<\/p>\n
<\/p>\n
10 Grandes Pensadores<\/p>\n
Jaime Ernesto Vargas Mendoza<\/p>\n
Asociaci\u00f3n Oaxaque\u00f1a de Psicolog\u00eda A.C.<\/p>\n
1. Karl Marx (1818-1883)<\/p>\n
Socialismo y Teor\u00eda del Conflicto.<\/p>\n
Ideas :<\/p>\n
La Historia es la historia de la lucha de clases.
\nLas ideas del hombre cambian, si cambian las condiciones de su vida material.<\/p>\n
Karl Marx es el fundador de la teor\u00eda del conflicto (materialismo hist\u00f3rico), que argumenta que la lucha por la posesi\u00f3n de los medios de producci\u00f3n entre la burgues\u00eda (que los detenta) y el proletariado (que vive enajenado), es el proceso fundamental que moldea la estructura social.<\/p>\n
Marx naci\u00f3 poco despu\u00e9s de la restauraci\u00f3n mon\u00e1rquica que sustituy\u00f3 a las guerras napole\u00f3nicas. Estudi\u00f3 filosof\u00eda en Berl\u00edn y edit\u00f3 un peri\u00f3dico radical donde argumentaba que los privilegios de algunos cuantos bloqueaban el progreso de la mayor\u00eda.<\/p>\n
Marx entr\u00f3 en conflicto con las autoridades y tuvo que abandonar Alemania para ir a Francia y despu\u00e9s a Inglaterra. Ah\u00ed, vivi\u00f3 en la pobreza (muchos de sus hijos murieron por falta de alimento y medicina). \u00c9l escrib\u00eda y junto con Fredrick Engels, organiz\u00f3 la Primera Asociaci\u00f3n Internacional de Trabajadores.<\/p>\n
Marx cre\u00eda que a la larga, la lucha de clases produce un desarrollo progresivo de gran igualdad (comunismo y socialismo), conforme las diferentes formas de privilegios son desterradas.<\/p>\n
2. Emile Durkheim (1858-1916)<\/p>\n
Teor\u00eda Funcionalista.<\/p>\n
Ideas :<\/p>\n
Integraci\u00f3n social.
\nDiferenciaci\u00f3n estructural.
\nLos hechos sociales deben ser explicados por otros hechos sociales.<\/p>\n
Emile Durkheim trat\u00f3 a la sociolog\u00eda como una ciencia social acad\u00e9mica y cuantitativa, estableciendo el paradigma funcional de la misma. Su an\u00e1lisis del suicidio fue el modelo de un hecho social que deb\u00eda explicarse, no interpretarse psicol\u00f3gicamente o juzgarse moralmente.<\/p>\n
Su libro sobre La Divisi\u00f3n del Trabajo en la Sociedad es parcialmente una cr\u00edtica al individualismo de Spencer.<\/p>\n
Durkheim argumentaba que el desarrollo social se explica por el incremento en la diferenciaci\u00f3n de funciones (divisi\u00f3n del trabajo), as\u00ed como por la trasformaci\u00f3n moral necesaria para integrar una sociedad heterog\u00e9nea.<\/p>\n
\u00c9l se dedicaba a su familia y entrenaba a su hijo para que siguiera sus pasos. Cuando este hijo muere en la Primera Guerra Mundial, Durkheim cae en un precipicio del que nunca sale.<\/p>\n
Sus an\u00e1lisis de fen\u00f3menos tales como el suicidio, la religi\u00f3n, el crimen, la educaci\u00f3n y las profesiones, establecen la teor\u00eda funcionalista de la sociolog\u00eda.<\/p>\n
No obstante, su trabajo fue ignorado en la primera mitad del siglo XX. Solo hasta que Parsons enfatiz\u00f3 la importancia de las normas, los valores, los sistemas funcionales y los grupos solidarios, es que Durkheim es reconocido como una figura cl\u00e1sica.<\/p>\n
3. Max Weber (1864-1920)<\/p>\n
Sociolog\u00eda Interpretativa y Organizacional.<\/p>\n
Ideas :<\/p>\n
La \u00e9tica protestante.
\nLos tipos ideales.
