Elena Poniaowska<\/p>\n
A partir de marzo, M\u00e9xico inici\u00f3 su defensa de la muerte. Qu\u00e9date en casa, repet\u00edan en todos los medios de comunicaci\u00f3n. Nos familiarizamos con la muerte y ahora sabemos que han desaparecido cerca de 26 mil mexicanos, curiosamente, muchos del sexo masculino, seg\u00fan los m\u00e9dicos epidemi\u00f3logos Jos\u00e9 Luis Alom\u00eda y Hugo L\u00f3pez-Gatell.<\/p>\n
Para colmo, el martes 23 de junio, tras el sismo de 7.5 grados, murieron 10 personas y se da\u00f1aron 104 escuelas en Oaxaca.<\/p>\n
M\u00e9xico es el pa\u00eds que mejor festeja a la muerte, desde antes del gran Jos\u00e9 Guadalupe Posada. \u00c1ngela Barraza form\u00f3 un colectivo que trata el tema acompa\u00f1ada por otros j\u00f3venes que tambi\u00e9n se inclinan por el autodescubrimiento y la cercan\u00eda con la naturaleza, para estudiar no s\u00f3lo su miedo a la muerte, sino todo lo que ocurre en nuestro inconsciente alrededor de ese miedo. Es sorprendente que la artista pl\u00e1stica se haya concentrado, desde los 24 a\u00f1os, en el estudio de la muerte como tema art\u00edstico, y que su tesis para la Escuela Nacional de Pintura, Escultura y Grabado La Esmeralda, para obtener el t\u00edtulo de licenciada en artes pl\u00e1sticas y visuales, tenga como t\u00edtulo: Dedicar mi vida a la muerte.<\/p>\n
A partir de la Ofelia que retrat\u00f3 el pintor ingl\u00e9s John Everett Millais, \u00c1ngela se tir\u00f3 de un clavado a nadar en las aguas de la muerte.<\/p>\n
As\u00ed como los campesinos saben que lo mejor para que un cad\u00e1ver se reintegre pronto a la madre Tierra, es enterrarlo envuelto en un petate, as\u00ed un grupo de j\u00f3venes se est\u00e1n organizando para proponer una alternativa a las funerarias que dejan en la ruina a los deudos, ya que un deceso puede resultar m\u00e1s costoso que una boda, porque la familia se expone a un gasto de m\u00e1s de 25 mil pesos entre el entierro, las flores, misa y rosarios que se hacen durante nueve d\u00edas.<\/p>\n
Las funerarias en M\u00e9xico son un \u00f3ptimo negocio y un entierro llega a ser una exhibici\u00f3n de estatus y poder, desde el lujo del ata\u00fad hasta el de la carroza. El caricaturista Rius trabaj\u00f3 en una funeraria, comprob\u00f3 el gasto de deudos y parientes y vendi\u00f3 ata\u00fades a un alto precio.<\/p>\n
\u2013Expl\u00edcame, \u00bfc\u00f3mo es posible que t\u00fa, \u00c1ngela, que eres tan joven, te hayas interesado en la muerte?<\/p>\n
\u2013Llegu\u00e9 al tema de la muerte de manera natural. Intent\u00e9 vivir en Bogot\u00e1, mi lugar de nacimiento, pero no estaba lista para separarme de mi familia nuclear y entr\u00e9 en crisis. Termin\u00e9 viviendo en casa de mi abuela y la acompa\u00f1\u00e9 los \u00faltimos meses antes de su muerte. En vez de retenerla, lo que hice fue darle permiso de morir, tal y como lo confirm\u00e9 despu\u00e9s con el libro de Elisabeth K\u00fcbler-Ross, quien dice que es necesario racionalizar y verbalizar la despedida de quienes ya no quieren vivir, y acompa\u00f1arlos hasta el fin.<\/p>\n
Al regresar a la Ciudad de M\u00e9xico me dediqu\u00e9 a fondo a explorar las sensaciones que me provocaba la muerte durante mis estudios en La Esmeralda.<\/p>\n
\u2013\u00bfCu\u00e1les?<\/p>\n
\u2013Supongo que son las formas en las que la muerte me llama la atenci\u00f3n, que en realidad son impulsos de vida. Mi exploraci\u00f3n deriv\u00f3 en la formaci\u00f3n de un colectivo llamado El Hogar, con el que sigo explorando el tema de la muerte desde distintas perspectivas. Las integrantes somos Mar\u00eda Fernanda Guti\u00e9rrez, Elisa Mart\u00ednez, Santiago del Conde y yo; desde que comenz\u00f3 la pandemia nos reunimos a hablar sobre el miedo a morir. Queremos constituirnos como asociaci\u00f3n civil para obtener donativos y ofrecer servicios de lo que llamamos parter\u00eda f\u00fanebre, que es acompa\u00f1ar al que va a morir, prepararlo y hacer ah\u00ed mismo en su casa el funeral con la familia si es que \u00e9sta quiere participar. Queremos recibir bien a la muerte, a pesar del dolor inevitable. Nuestro sue\u00f1o es tener una funeraria que funcione como espacio cultural y un pante\u00f3n ecol\u00f3gico llamado La Tierra de los Cuerpos.<\/p>\n
