(Jos\u00e9 Vasconcelos Calder\u00f3n; Oaxaca, 1882 – Ciudad de M\u00e9xico, 1959)<\/p>\n
Pol\u00edtico, pensador y escritor mexicano. Fue el fundador del Ministerio de Educaci\u00f3n en su pa\u00eds, desde el cual desarroll\u00f3 una fecunda y extraordinaria labor, lo que le mereci\u00f3 el sobrenombre de El maestro de la juventud de Am\u00e9rica.<\/p>\n
Licenciado en derecho por la Escuela Nacional de Jurisprudencia en 1907, presidi\u00f3 en 1909 el Ateneo de la Juventud, del que fue fundador. Jos\u00e9 Vasconcelos fue partidario de la Revoluci\u00f3n Mexicana desde sus inicios, ya que particip\u00f3 en el movimiento maderista como uno de los cuatro secretarios del Centro Antirreeleccionista de M\u00e9xico. Fue designado codirector del peri\u00f3dico El Antirreeleccionista por F\u00e9lix F. Palavicini. En la insurrecci\u00f3n de 1910-11 fue secretario y sustituto de Francisco V\u00e1zquez G\u00f3mez, agente confidencial de Francisco I. Madero en Washington, y fundador del Partido Constitucionalista Progresista.<\/p>\n
Despu\u00e9s del golpe de Estado de Victoriano Huerta, Venustiano Carranza lo design\u00f3 agente confidencial ante los gobiernos de Inglaterra y Francia, para tratar de evitar que \u00e9stos otorgaran ayuda financiera al dictador. En 1914 fue nombrado director de la Escuela Nacional Preparatoria. Huy\u00f3 luego a Estados Unidos, ya que Venustiano Carranza pretendi\u00f3 arrestarlo por pecar de cr\u00edtico. A su regreso asisti\u00f3 a la Convenci\u00f3n de Aguascalientes y desempe\u00f1\u00f3 el cargo de secretario de Instrucci\u00f3n P\u00fablica durante dos meses en el gabinete de Eulalio Guti\u00e9rrez.<\/p>\n
En 1915 se exili\u00f3 en Estados Unidos. En 1920 se entrevist\u00f3 con \u00c1lvaro Obreg\u00f3n y ofreci\u00f3 su apoyo al Plan de Agua Prieta, que pretend\u00eda destituir de la presidencia de la rep\u00fablica a Venustiano Carranza, y as\u00ed consolidar la candidatura presidencial del general \u00c1lvaro Obreg\u00f3n. El presidente provisional, Adolfo de la Huerta, lo design\u00f3 jefe del Departamento Universitario y de Bellas Artes. En este cargo impuso a la Universidad Nacional el actual escudo y el lema \u00abPor mi raza hablar\u00e1 el esp\u00edritu\u00bb.<\/p>\n
Continu\u00f3 en el cargo bajo la presidencia de \u00c1lvaro Obreg\u00f3n (1920-1924), qui\u00e9n lo design\u00f3 titular de la Secretar\u00eda de Educaci\u00f3n P\u00fablica al crearse esta dependencia. Desde este puesto impuso la educaci\u00f3n popular, trajo a M\u00e9xico educadores y artistas destacados, cre\u00f3 numerosas bibliotecas populares y los departamentos de Bellas Artes, Escolar y de Bibliotecas y Archivos; reorganiz\u00f3 la Biblioteca Nacional, dirigi\u00f3 un programa de publicaci\u00f3n masiva de autores cl\u00e1sicos, fund\u00f3 la revista El Maestro, promovi\u00f3 la escuela y las misiones rurales y propici\u00f3 la celebraci\u00f3n de la primera Exposici\u00f3n del Libro. Durante su gesti\u00f3n se encargaron murales para decorar distintos edificios p\u00fablicos a los pintores Jos\u00e9 Clemente Orozco y Diego Rivera, aunque algunos han afirmado que dichos murales tuvieron que vencer la tenaz resistencia del ministro Vasconcelos, a cuyo entender Orozco hac\u00eda \u00abhorribles caricaturas\u00bb.<\/p>\n
Despu\u00e9s de la firma de los Tratados de Bucareli, Jos\u00e9 Vasconcelos conden\u00f3 el asesinato del senador Field Jurado y renunci\u00f3 a su puesto en la SEP. Fue candidato al gobierno de Oaxaca, pero fue derrotado y opt\u00f3 por el exilio. En Par\u00eds y Madrid public\u00f3 la primera \u00e9poca de la revista La Antorcha (1924-25). A su regreso a M\u00e9xico fue candidato a la Presidencia de la Rep\u00fablica por el Partido Nacional Antirreeleccionista.<\/p>\n
Al anunciarse el triunfo del candidato oficial Pascual Ortiz Rubio (1930-1932), los antirreeleccionistas denunciaron el fraude electoral y Vasconcelos proclam\u00f3 en Sonora el Plan de Guaymas, llamando sin \u00e9xito a un levantamiento armado. Encarcelado despu\u00e9s de promulgar su plan, se autodesign\u00f3 \u00ab\u00fanica autoridad leg\u00edtima\u00bb y desconoci\u00f3 a las autoridades federales, estatales y municipales que \u00abburlan el voto p\u00fablico desde hace treinta a\u00f1os\u00bb. Ya liberado se exili\u00f3 en Par\u00eds, donde volvi\u00f3 a publicar La Antorcha. A su regreso desempe\u00f1\u00f3 la direcci\u00f3n de la Biblioteca Nacional durante la presidencia de Manuel \u00c1vila Camacho (1940-1946).<\/p>\n
