Santa Teresa de Jes\u00fas<\/p>\n
(Gotarrendura, \u00c1vila, 1515 – Alba de Tormes, 1582)<\/p>\n
Religiosa y escritora m\u00edstica espa\u00f1ola, conocida tambi\u00e9n como Santa Teresa de \u00c1vila. Teresa de Jes\u00fas es el nombre de religi\u00f3n adoptado por Teresa de Cepeda y Ahumada, hija de Alonso S\u00e1nchez de Cepeda, probable descendiente de jud\u00edos conversos, y de Beatriz de Ahumada, perteneciente a una noble familia abulense. Su vida y su evoluci\u00f3n espiritual se pueden seguir a trav\u00e9s de sus obras de car\u00e1cter autobiogr\u00e1fico, entre las que figuran algunas de sus obras mayores: La vida (escrito entre 1562 y 1565), las Relaciones espirituales, el Libro de las fundaciones (iniciado en 1573 y publicado en 1610) y sus cerca de quinientas Cartas.<\/p>\n
Teresa de Jes\u00fas (\u00d3leo de Rubens)<\/p>\n
La Vida abarca desde su infancia hasta la fundaci\u00f3n del primer convento reformado de San Jos\u00e9 de \u00c1vila, en 1562. Gracias a ella se sabe de su infantil afici\u00f3n a leer vidas de santos y los entonces populares libros de caballer\u00edas, que Miguel de Cervantes parodiar\u00eda en Don Quijote de la Mancha un siglo despu\u00e9s. En 1531, su padre la intern\u00f3 como pupila en el convento de monjas agustinas de Santa Mar\u00eda de Gracia, pero al a\u00f1o siguiente tuvo que volver a su casa aquejada de una grave enfermedad. Determinada a tomar el h\u00e1bito carmelita contra la voluntad de su padre, en 1535 huy\u00f3 de su casa para dirigirse al convento de la Encarnaci\u00f3n. Visti\u00f3 el h\u00e1bito al a\u00f1o siguiente, y en 1537 hizo su profesi\u00f3n.<\/p>\n
Por entonces empez\u00f3 para ella una \u00e9poca de angustia y enfermedad, que se prolongar\u00eda hasta 1542. Durante estos a\u00f1os confiesa que aprendi\u00f3 a confiar ilimitadamente en Dios y que empez\u00f3 a practicar el m\u00e9todo de oraci\u00f3n llamado \u00abrecogimiento\u00bb, expuesto por Francisco de Osuna en su Tercer abecedario espiritual. Repuesta de sus dolencias, empez\u00f3 a instruir a un grupo de religiosas de la Encarnaci\u00f3n en la vida de oraci\u00f3n y a planear la reforma de la orden carmelitana para devolverle el antiguo rigor, mitigado en 1432 por el papa Eugenio IV.<\/p>\n
Empez\u00f3 entonces a ser favorecida con visiones \u00abimaginarias\u00bb e \u00abintelectuales\u00bb, visiones que habr\u00edan de sucederse a lo largo de su vida y que determinaron sus crisis para averiguar si aquello era \u00abesp\u00edritu de Dios\u00bb o del \u00abdemonio\u00bb. Su ideal de reforma de la orden se concret\u00f3 en 1562 con la fundaci\u00f3n del convento de San Jos\u00e9. Se inicia entonces una nueva etapa en su vida, en la que la dedicaci\u00f3n a la contemplaci\u00f3n y la oraci\u00f3n es compartida con una actividad extraordinaria para conseguir el triunfo de la reforma carmelitana.<\/p>\n
Desde 1567 hasta su muerte, fund\u00f3 en Medina del Campo, Malag\u00f3n, Valladolid, Toledo, Pastrana, Salamanca, Alba de Tormes, Segovia, Beas, Sevilla, Caravaca, Villanueva de la Jara, Palencia, Soria y Burgos. En 1568 se erigi\u00f3 en Duruelo el primer convento reformado masculino, gracias a la colaboraci\u00f3n de San Juan de la Cruz y del padre Antonio de Heredia. Redact\u00f3 las Constituciones (1563), que fueron aprobadas en 1565 por P\u00edo IV, y que se basan en los siguientes puntos: vida de oraci\u00f3n en la celda, ayuno y abstinencia de carne, renuncia de rentas y propiedades (comunales o particulares) y pr\u00e1ctica del silencio.<\/p>\n
Para ayudar a sus religiosas a la realizaci\u00f3n de su ideal de vida religiosa compuso Camino de perfecci\u00f3n (escrito entre 1562 y 1564 y publicado en 1583) y Las moradas o Castillo interior (1578). La reacci\u00f3n de los miembros de la antigua observancia carmelita lleg\u00f3 a su punto culminante en 1575, a\u00f1o en que denunciaron a los descalzos a la Inquisici\u00f3n. Un breve de Roma, en 1580, orden\u00f3 la separaci\u00f3n de las dos \u00f3rdenes.<\/p>\n
En 1604 se inici\u00f3 el proceso de canonizaci\u00f3n de Teresa. En 1614 fue declarada beata, y en 1622 fue canonizada por Gregorio XV. En 1970 fue proclamada doctora de la Iglesia, siendo la primera mujer que recib\u00eda esta distinci\u00f3n. Adem\u00e1s de las obras citadas, dej\u00f3 escritas las siguientes: Meditaciones sobre los cantares, Exclamaciones, Visita de descalzas, Avisos, Ordenanzas de una cofrad\u00eda, Apuntaciones, Desaf\u00edo espiritual, Vejamen y unas treinta poes\u00edas.<\/p>\n
C\u00f3mo citar este art\u00edculo:
\nRuiza, M., Fern\u00e1ndez, T. y Tamaro, E. (2004). Biografia de Santa Teresa de Jes\u00fas. En Biograf\u00edas y Vidas. La enciclopedia biogr\u00e1fica en l\u00ednea. Barcelona (Espa\u00f1a). Recuperado de https:\/\/www.biografiasyvidas.com\/biografia\/t\/teresa_dejesus.htm el 15 de octubre de 2020.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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