\u201cMe dediqu\u00e9 a leer y a investigar; descubr\u00ed a uno de mis ejemplos a seguir: Caitlin Doughty, quien tiene un canal de YouTube, Ask a Mortician. Me di cuenta de que necesitaba tocar m\u00e1s de cerca a la muerte en la pr\u00e1ctica no s\u00f3lo en la teor\u00eda. Caitlin Doughty trabaj\u00f3 en un crematorio y ahora se ocupa en Los \u00c1ngeles de funerales naturales como los que quiero hacer. Antes del auge de la industria funeraria, siempre fueron las mujeres de la comunidad quienes se ocuparon del cuerpo del difunto. Esto sigue sucediendo en varias partes de M\u00e9xico y en el mundo. En Estados Unidos el embalsamamiento se hizo popular con la Guerra Civil. Aqu\u00ed en M\u00e9xico, copiamos ese modelo.<\/p>\n
Ten\u00eda que comprobarme a m\u00ed misma que era capaz de dedicarme realmente a la muerte, as\u00ed que me entren\u00e9 en una funeraria en Berl\u00edn llamada Memento Bestattungen, abierta y accesible. Cualquiera que quiera aprender puede entrar. Descubr\u00ed un mundo radicalmente distinto al que conoc\u00eda, un mundo en el que hay m\u00e1s capacidad y menos miedo.<\/p>\n
\u2013En muchos pueblos siguen enterrando a sus muertos envueltos en un petate\u2026<\/p>\n
\u2013Es la forma m\u00e1s ecol\u00f3gica, pero me di cuenta de que en las grandes ciudades de M\u00e9xico el mundo funerario es igual al de Estados Unidos: las funerarias funcionan como negocios. Mi colectivo pertenece a un movimiento grande en Estados Unidos, Europa y Canad\u00e1, conformado en su mayor\u00eda por mujeres, en la misma l\u00ednea del feminismo al que me adscribo. Estamos de acuerdo con el movimiento que recupera la parter\u00eda tradicional y la muerte natural. La medicalizaci\u00f3n infantiliza a las personas y no permite que puedan decidir sobre sus cuerpos, al igual que la industria funeraria, que nos ha convencido de que el cuerpo muerto es t\u00f3xico y hay que deshacerse de \u00e9l a la brevedad. Esto puede ser incuestionable en tiempos de Covid-19, pero no lo es en la mayor\u00eda de los decesos.<\/p>\n
\u2013\u00bfLa cremaci\u00f3n?<\/p>\n
\u2013La cremaci\u00f3n colabora con la ecolog\u00eda, pero no tanto como la composta. Importa mucho priorizar las \u00e1reas verdes, y ser una ciudad como Berl\u00edn o R\u00edo de Janeiro, que tienen parques y \u00e1reas verdes, que cuidan la calidad de vida de las personas. En el embalsamado se le inyecta al cuerpo una mezcla de qu\u00edmicos y formaldeh\u00eddos, y se coloca en un caj\u00f3n barnizado, con decoraciones de pl\u00e1stico, cuyo objetivo es que tarde lo m\u00e1s posible en degradarse. Todo est\u00e1 hecho para la permanencia: el caj\u00f3n se deshace muy lentamente. En algunos casos hasta se construye una b\u00f3veda de cemento para que el cuerpo no est\u00e9 en contacto con la tierra y termina licu\u00e1ndose en su caj\u00f3n y nunca se integra a la tierra.<\/p>\n
\u2013Tenemos que volver a la tierra<\/p>\n
\u2013Lo m\u00e1s ecol\u00f3gico ser\u00eda que nos consumieran los animales que hemos consumido toda nuestra vida. Yo no quiero contaminarla con qu\u00edmicos. De por s\u00ed nuestra dieta capitalista ya est\u00e1 llena de t\u00f3xicos.<\/p>\n
\u2013\u00bfAcabar con los panteones?<\/p>\n
\u2013No es acabar con los panteones, sino convertirlos en parques p\u00fablicos, hasta en hortalizas comunitarias. En Berl\u00edn fui a un pante\u00f3n que tiene un caf\u00e9 y dije: \u2018\u00a1Guau, yo quiero tener un caf\u00e9 en un pante\u00f3n, con una biblioteca!\u2019 Que sea un \u00e1rea verde al servicio de todos.<\/p>\n
\u201cNuestros ejes son el personal, al que corresponden tanto la autonom\u00eda de la persona moribunda como sus allegados; el comunitario, en el que sit\u00fao a nuestra funeraria como espacio cultural, y el estructural, que abarca nuestra propuesta de panteones ecol\u00f3gicos de compostaje. Quienes se interesen pueden visitarnos en nuestra p\u00e1gina web: www.pensandoenlamuerte.wordpress.com\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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