La obra de Jos\u00e9 Vasconcelos<\/p>\n
Su abundante obra literaria ha sido clasificada en cinco apartados fundamentales. En filosof\u00eda, influido sin duda por los escritos de Schopenhauer, al que ten\u00eda en gran estima, se convirti\u00f3 en el adalid de la lucha contra el positivismo y el utilitarismo, que tan gran predicamento hab\u00edan alcanzado en Am\u00e9rica por aquel entonces.<\/p>\n
En el \u00e1mbito filos\u00f3fico, pueden mencionarse libros como Pit\u00e1goras, una teor\u00eda del ritmo (1916), dedicado a la escuela de Pit\u00e1goras, y El monismo est\u00e9tico (1918) o L\u00f3gica Org\u00e1nica (1945), que organizan un sistema fundamentado en el juicio est\u00e9tico, donde la belleza se convierte en una forma superior de la realidad y el m\u00e9todo sint\u00e9tico de la m\u00fasica pone de relieve lo universal concreto; el mismo Vasconcelos afirm\u00f3 que su doctrina filos\u00f3fica era \u00abun monismo basado en la est\u00e9tica\u00bb.<\/p>\n
Para Vasconcelos, la tarea de la filosof\u00eda consiste en coordinar todas las esferas del ser y todas las facultades del yo, para conseguir una suprema unidad, que ya no es el Logos, sino Armon\u00eda. El verdadero conocimiento se obtendr\u00eda mediante una s\u00edntesis que coordinara elementos y modos de aprehensi\u00f3n emocionales, intelectivos y m\u00edsticos. Cualquier distinci\u00f3n entre objeto y sujeto es s\u00f3lo fenom\u00e9nica. La verdad se alcanzar\u00eda en el juicio est\u00e9tico, por la v\u00eda de la belleza y de la armon\u00eda.<\/p>\n
En segundo lugar, en las obras de sociolog\u00eda y pedagog\u00eda, como La raza c\u00f3smica (1925) y Bolivarismo y Monro\u00edsmo (1934), pone de relieve una concepci\u00f3n antropol\u00f3gica e hist\u00f3rica que postula la formaci\u00f3n en Latinoam\u00e9rica de una raza futura, que acabar\u00e1 imponiendo la forma superior de vida nacida e influida por su temperamento est\u00e9tico, contraponi\u00e9ndola a la de la Am\u00e9rica anglosajona. La raza c\u00f3smica, ensayo sobre la identidad americana, incluye controvertidas ideas sobre la superioridad racial.<\/p>\n
Un tercer y fruct\u00edfero campo es el del ensayo y su dilatada labor como periodista: Gabino Barreda y las ideas contempor\u00e1neas (1910) o Prometeo vencedor (1920). En este apartado puede incluirse una abundant\u00edsima obra period\u00edstica, que abarca e incide en todas las vertientes de la actualidad y la cultura. Otra faceta destacada de su actividad intelectual tuvo como escenario los trabajos hist\u00f3ricos, como su Breve historia de M\u00e9xico (1937) o Hern\u00e1n Cort\u00e9s, creador de la nacionalidad (1941). Dedic\u00f3 vol\u00famenes biogr\u00e1ficos a Sim\u00f3n Bol\u00edvar y Evaristo Madero.<\/p>\n
Es en sus memorias donde se encuentra un mayor vigor literario, y es gracias a ellas que Jos\u00e9 Vasconcelos permaneci\u00f3 como una presencia viva en las letras mexicanas despu\u00e9s de su muerte. En \u00e9stas se involucran experiencias personales, acuciosas reflexiones conceptuales y la conciencia de haber vivido en una etapa hist\u00f3rica que incluy\u00f3 la ca\u00edda de un a\u00f1ejo r\u00e9gimen, la lucha armada de la fuerzas revolucionarias, la consolidaci\u00f3n de las instituciones nacionales y la decepci\u00f3n provocada por los sucesivos gobiernos. El ciclo se inicia con Ulises criollo (1935), prosigue con La tormenta (1936), avanza con El desastre (1938) y culmina con El proconsulado (1939): los cuatro tomos se consideran un modelo del g\u00e9nero. El postrer volumen de su obra autobiogr\u00e1fica, titulado La flama, apareci\u00f3 p\u00f3stumamente (1959). Vasconcelos podr\u00eda ser considerado un gran historiador si hubiera sido capaz de desprenderse de su pasi\u00f3n incontenible en alg\u00fan momento.<\/p>\n
