luego muy intencional).<\/p>\n
En fin. Si hay algo que ayuda a pensar en esta pandemia es este pu\u00f1ado de premisas (marxistas): 1. nuestras sociedades son sociedades clasistas \u2013 vide: no todos quedan afectados… (los ricos en sus casas de retiro, la clase media en sus depas, los trabajadores en las maquiladoras o en las calles…)?, pero claro de clase no hay nada en Piketty: \u201ces un concepto pass\u00e9\u201d; 2. el trabajo importa: el Covid-19 reconfirm\u00f3 su centralidad (trabajadores esenciales, etc.) anim\u00f3 una ola de activismo laboral y huelgas demostrando ser la brecha central en el sistema a la luz de llamados a reabrir la econom\u00eda (bit.ly\/2UgjN1l), pero claro, en Piketty, en m\u00e1s de 2 mil p\u00e1ginas de sus dos opus magnums no hay nada sobre el trabajo: en el mundo seg\u00fan Piketty el dinero hace el dinero (M-M\u2019); 3. los flujos financieros y la producci\u00f3n capitalista moldean nuestros ecosistemas: fue el capital neoyorquino que tras el crack de 2008 forzado a expandirse o morir se movi\u00f3 a China produciendo nuevas condiciones en la agricultura que propiciaron el surgimiento de Covid-19… (bit.ly\/2BofoCO).<\/p>\n
Pensar en t\u00e9rminos de las desigualdades \u2013un discurso adoptado ya por la OCDE o The Economist, el portavoz de la ideolog\u00eda capitalista (sic)? es ocultar los mecanismos sist\u00e9micos y tapar el conflicto central entre los trabajadores asalariados y los capitalistas (\u00a1Marx!), la verdadera fuente de la dominaci\u00f3n\/subordinaci\u00f3n en el capitalismo, no la desigualdad monetaria ( bit.ly\/30tOqUI). Igual lo es pensar as\u00ed en las pandemias.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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