<\/p>\n
David Alfaro Siqueiros<\/p>\n
(Jos\u00e9 de Jes\u00fas Alfaro Siqueiros; Chihuahua, 1898 – Cuernavaca, 1974)<\/p>\n
Pintor mexicano, figura m\u00e1xima, junto a Diego Rivera y Jos\u00e9 Clemente Orozco, del muralismo mexicano. Tributaria de la est\u00e9tica expresionista y la ret\u00f3rica declamatoria que le exig\u00eda su radicalismo pol\u00edtico, su pintura aun\u00f3 la tradici\u00f3n popular mexicana con las preocupaciones del surrealismo y el expresionismo europeos.<\/p>\n
David Alfaro Siqueiros<\/p>\n
En 1914, con apenas diecis\u00e9is a\u00f1os, se alist\u00f3 en el ej\u00e9rcito constitucionalista para luchar en la Revoluci\u00f3n mexicana, una experiencia que le llevar\u00eda a descubrir \u00ablas masas trabajadoras, los obreros, campesinos, artesanos y los ind\u00edgenas… (y sobre todo), las enormes tradiciones culturales de nuestro pa\u00eds, particularmente en lo que se refiere a las extraordinarias civilizaciones precolombinas.\u00bb<\/p>\n
Pero si importante fue la influencia de este hallazgo en a\u00f1os clave para su formaci\u00f3n, no lo fue menos la huella que dejaron en \u00e9l los tres a\u00f1os que pas\u00f3 en Europa, hacia donde parti\u00f3 en 1919. La suma de ambas experiencias determin\u00f3 por igual su pensamiento art\u00edstico, que cristaliz\u00f3 en el manifiesto que public\u00f3 en Barcelona en la revista Vida Americana en mayo de 1921, coincidiendo con los primeros encargos de Jos\u00e9 Vasconcelos.<\/p>\n
Sin embargo, pronto se deterioraron sus relaciones con el gobierno. Su afiliaci\u00f3n al Partido Comunista de M\u00e9xico, su decisiva participaci\u00f3n en la fundaci\u00f3n del Sindicato de artistas y de su peri\u00f3dico (El Machete), junto a la creciente oposici\u00f3n a la pol\u00edtica oficial manifestada a trav\u00e9s de sus art\u00edculos, hicieron que dejara de recibir encargos a partir de 1924 y que, al a\u00f1o siguiente, decidiera dedicarse exclusivamente a las actividades pol\u00edticas.<\/p>\n
Siqueiros reiniciar\u00eda su trayectoria art\u00edstica en los a\u00f1os treinta, pero fue la militancia ideol\u00f3gica la que determin\u00f3 el rumbo de su vida. En 1930, tras pasar varios meses en la c\u00e1rcel por su participaci\u00f3n en la manifestaci\u00f3n del 1 de mayo, Siqueiros fue mandado al exilio interior en Taxco. En 1936 volvi\u00f3 a luchar, esta vez en la guerra civil espa\u00f1ola, al lado del ej\u00e9rcito republicano. Iniciada la Segunda Guerra Mundial, estuvo desterrado en Chile entre 1940 y 1944 por su participaci\u00f3n en el asesinato de Trosky, y en 1960 fue encarcelado de nuevo acusado de promover la \u00abdisoluci\u00f3n social\u00bb. Cuando sali\u00f3 de la c\u00e1rcel, cuatro a\u00f1os despu\u00e9s, llevaba consigo las ideas de la que ser\u00eda su \u00faltima obra: Marcha de la Humanidad en Am\u00e9rica Latina hacia el cosmos.<\/p>\n
La obra de David Alfaro Siqueiros<\/p>\n
Para Siqueiros socialismo revolucionario y modernidad tecnol\u00f3gica eran conceptos \u00edntimamente relacionados. Estaba convencido de que la naturaleza revolucionaria del arte no depend\u00eda tan s\u00f3lo del contenido de sus im\u00e1genes, sino de la creaci\u00f3n de un equivalente est\u00e9tico y tecnol\u00f3gico en consonancia con los contenidos. Toda su vida art\u00edstica estuvo presidida por la voluntad de crear una pintura mural experimental e innovadora.<\/p>\n
Siqueiros adaptaba sus composiciones a lo que \u00e9l llam\u00f3 la \u00abarquitectura din\u00e1mica\u00bb, basada en la construcci\u00f3n de composiciones en perspectiva poliangular. Para ello estudiaba cuidadosamente los posibles recorridos de los futuros espectadores en los lugares que albergar\u00edan sus murales y defin\u00eda as\u00ed los puntos focales de la composici\u00f3n. Siqueiros lleg\u00f3 a utilizar una c\u00e1mara de cine para reproducir la visi\u00f3n de un espectador en movimiento y ajustar m\u00e1s eficazmente la composici\u00f3n a esa mirada din\u00e1mica.<\/p>\n