Autor de una reducida producci\u00f3n dram\u00e1tica, \u00e9sta se considera la parte menos relevante de su obra, y sus piezas rara vez se escenifican por carecer de un aut\u00e9ntico sentido del dinamismo teatral. Quiz\u00e1s la m\u00e1s interesante de ellas sea Los robachicos (1946). Tampoco tiene gran peso su obra de ficci\u00f3n, de la que est\u00e1 ausente la aut\u00e9ntica literatura. No carecen de encanto, sin embargo, trabajos como La sonata m\u00e1gica (1933) y El viento de Bagdad (1945).<\/p>\n
Su ideario pol\u00edtico<\/p>\n
En su ideario pol\u00edtico, inspirado en un regeneracionismo rom\u00e1ntico antiimperialista, la Revoluci\u00f3n s\u00f3lo cabe como (en palabras de Joaqu\u00edn C\u00e1rdenas Noriega) \u00abhombr\u00eda de bien y progreso, justicia social y dignidad humana, libre de personalismos y de charlataner\u00eda demag\u00f3gica.\u00bb Por ello desconf\u00eda tanto de las clases bajas como de las altas y considera que s\u00f3lo la direcci\u00f3n pol\u00edtica de las clases medias puede dar continuidad y estabilizar el proceso revolucionario.<\/p>\n
As\u00ed afirma: \u00abPertenec\u00eda Manuel Rivas, lo mismo que yo, a la clase media profesional que inventa, posee y administra los tesoros de la cultura en todas las latitudes. Verdadera aristocracia del esp\u00edritu. Se halla esta clase colocada entre la rudeza y la incompetencia de los de abajo y la corrupci\u00f3n, el estulto ego\u00edsmo de los de arriba. Desventurado el pueblo en que la clase nuestra no domina, no impone la orientaci\u00f3n y el sistema. Destruir la clase cultivada, ech\u00e1ndole encima al indio que por s\u00ed solo no lograr\u00e1 sino acomodarse a ser paria en la Texas grande que ser\u00e1 todo M\u00e9xico, he all\u00ed uno de los prop\u00f3sitos del Plan Pocho Imperialista, y lo han estado cumpliendo met\u00f3dicamente.\u00bb<\/p>\n
Este programa de regeneraci\u00f3n de la Patria, y de Am\u00e9rica entera, tiene en la defensa de la verdad, aun a costa del sacrificio de la vida, el destierro o la c\u00e1rcel, el norte que gu\u00eda, en sus propias palabras, su acci\u00f3n prof\u00e9tica: \u00abProclamar la verdad a la faz de los que apoyan su dominaci\u00f3n en la mentira, es funci\u00f3n del profeta, m\u00e1s a\u00fan que la del h\u00e9roe. \u00a1Malhaya el que busca complacer al malvado en vez de denunciarlo! \u00a1Dichoso quien ve hundirse su barca en mares de traici\u00f3n y de cobard\u00eda, y no desiste de condenar la injusticia, el error, el enga\u00f1o! … Lanzada a la brega, la verdad no puede ser serena, debe ser agitada como la tempestad y luminosa como el rel\u00e1mpago, firme como el rayo que derriba las torres de la soberbia del mundo.\u00bb<\/p>\n
El gran admirador de la Espa\u00f1a colonizadora y de Hern\u00e1n Cort\u00e9s, y gran flagelador de lo que considera vicios de su pa\u00eds, con prop\u00f3sitos regeneradores paralelos a los de la generaci\u00f3n espa\u00f1ola del 98, no se mord\u00eda nunca la lengua, como no se la mord\u00eda el espa\u00f1ol Miguel de Unamuno: uno y otro eran fil\u00f3sofos, individualistas, donquijotescos y geniales.<\/p>\n
El ilustre pensador mexicano puso de relieve las alternativas que, a su entender, puede plantearse el continente en su ensayo \u00bfQu\u00e9 es el comunismo? (1937), donde acaba, sin embargo, confesando p\u00fablicamente su fe cat\u00f3lica aun sin renunciar a sus primeras influencias intelectuales y sin que le escandalicen, en la campa\u00f1a que realiza contra el imperialismo occidental cuando la Segunda Guerra Mundial est\u00e1 en sus inicios (1939-1940), las coincidencias que en su pensamiento pueden encontrarse con las tesis marxistas-leninistas.<\/p>\n
C\u00f3mo citar este art\u00edculo:
\nRuiza, M., Fern\u00e1ndez, T. y Tamaro, E. (2004). Biografia de Jos\u00e9 Vasconcelos. En Biograf\u00edas y Vidas. La enciclopedia biogr\u00e1fica en l\u00ednea. Barcelona (Espa\u00f1a). Recuperado de https:\/\/www.biografiasyvidas.com\/biografia\/v\/vasconcelos.htm el 15 de septiembre de 2020.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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