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La pedagog\u00eda del oprimido de Paulo Freire<\/p>\n
Maria Pilar Garrido<\/p>\n
La mayor\u00eda de nosotros hemos o\u00eddo hablar alguna vez de Paulo Freire, conocido por su importante papel en la pedagog\u00eda del siglo XX. Es conocido como el pedagogo de los oprimidos transmitiendo a su vez la pedagog\u00eda de la esperanza. Hagamos un breve repaso a la pedagog\u00eda renovadora de Freire.<\/p>\n
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Su obra m\u00e1s importante fue escrita en 1970: la pedagog\u00eda del oprimido. El mismo Freire nos la presentaba afirmando que \u201cla pedagog\u00eda del oprimido, como pedagog\u00eda humanista y liberadora tendr\u00e1, pues, dos momentos distintos aunque interrelacionados. El primero, en el cual los oprimidos van desvelando el mundo de la opresi\u00f3n y se van comprometiendo, en la praxis, con su transformaci\u00f3n, y, el segundo, en que, una vez transformada la realidad opresora, esta pedagog\u00eda deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagog\u00eda de los hombres en proceso de permanente liberaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n
Para Freire, la educaci\u00f3n no consiste en una mera transmisi\u00f3n de conocimiento, sino la continua construcci\u00f3n de un mundo com\u00fan. Por lo tanto, el conocimiento se construye d\u00eda a d\u00eda en las aulas y por medio de la educaci\u00f3n, tanto formal como no formal.<\/p>\n
El m\u00e9todo que plantea Freire es el de concienciar y politizar a la sociedad. Por lo tanto, la metodolog\u00eda a utilizar en el aula est\u00e1 determinada por el contexto en el que se mueva la sociedad, por lo que no se puede ser r\u00edgido ni universal, sino que la educaci\u00f3n ha de ir construy\u00e9ndose por los hombres, en su calidad de sujetos que son capaces de transformar su realidad.<\/p>\n
Y es que lo m\u00e1s importante en el mundo es la alfabetizaci\u00f3n, ya que a trav\u00e9s de ella, el hombre podr\u00e1 llegar a la liberaci\u00f3n. Como podemos comprobar, la metodolog\u00eda seguida por Freire est\u00e1 basada en la pr\u00e1ctica, sometida al cambio constante, la evoluci\u00f3n y la reformulaci\u00f3n.<\/p>\n
Para Freire estas dos ideas est\u00e1n relacionadas, ya que la palabra est\u00e1 compuesta tanto por la acci\u00f3n como por la reflexi\u00f3n, las cuales forman parte del proceso transformador del que es part\u00edcipe la escuela. Juntos lograr\u00e1n que finalmente los hombres act\u00faen en el mundo para humanizarlo, transformarlo y liberarlo.<\/p>\n
Freire comienza con la creaci\u00f3n de una nueva pedagog\u00eda liberadora, buscando la reflexi\u00f3n del individuo con su entorno. El principal objetivo de Freire con este tipo de educaci\u00f3n es el de desarrollar el esp\u00edritu cr\u00edtico de las personas para que se desarrollen, a trav\u00e9s del dialogo, con su entorno.<\/p>\n
En conclusi\u00f3n, Freire trabaj\u00f3 para suprimir una situaci\u00f3n cultural dominada por los privilegiados donde el resto de personas deben limitarse a ser meros espectadores, \u201cen la s\u00edntesis cultural, donde no existen espectadores, la realidad que debe transformarse para la liberaci\u00f3n de los hombres es la incidencia de la acci\u00f3n de los actores\u201d.<\/p>\n
Esta pedagog\u00eda ha llegado hasta nuestros d\u00edas y son numerosos los estudios que siguen apareciendo acerca de esta metodolog\u00eda y de los resultados de su aplicaci\u00f3n, y es que Freire no deja indiferente a nadie que se acerca a sus libros y a su pedagog\u00eda. \u00bfA qu\u00e9 esperas para acercarte a la pedagog\u00eda renovadora de Freire?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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