\nLa teor\u00eda de la burocracia.<\/p>\n
Max Weber se desempe\u00f1\u00f3 como profesor de sociolog\u00eda en Heidelberg, Alemania. Su vida personal fue un enrredo de contradicciones, que semejaban las contradicciones fundamentales del pensamiento social Europeo y de la incipiente sociolog\u00eda que ah\u00ed emerg\u00eda. Parte de su trabajo pudo reflejar los enfoques opuestos de una madre devota e idealista y de un padre materialista y nacionalista alem\u00e1n a ultranza.<\/p>\n
La teor\u00eda de Weber sobre la acci\u00f3n, intenta consolidar el an\u00e1lisis tanto de los motivos ideales, como de los materiales.<\/p>\n
Su propia vida y su matrimonio parecieran estar marcados por los conflictos de valores. Weber sufri\u00f3 repetidos episodios de colapsos nerviosos, que solo le permit\u00edan trabajar en la universidad por breves periodos.<\/p>\n
Es muy conocido su an\u00e1lisis de la burocracia como la organizaci\u00f3n racional del gobierno, aunque tambi\u00e9n nos habla del capitalismo racional y del estado racional, que se diferencia de las instituciones tradicionales.<\/p>\n
4. Herbert Spencer (1820-1903)<\/p>\n
Darwinismo social.<\/p>\n
Ideas :<\/p>\n
Progreso.
\nEvoluci\u00f3n.
\nLa sobrevivencia del mas apto.<\/p>\n
Herbert Spencer fue el primer te\u00f3rico de habla inglesa que se llam\u00f3 a s\u00ed mismo como Soci\u00f3logo y durante la primera d\u00e9cada del Siglo XX, sus trabajos fueron los mas populares en la Sociolog\u00eda.<\/p>\n
Fue el padre del darwinismo social, hablando de la sobrevivencia del mas apto, los grupos laissez faire y el \u201cestadio de vigilancia nocturna\u201d, estos conceptos se volvieron convencionales en la teor\u00eda social inglesa desde 1890 hasta 1920, con el reconocimiento de soci\u00f3logos como W. G. Summer y nobles como Andrew Carnagie.<\/p>\n
Spencer consider\u00f3 al individualismo y la competencia como la clave del progreso social. Su reduccionismo biol\u00f3gico entr\u00f3 en conflicto con las ideas predominantes de que la conducta humana es moldeada por la cultura, la familia, la religi\u00f3n, el g\u00e9nero, la escuela, las organizaciones y otros grupos.<\/p>\n
Despu\u00e9s de la Gran Depresi\u00f3n, el Holocausto y la Segunda Guerra Mundial, la teor\u00eda del Darwinismo Social se eclips\u00f3.<\/p>\n
5. George Herbert Mead<\/p>\n
Interacci\u00f3n simb\u00f3lica.<\/p>\n
Ideas :<\/p>\n
Self.
\nInteracci\u00f3n.
\nEl otro generalizado.
\nLa sociedad humana universal.<\/p>\n
La escuela de sociolog\u00eda de en la Universidad de Chicago era el centro del crecimiento de la sociolog\u00eda en los Estados Unidos. George Herbert Mead, a su vez, era una figura central en ese Departamento.<\/p>\n
A \u00e9l se le considera como el fundador de la teor\u00eda de la interacci\u00f3n simb\u00f3lica.<\/p>\n
El punto de vista que afirma que las acciones humanas se gobiernan por el significado que les asignan a las situaciones sus actores. Y que estos significados se establecen mediante las interacciones.<\/p>\n
Para Mead, lo medular de nuestra socializaci\u00f3n est\u00e1 en el desarrollo de un \u201cotro generalizado\u201d y en la habilidad de adoptar el punto de vista de los otros miembros de la sociedad.<\/p>\n
La formaci\u00f3n de un \u201cotro generalizado\u201d nos permite comunicarnos e interactuar con los dem\u00e1s.<\/p>\n
Actualmente se ha revivido este enfoque de la interacci\u00f3n simb\u00f3lica, parcialmente debido al escepticismo acerca de que exista \u201cuna verdadera historia\u201d sobre algo. La interacci\u00f3n simb\u00f3lica siempre ha enfatizado la existencia de diversos puntos de vista o formas de ver el mundo, asociados con diferentes estructuras de interacci\u00f3n.<\/p>\n
Esto quiere decir que, el enfoque de la interacci\u00f3n simb\u00f3lica es frecuentemente esc\u00e9ptico a la posibilidad de cualquier ciencia social objetiva y predictiva.<\/p>\n
6. Talcott Parsons (1902-1978)<\/p>\n
Voluntarismo, Funcionalismo estructural.<\/p>\n
Ideas :<\/p>\n
Teor\u00eda de la acci\u00f3n.
\nIntegraci\u00f3n normativa.