Su anhelo por lograr la adecuaci\u00f3n entre las t\u00e9cnicas pict\u00f3ricas y la contemporaneidad tecnol\u00f3gica le llev\u00f3 a crear en 1936 un Taller Experimental en Nueva York. Las pr\u00e1cticas del taller buscaban integrar la arquitectura, la pintura y la escultura con los m\u00e9todos y materiales ofrecidos por la industria. All\u00ed se experimentaba a partir de lo que Siqueiros denominaba \u00abel accidente pict\u00f3rico\u00bb, esto es, la pr\u00e1ctica de la improvisaci\u00f3n mediante t\u00e9cnicas como el goteo de pintura y las texturas con arena. Los chorreones y salpicaduras dejadas caer sobre el lienzo, que luego pasar\u00edan a ser emblem\u00e1ticas del expresionismo abstracto americano, fueron una pr\u00e1ctica gestada en el taller de Siqueiros, al que asistieron Jackson Pollock y otros j\u00f3venes que llegar\u00edan a formar la primera generaci\u00f3n de artistas estadounidenses con un lenguaje propio.<\/p>\n
El mural que realiz\u00f3 en la sede del Sindicato Mexicano de Electricistas (1939-1940, Ciudad de M\u00e9xico) bajo el t\u00edtulo Retrato de la burgues\u00eda, recoge el aprendizaje obtenido tras las investigaciones efectuadas a lo largo de toda la d\u00e9cada de los treinta y constituye una de las obras murales m\u00e1s significativas del siglo XX. Siqueiros eligi\u00f3 para el mural la escalera principal del edificio.<\/p>\n
La primera fase del proyecto, para el que cont\u00f3 con un equipo de ayudantes en el que figuraban artistas tan significativos como Josep Renau, consisti\u00f3 en un an\u00e1lisis del espacio arquitect\u00f3nico. El objetivo era adecuar la composici\u00f3n de modo que las tres paredes y el techo quedaran integrados en una superficie pict\u00f3rica continua. Para Siqueiros crear un campo visual din\u00e1mico y continuo, en sinton\u00eda con el del espectador que subiera o bajara la escalera, era tan importante como el tema representado.<\/p>\n
Si en Retrato de la burgues\u00eda la utilizaci\u00f3n de la fotograf\u00eda documental en el proceso de elaboraci\u00f3n dota al mural de un inequ\u00edvoco esp\u00edritu de contemporaneidad, en Nueva Democracia (1944, Palacio de Bellas Artes, Ciudad de M\u00e9xico) Siqueiros construye un emblema intemporal del triunfo de la libertad. Aunque la pintura ten\u00eda 16 metros de longitud, para Siqueiros no era m\u00e1s que \u00abun cuadro grande\u00bb; las \u00fanicas obras que, seg\u00fan \u00e9l, merec\u00edan el nombre de murales eran las que se articulaban con la arquitectura.<\/p>\n
La integraci\u00f3n de todas las artes, que Siqueiros anhel\u00f3 a lo largo de toda su vida, pudo hacerse realidad en el proyecto que ocup\u00f3 sus \u00faltimos a\u00f1os, el Polyforum Cultural Siqueiros (1967-1971, Ciudad de M\u00e9xico). El edificio, concebido por el mismo Siqueiros, posee doce lados totalmente cubiertos por murales, cada uno con un tema diferente. En el techo abovedado del piso superior pint\u00f3 Marcha de la humanidad en Am\u00e9rica Latina hacia el cosmos, para cuya contemplaci\u00f3n los observadores se colocan sobre una estructura m\u00f3vil que gira siguiendo el sentido narrativo de las im\u00e1genes y que permite al espectador \u00abtransitar\u00bb por el relato mientras un juego de luz y sonido hace m\u00e1s v\u00edvida la experiencia. Si bien la grandilocuencia del proyecto no alcanz\u00f3 altos niveles est\u00e9ticos, supuso un gran logro como empresa colectiva que aglutin\u00f3 a un equipo enorme de t\u00e9cnicos y artistas a los que Siqueiros supo infundir el gran ideal de un arte tecnol\u00f3gica y socialmente revolucionario.<\/p>\n
C\u00f3mo citar este art\u00edculo:
\nRuiza, M., Fern\u00e1ndez, T. y Tamaro, E. (2004). Biografia de David Alfaro Siqueiros. En Biograf\u00edas y Vidas. La enciclopedia biogr\u00e1fica en l\u00ednea. Barcelona (Espa\u00f1a). Recuperado de https:\/\/www.biografiasyvidas.com\/biografia\/s\/siqueiros.htm el 30 de septiembre de 2020.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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