Mantener vivo el nombre del historiador y coleccionista de arte Guillermo Tovar de Teresa (1956-2013), y su compromiso con la conservaci\u00f3n del patrimonio del pa\u00eds, fueron las inquietudes arrojadas por el conversatorio\/homenaje virtual celebrado en su honor dentro de la 31 Feria Internacional del Libro de Antropolog\u00eda e Historia.<\/p>\n
Los participantes, los historiadores Cristina G\u00f3mez \u00c1lvarez y Xavier Guzm\u00e1n Urbiola, el periodista Carlos Mart\u00ednez Renter\u00eda, y, como moderadora, Guadalupe Lozada Le\u00f3n, encargada de despacho de la Secretar\u00eda de Cultura local, propuserion la redici\u00f3n de sus libros \u2013contaba 39– , ver de qu\u00e9 manera el material que dej\u00f3 en su casa \u2013su archivo, su biblioteca, sus colecciones– ahora museo, pueden estar a la consulta p\u00fablica, y promover la revisi\u00f3n de sus obras.<\/p>\n
Muchos de sus libros que Tovar de Teresa fueron editados por bancos y dem\u00e1s empresas privadas, entonces se quedaron en las bibliotecas de quienes los recibieron como regalos, y no tuvieron rediciones. De all\u00ed que las generaciones recientes no los conocen.<\/p>\n
G\u00f3mez \u00c1lvarez, coautora con Tovar de Teresa de Censura y revoluci\u00f3n. Los libros prohibidos por la Inquisici\u00f3n de M\u00e9xico, 1790-1819 (2009), record\u00f3 que al mes de fallecido hubo un acto en que el se ofreci\u00f3 crear un premio con su nombre, para estimular la investigaci\u00f3n en torno a la conservaci\u00f3n del patrimonio, sin embargo \u201cno lo cumplieron\u201d.<\/p>\n
La investigadora tambi\u00e9n pregunt\u00f3 por dos proyectos en que trabajaba Tovar de Teresa a la hora de morir: un estudio sobre la Colonia, que era una oportunidad para replantear algunas cosas que hab\u00eda estudiado antes pero de las que ahora no estaba tan convencido, y un \u201cgran libro de la historia de M\u00e9xico\u201d.<\/p>\n
Tanto G\u00f3mez \u00c1lvarez como Guzm\u00e1n Urbiola y Mart\u00ednez Renter\u00eda fueron amigos del homenajeado en una \u00e9poca posterior. Sus nuevos amigos, apunt\u00f3 la historiadora, son muy relevantes porque \u201cen los \u00faltimos a\u00f1os de su vida Guillermo estaba en un proceso de transici\u00f3n pol\u00edtica e ideol\u00f3gica, en el que quiso cultivar la amistad de personas que ten\u00edan una posici\u00f3n pol\u00edtica diferente. Incluso, sus temas de investigaci\u00f3n hab\u00eda variado. De la Colonia ya no quer\u00eda saber nada, del barroco menos \u2013el XIX siempre le encant\u00f3 sobre todo por la fotograf\u00eda– ; ya estaba en el siglo XX\u201d.<\/p>\n
Para Guzm\u00e1n Urbiola –conoci\u00f3 a Tovar de Teresa desde la secundaria, aunque cultiv\u00f3 una amistad a\u00f1os despu\u00e9s– en cierto momento \u201cGuillermo se sent\u00eda muy solo porque hab\u00edan muerto o estaban por hacerlo sus grandes amigos como Tamayo, Paz, Iturriaga y Ben\u00edtez\u201d. Seg\u00fan G\u00f3mez \u00c1lvarez al fallecer \u201cGuillermo rompe con la \u00e9lite cultural de este pa\u00eds, \u00e9lite que hoy juega un papel muy triste, y se acerca m\u00e1s a la izquierda\u201d. No estaba de acuerdo con las pr\u00e1cticas de esta \u00e9lite de sacar provecho del erario p\u00fablico para su beneficio personal y el de sus negocios.<\/p>\n
Al decir de Mart\u00ednez Renter\u00eda su amistad con el historiador fue \u201cuna travesura permanente\u201d, y obedec\u00eda a un naciente inter\u00e9s por la contracultura. Era su forma de \u201cescaparse de su mundo de erudici\u00f3n y de una espec\u00edfica perspectiva de la historia del arte, en aras de la fiesta\u201d. Cuando Tovar de Teresa lo invit\u00f3 a pertenecer al Consejo de la Cr\u00f3nica de la Ciudad de M\u00e9xico, era porque abordaba \u201cuna parte de la cr\u00f3nica de esta urbe que no cubrir\u00eda ninguna de los especialistas en las diferentes \u00e9pocas de la cultura de la ciudad: lo irreverente, lo nocturno, los antros, incluso, los excesos\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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