\nParadigma de las cuatro funciones.<\/p>\n
Talcott Parsons estudi\u00f3 en Heidelberg poco despu\u00e9s de la muerte de Weber. Posteriormente Parsons ense\u00f1\u00f3 en Harvard por cerca de 50 a\u00f1os, donde entren\u00f3 a los soci\u00f3logos que fueron importantes la segunda mitad del Siglo XX, incluyendo al reciente Presidente de la Asociaci\u00f3n Sociol\u00f3gica Americana, Neil Smelser.<\/p>\n
Parsons tradujo muchos de los trabajos de Weber y populariz\u00f3 a \u00e9ste y a Durkheim en la sociolog\u00eda Americana.<\/p>\n
Sus primeros trabajos desarrollaron la teor\u00eda voluntarista de la acci\u00f3n : la idea de que la acci\u00f3n humana solo puede entenderse como impulsada hacia alguna finalidad, determinados valores, es decir, bajo una estructura normativa.<\/p>\n
Esto llev\u00f3 a plantear el enfoque en que, las estructuras sociales, econ\u00f3micas y pol\u00edticas (as\u00ed como las psicol\u00f3gicas y las culturales), deben entenderse como un sistema funcionalmente integrado. Los valores \u00faltimos juegan el papel principal para mantener unidos a todos estos sistemas.<\/p>\n
7. C. Wright Mills (1916-1962)<\/p>\n
Teor\u00eda del Conflicto.<\/p>\n
Ideas :<\/p>\n
La imaginaci\u00f3n sociol\u00f3gica.
\nLa elite en el poder.<\/p>\n
C. Wright Mills es considerado como el fundador de la teor\u00eda moderna del conflicto.<\/p>\n
Muri\u00f3 a la edad de 45 a\u00f1os, pero en los 12 a\u00f1os entre 1950 y 1962, public\u00f3 cerca de una docena de libros que se volvieron la principal fuente de oposici\u00f3n a Parsons, dentro de la sociolog\u00eda norteamericana, as\u00ed como del resurgimiento de la teor\u00eda del conflicto en los a\u00f1os 60\u2019s.<\/p>\n
Argumentaba que la tarea principal de un soci\u00f3logo esta en ver las estructuras sociales y las acciones personales en el contexto de sus interrelaciones.<\/p>\n
Las estructuras sociales son el resultado de fuerzas en oposici\u00f3n y de negociaciones entre personas con diferentes intereses y diferentes recursos. Y estas personas y estos recursos, a su vez, son moldeados por estructuras mas grandes y por una distribuci\u00f3n desigual de poder y recursos en la sociedad.<\/p>\n
As\u00ed, Mills defin\u00eda el pensamiento sociol\u00f3gico como la habilidad de ver el nivel micro de la acci\u00f3n del individuo y el nivel macro de la estructura social, en relaci\u00f3n de una con la otra.<\/p>\n
En su libro \u201cThe Power Elite\u201d (1956) nos dec\u00eda que en el nivel alto de la sociedad Americana, hab\u00eda una \u00e9lite poderosa, un complejo militar industrial que hab\u00eda surgido de la fusi\u00f3n de la \u00e9lite corporativa, el Pent\u00e1gono, y del brazo ejecutivo del Gobierno.<\/p>\n
Argumentaba que el inter\u00e9s de esta \u00e9lite frecuentemente estaba en oposici\u00f3n de los intereses de la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n y que sus pol\u00edticas eran dirigidas hacia el escalamiento creciente del conflicto, la producci\u00f3n de armas de destrucci\u00f3n masiva y la posibilidad de la completa aniquilaci\u00f3n del g\u00e9nero humano.<\/p>\n
8. Arthur Stinchcombe (1940- )<\/p>\n
El Movimiento de la Construcci\u00f3n de Teor\u00edas.<\/p>\n
Ideas :<\/p>\n
Prueba de hip\u00f3tesis y falsificaci\u00f3n.
\nTeor\u00edas de rango mediano.
\nSistemas y feedback auto-correctivo.<\/p>\n
Stinchcombe fue uno de las figuras fundadoras de lo que se conoce como el \u201cmovimiento de construcci\u00f3n de teor\u00edas\u201d.<\/p>\n
Critica a Parsons por proponer \u201cgrandes teor\u00edas\u201d, en lugar de \u201cteor\u00edas de rango medio\u201d, pues resulta muy dif\u00edcil formular, para ellas, pruebas emp\u00edricas que sustentes las grandes ideas de la sociolog\u00eda funcionalista.<\/p>\n
Espec\u00edficamente, en su libro sobre la Construcci\u00f3n de Teor\u00edas Sociales, argumenta que mientras las teor\u00edas de Marx y de Durkheim son complejas y funcionan en diversos niveles diferentes, su centro din\u00e1mico puede ser representado por algunos modelos sist\u00e9micos simples.<\/p>\n
9. William Julius Wilson<\/p>\n
Te\u00f3rico contempor\u00e1neo del conflicto.<\/p>\n
Ideas :<\/p>\n
La sub-clase.
