<\/p>\n
AUGOSTO MONTERROSO<\/p>\n
SOBRE LA TRADUCCI\u00d3N DE ALGUNOS T\u00cdTULOS<\/p>\n
Cuando y era chico, ignorar el franc\u00e9s
\nera ser casi analfabeto. Con el decurso de los
\na\u00f1os pasamos del franc\u00e9s al ingl\u00e9s y del ingl\u00e9s
\na la ignorancia, sin excluir la del propio
\ncastellano.
\nJ. L. Borges,<\/p>\n
Pr\u00f3logos<\/p>\n
En ninguna forma el tema de estas l\u00edneas ser\u00e1n las divertidas
\nequivocaciones en que con frecuencia incurren los traductores. Se ha escrito ya
\ntanto sobre esto que ese mismo hecho demuestra la inutilidad de hacerlo de nuevo.
\nLa experiencia humana no es acumulativa. Cada dos generaciones se plantear\u00e1n y
\ndiscutir\u00e1n los mismos problemas y teor\u00edas, y siempre habr\u00e1 tontos que traduzcan
\nbien y sabios que de vez en cuando metan la pata.<\/p>\n
Desde que por primera vez trat\u00e9 de traducir algo me convenc\u00ed de que si con
\nalguien hay que ser paciente y comprensivo es con los traductores, seres por lo
\ngeneral m\u00e1s bien melanc\u00f3licos y dubitativos. Cuando digamos en media p\u00e1gina me
\nencontr\u00e9 consultando el diccionario en no menos de cinco ocasiones, sent\u00ed tanta
\ncompasi\u00f3n por quienes viven de ese trabajo que jur\u00e9 no ser nunca uno de ellos, a
\npesar de que finalmente he terminado traduciendo m\u00e1s de un libro.<\/p>\n
Estamos en un mundo de traducciones del que hoy ya no podemos escapar.
\nLo que para Bosc\u00e1n era un pasatiempo cortesano, para Unamuno resultaba un
\nimperativo ineludible. En el siglo XVI Bosc\u00e1n se afanaba en dar a conocer a los
\nespa\u00f1oles las leyes que dictan los buenos modales, puestas en orden por Baltasar
\nCastiglione; Unamuno, en el XX, las que rigen el comportamiento humano, seg\u00fan
\nArturo Schopenhauer. O sea la diferencia que va de moverse en un sal\u00f3n de baile a
\nhacerlo en el Universo.<\/p>\n
Hay errores de traducci\u00f3n que enriquecen moment\u00e1neamente una obra
\nmala. Es casi imposible encontrar los que puedan empobrecer una de genio: ni el
\nm\u00e1s torpe traductor lograr\u00e1 estropear del todo una p\u00e1gina de Cervantes, de Dante o
\nde Montaigne. Por otra parte, si determinado texto es incapaz de resistir erratas o
\nerrores de traducci\u00f3n, ese texto no vale gran cosa. Los ripios con que el argentino
\nBartolom\u00e9 Mitre se ayud\u00f3 no enriquecen la Divina comedia, pero tampoco la echan
\na perder. No se puede.<\/p>\n
En todo caso, es mejor leer a un autor importante mal traducido que no
\nleerlo en absoluto. \u00bfQu\u00e9 le va a suceder a Shakespeare si su traductor se salta una
\npalabra dif\u00edcil? Pero existen los que no lo leen porque alguien les dijo que estaba
\nmal traducido. Y los que esperan aprender bien el franc\u00e9s para leer a Rabelais.
\nRid\u00edculo. Da igual leerlo en espa\u00f1ol. No se vale despreciar las traducciones de
\nChaucer cuando uno apenas puede con el Arcipreste de Hita. Por principio, toda
\ntraducci\u00f3n es buena. En cualquier caso, pasa con ellas lo que con las mujeres: de
\nalguna manera son necesarias, aunque no todas sean perfectas.<\/p>\n
La traducci\u00f3n de t\u00edtulos es cosa aparte.<\/p>\n
Los cambios que algunos experimentan al pasar de una lengua a otra generalmente no son errores del
\ntraductor.<\/p>\n
En ning\u00fan pa\u00eds de lengua espa\u00f1ola habr\u00e1 quien ponga por t\u00edtulo Odiseo
\nal Ulysses de Joyce. Alguien de la editorial no se lo permitir\u00eda. Digan lo que digan
\nsus cr\u00edticos, excepto cuando se descuidan es dif\u00edcil que los editores se equivoquen.
