A las 11 de la ma\u00f1ana del 16 de septiembre una comitiva sale de Dolores; la forman, seg\u00fan los optimistas, 600 hombres y la acaudillan el cura del pueblo, llamado originalmente por sus ex alumnos de la Universidad de Valladolid El Zorro, y los capitanes de las tropas territoriales Ignacio Allende, que tiene la nariz rota, Juan Aldama, Mariano Abasolo y Joaqu\u00edn Arias, que iba en condici\u00f3n de chaquetero y esp\u00eda de los realistas, que de todo hay en la tierra del Se\u00f1or. Llevan 16 prisioneros.
\n\u00bfDe d\u00f3nde han salido 600 combatientes que van a iniciar una guerra? Para alzar ese n\u00famero el cura debe haberse echado horas antes el subversivo discurso en castilla, pero para sumar a indios armados, con suerte con palos, piedras o cuchillos, debe haberles hablado en lengua. Pero esto las cr\u00f3nicas no lo cuentan, ni las realistas ni las insurgentes.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo est\u00e1n armados los dem\u00e1s? El proveedor de la revoluci\u00f3n, Epigmenio Gonz\u00e1lez, ha sido capturado en Quer\u00e9taro y los palos para las lanzas y la p\u00f3lvora que le hicieron unos coheteros se perdi\u00f3. Algunos rancheros traen escopetas y machetes.<\/p>\n
Dos horas m\u00e1s tarde al llegar a la Hacienda de la Erre, se les suman los hermanos Guti\u00e9rrez. \u00bfCu\u00e1ntos son entonces? El rumor de que se han alzado va por delante. \u00bfQui\u00e9nes se hacen eco de \u00e9l?<\/p>\n
Ah\u00ed comen. \u00bfDe d\u00f3nde sale la comida? Sabemos que era carne asada. \u00bfDe qui\u00e9n eran las reses? El ej\u00e9rcito avanzar\u00e1 por el Baj\u00edo expoliando a los ricos.<\/p>\n
Hay registro de la frase de Hidalgo al dejar la hacienda: Adelante, se\u00f1ores, Ya se ha puesto el cascabel al gato. Falta saber qui\u00e9nes sobramos. El cura tiene un lenguaje florido, la noche anterior ha dicho: La cosa est\u00e1 jugada, vamos a coger gachupines.<\/p>\n
Al atardecer del 16 llegan a Atotonilco, marchan r\u00e1pido, la mayor\u00eda a pie, unos pocos a caballo, los muy menos en burro o mula, como si de la velocidad y la sorpresa dependiera el destino. El cura entr\u00f3 a paso certero sabiendo lo que estaba buscando en la sacrist\u00eda, como quien dice a tiro fijo. \u00abDe acuerdo a preconcebidos prop\u00f3sitos\u00bb tom\u00f3 un \u00f3leo de \u00abregulares dimensiones\u00bb de la Virgen de Guadalupe, hizo que lo desprendieran del marco y lo pusieran en una cruceta de palo y saliendo lo onde\u00f3 ante la gente. Tumulto y j\u00fabilo. El ej\u00e9rcito insurgente ya ten\u00eda bandera, una virgen morena, la virgen de los indios. Siendo un lienzo de madera, pesaba bastante y en la vanguardia de la insurgencia ten\u00edan que irse turnando sus cargadores.<\/p>\n
Siguen siendo 600, pocos a\u00fan. Mientras la plebe iba entrando en San Miguel gritando mueras a los europeos, el cura Balleza, que hab\u00eda aparecido a mitad de la calle con doscientos hombres, se identific\u00f3 como insurgente y sacerdote. Un oficial espa\u00f1ol lo interpel\u00f3 dici\u00e9ndole:<\/p>\n
\u2013Qu\u00e9 padre ni qu\u00e9 mierda, si usted fuera padre, no anduviera en estas picard\u00edas, vu\u00e9lvase o le vuelo la tapa de los sesos.<\/p>\n
No dur\u00f3 mucho la resistencia de los gachupines. Por cierto que de 50 curas que hab\u00eda en San Miguel, 40 apoyaron la insurrecci\u00f3n y varios se sumaron al nuevo ej\u00e9rcito. \u00bfQui\u00e9nes son estos curas de pueblo ilustrados, independentistas, que hacen suya la causa de los pobres? Tambi\u00e9n se incorpora el regimiento de dragones de la reina, que mandaba Allende. Pasar\u00e1n dos d\u00edas en San Miguel, y los jefes tratar\u00e1n de frenar el saqueo de las propiedades de los ricos, con poco \u00e9xito.<\/p>\n
Al amanecer del 19 de septiembre salen de San Miguel. Ya son 6 mil los insurgentes, se han multiplicado por 10. La banda de los dragones de San Miguel va tocando marchas; luego en un apretado caos los soldados que hab\u00edan desertado para sumarse a la insurrecci\u00f3n en Guanajuato, Celaya y San Miguel, mezclados con grupos de rancheros a caballo y luego la plebe, ind\u00edgenas con taparrabos o con tilma, con palos, piedras, hondas y muy pocas lanzas, algunos tambores que no paraban de resonar, haciendo que la marcha se oyera a decenas de kil\u00f3metros, y mujeres y ni\u00f1os que han abandonado las haciendas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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