\nLa p\u00e9rdida del empleo como factor de formaci\u00f3n de la sub-clase.
\nPol\u00edtica universal.<\/p>\n
William Julius Wilson fue Presidente de la Asociaci\u00f3n Sociol\u00f3gica Americana en 1997.<\/p>\n
A \u00e9l se le asocia mas cercanamente con el an\u00e1lisis de la \u201csub-clase\u201d por su libro \u201cThe Truly Disadvantaged\u201d y mas recientemente \u201cWhen Work Disappears\u201d.<\/p>\n
Sus primeros libros \u201cPower, Racism and Privilege\u201d y \u201cThe Declining Significance of Race\u201d, argumentaban que el racismo y la inequidad racial deben entenderse en t\u00e9rminos de las grandes estructuras de las clases y el poder, en los Estados Unidos actuales. Aunque han dicho que \u00e9l afirma que ya no existe el racismo, \u00e9l insiste en que el asunto es que las estructuras del privilegio racial y de la inequidad racial han cambiado.<\/p>\n
En lugar de que un conjunto de restricciones legales que sustenten la discriminaci\u00f3n personal directa, lo que es central el d\u00eda de hoy est\u00e1 en la estructura del empleo, las redes personales y el lugar de residencia, lo que conduce al aislamiento social y la falta de acceso al empleo.<\/p>\n
Mas de 10 millones de empleos han desaparecido y esto nos lleva al desarrollo de una subcultura de la sub-clase.<\/p>\n
10. Jurgen Habermas<\/p>\n
Neo-funcionalismo, neo-marxismo y \u00e9tica comunicacional.<\/p>\n
Ideas :<\/p>\n
La situaci\u00f3n ideal del discurso.
\nUna \u00e9tica comunicacional.<\/p>\n
Habermas es probablemente el mas importante te\u00f3rico social escribiendo en Europa actualmente.<\/p>\n
Se encuentra atado a la rica tradici\u00f3n de la \u201cteor\u00eda cr\u00edtica\u201d vinculada con un grupo de te\u00f3ricos alemanes (Adorno, Horkheimer y Marcuse) que dejaron Alemania durante la era Nazi.<\/p>\n
Habermas fue asistente de Adorno en las d\u00e9cadas de 1950 y 1960 y ha escrito cerca de 30 libros desde entonces, la mayor\u00eda concentrados en los t\u00f3picos filos\u00f3ficos del post-modernismo. Contra postmodernistas como Foucault, Lyotard o Derrida (o en la sociolog\u00eda, Seidman y Lemert), Habermas piensa que hay un progreso real en las sociedades modernas, en comparaci\u00f3n con las pre modernas.<\/p>\n
El concepto de la \u201csituaci\u00f3n ideal del discurso\u201d es la idea de que hay cierta clase de consenso que emerge, cuando es posible discutir ampliamente las ventajas de cualquier postura, sin coerci\u00f3n y sin manipulaci\u00f3n.<\/p>\n
En una situaci\u00f3n ideal del discurso, entonces, es posible llegar a acordar qu\u00e9 es la verdad (ciencia), qu\u00e9 es lo bueno (\u00e9tica) y qu\u00e9 es lo bello (est\u00e9tica).<\/p>\n
F I N.<\/p>\n
En caso de citar este documento por favor utiliza la siguiente referencia:
\nVargas-Mendoza, J. E. (2007) Sociolog\u00eda: 10 grandes pensadores . M\u00e9xico: Asociaci\u00f3n Oaxaque\u00f1a de Psicolog\u00eda A.C.
\nEn http:\/\/www.conductitlan.net\/sociologos.ppt
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10 Grandes Pensadores Jaime Ernesto Vargas Mendoza Asociaci\u00f3n Oaxaque\u00f1a de Psicolog\u00eda A.C. 1. Karl Marx (1818-1883) Socialismo y Teor\u00eda del Conflicto. Ideas : La Historia es la historia de la lucha de clases. Las ideas del hombre cambian, si cambian las condiciones de su vida material. Karl Marx es el fundador de la […]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":16763,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-16762","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16762","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16762"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16762\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16764,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16762\/revisions\/16764"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/16763"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16762"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16762"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16762"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}