\nSi un t\u00edtulo contempor\u00e1neo cambia totalmente, lo normal es que haya habido un
\nacuerdo entre autor y editor. El gusto de verse traducido hace que al primero le
\nimporte muy poco c\u00f3mo se llame su libro en otro idioma.<\/p>\n
Podr\u00eda dar ahora una larga lista de t\u00edtulos curiosamente traducidos; pero
\ncomo s\u00e9 que est\u00e1n en la mente de todos no lo voy a hacer y me concretar\u00e9 a los
\nsiguientes<\/p>\n
1. La importancia de llamarse Ernesto. En este momento no recuerdo
\nqui\u00e9n lo tradujo as\u00ed, pero quienquiera que haya sido merece un premio a la traici\u00f3n.
\nTraducir The Importance of Being Earnest por \u00abLa importancia de ser honrado\u00bb
\nhubiera sido realmente honesto; pero, por la misma raz\u00f3n, un tanto ins\u00edpido, cosa
\nque no va con la idea que uno tiene de Osear Wilde. Claro que todo est\u00e1 impl\u00edcito,
\npero se necesitaba cierto talento y malicia para cambiar being (ser) earnest
\n(honrado) por \u00abllamarse Ernesto\u00bb. Es posible que la popularidad de Wilde en
\nespa\u00f1ol comenzara por la extravagancia de ese t\u00edtulo.<\/p>\n
2. El otro d\u00eda me acordaba de La piel de nuestros dientes, de Thornton
\nWilder. Cuando vi ese t\u00edtulo por primera vez admir\u00e9 como de costumbre a los
\nnorteamericanos por esa facultad tan suya de estar siempre inventando algo.
\n\u00bfCu\u00e1ndo tendr\u00edamos nosotros la audacia de titular as\u00ed ya no digamos una obra de
\nteatro, pero ni siquiera una cl\u00ednica dental? T\u00edtulo original: The Skin of our Teeth.
\nPalabra por palabra: La piel de nuestros dientes, nombre que en M\u00e9xico llev\u00f3 al
\nteatro a miles de personas. Imposible no acudir al diccionario. En ingl\u00e9s, encontr\u00e9
\ncon alegr\u00eda, to escape with the skin of our teeth significa, sencillamente, escapar
\npor poquito, salvarse por un pelo. Pero es evidente que si el traductor hubiera
\nescogido algo como Por un pelito ni \u00e9l mismo hubiera ido a ver la puesta en
\nescena.<\/p>\n
3. Uno siente tambi\u00e9n cierta atracci\u00f3n irresistible hacia cualquier novela
\nque se llame Otra vuelta de tuerca, como Jos\u00e9 Bianco titul\u00f3 su excelente
\ntraducci\u00f3n de The Turn of the Screw de Henry James. En lugar de La vuelta del
\ntornillo, que no quiere decir nada en espa\u00f1ol, Bianco cambi\u00f3 sabiamente \u00abla\u00bb por
\n\u00abotra\u00bb y \u00abtornillo\u00bb (screw) por \u00abtuerca\u00bb, con lo que Otra vuelta de tuerca quiere
\ndecir a\u00fan mucho menos, pero suena tan bien que nuestros intelectuales usan ya esa
\nextra\u00f1a expresi\u00f3n como si todo el mundo (y ellos mismos) supieran su significado.
\nSi Bianco hubiera querido dar el equivalente exacto habr\u00eda puesto algo tan vulgar
\ncomo La coacci\u00f3n, lo que convertir\u00eda el t\u00edtulo de una novela de fantasmas en algo
\nvagamente gangsteril o forense. No cabe duda: el mejor amigo del traductor es el
\nDiccionario, siempre que \u00e9ste no se halle en manos del lector. Seg\u00fan mi Oxford
\nAdvanced Learner’s Dictionary of Current English, to give somebody another turn
\nofthe screw significa to forc\u00e9 somebody to do something: \u00abforzar a alguien a hacer
\nalgo\u00bb, coaccionarlo, conminarlo, pues. \u00bfPero qui\u00e9n iba a ser tan poco sutil o
\npo\u00e9tico como para poner en espa\u00f1ol La conminaci\u00f3n a una novela de Henry
\nJames? Aunque no diga nada en nuestro idioma, Otra vuelta de tuerca y se acab\u00f3.
\nY uno se lo agradece a Bianco. Y otros cometen el disparate de soltar ese dicho en
\ncontextos que no tienen nada que ver.<\/p>\n
4. Por un morboso deseo de molestar a mis amigos (est\u00edmulo sin el cual
\npr\u00e1cticamente nadie escribir\u00eda) he dejado para el final la traducci\u00f3n del t\u00edtulo de los
\nt\u00edtulos, el que con m\u00e1s entusiasmo han recibido, aceptado, adoptado y usado
\nnuestros buenos poetas, novelistas, ensayistas, simples aficionados y, ay, genios a
\nla altura de Jorge Luis Borges (lo que absuelve a todos los anteriores); el t\u00edtulo m\u00e1s
\nsonoro y el que denota m\u00e1s enojo cuando hay que enojarse: El sonido y la furia de
\nWilliam Faulkner, que suena tan bien y sugiere tanto desde que alguien sin mucho
\namor al Diccionario tradujo literalmente el pasaje de Macbeth en que \u00e9ste propone
\nque la vida es un cuento contado por un idiota, pero a quien jam\u00e1s se le ocurri\u00f3 que
\nlas palabras siguientes en que se apoya: full ofsound andfury, iban a ser traducidas
\npor otro quiz\u00e1 no tan idiota pero quien ni de broma intent\u00f3 preguntarse qu\u00e9 cosa
\nfuera eso de un idiota \u00ablleno de sonido y furia\u00bb.<\/p>\n
De las frases hechas puestas en circulaci\u00f3n por escritores, pocas he visto
\ntan usadas como esa de \u00abel sonido y la furia\u00bb que sean m\u00e1s la piel de sus dientes
\ncuando se ven apurados o su otra vuelta de tuerca cuando quieren ser enf\u00e1ticos;
\npocas tan repetidas como ese sonido y esa furia que nunca estuvieron en la mente
\nde Macbeth, o de Shakespeare (quien incluso a\u00f1ade signifying nothing) cuando las
\nintrodujo en contexto tan dram\u00e1tico; y que al mismo tiempo recuerden m\u00e1s la
\nimportancia de ser curioso cuando de traducir t\u00edtulos se trata.<\/p>\n
Como en los casos de Wilde, James y Wilder, Faulkner fue afortunado al
\nusar una frase hecha, casi un refr\u00e1n para titular uno de sus libros. No as\u00ed quienes
\nusan pomposamente la traducci\u00f3n literal del t\u00edtulo del mismo. \u00bfPero c\u00f3mo no ser
\nindulgentes con los amigos o meros mortales cuando el propio Borges, quien ha
\ngastado cuarenta a\u00f1os estudiando el ingl\u00e9s y aun el celta, repite la misma
\ndistracci\u00f3n en el pr\u00f3logo a su libro Pr\u00f3logos (\u00ablos concretos cielos de Swedenborg,
\nel sonido y la furia de Macbeth, la sonriente m\u00fasica de Macedonio Fern\u00e1ndez\u00bb, p.
\n8, Torres Ag\u00fcero Editor, Buenos Aires, 1975) y Antonio Machado (Dios me perdone) en el mismo tono (\u00abun cuento lleno de estruendo y furia\u00bb, p. 250, Juan de Mairena, Cl\u00e1sicos Castalia, Madrid, 1971) y a Astrana Mar\u00edn le da miedo ser literal y en vez del \u00absonido y la furia\u00bb pone \u00abcon gran aparato\u00bb (p. 1625, W. Shakespeare,Obras completas, 10a ed., Aguilar, Madrid, 1951) y \u00faltimamente alguien convierte sound en \u00abrumor\u00bb y fury en \u00abc\u00f3lera\u00bb, en algo ya no tan tremendo sino apenas en eso: ese suave \u00abrumor\u00bb y esa \u00abc\u00f3lera\u00bb un tanto mansa?<\/p>\n
Por ahora yo s\u00f3lo me atrevo a proponer a ustedes que vean en su Concise
\nOxford Dictionary lo que sound and fury quiere decir en el texto de Shakespeare:
\n\u00fanicamente \u00abbla, bla, bla\u00bb.<\/p>\n
\u00bfLo sab\u00eda Faulkner?<\/p>\n
Por supuesto, pues quien habla en\u00a0su libro es efectivamente un idiota.<\/p>\n
En todo caso, es de suponer que el Diccionario lo sabe bien. \u00c1branlo y encontrar\u00e1n (algunos con cierto sonrojo, espero) en la p.1203, 2a columna, l\u00ednea 4, bajo la entrada sound: mere words (sound &fury).<\/p>\n
Esto es, \u00abmeras palabras\u00bb, que nosotros decimos \u00abbla, bla, bla\u00bb, o sea lo que en definitiva dice un idiota. Y, probable y tristemente, la literatura en general.<\/p>\n
1989<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
AUGOSTO MONTERROSO SOBRE LA TRADUCCI\u00d3N DE ALGUNOS T\u00cdTULOS Cuando y era chico, ignorar el franc\u00e9s era ser casi analfabeto. Con el decurso de los a\u00f1os pasamos del franc\u00e9s al ingl\u00e9s y del ingl\u00e9s a la ignorancia, sin excluir la del propio castellano. J. L. Borges, Pr\u00f3logos En ninguna forma el tema de estas l\u00edneas […]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":16508,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-16507","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16507","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16507"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16507\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16509,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16507\/revisions\/16509"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/16508"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16507"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16507"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16507"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}