{"id":17476,"date":"2020-10-18T07:16:13","date_gmt":"2020-10-18T13:16:13","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=17476"},"modified":"2020-10-18T07:17:05","modified_gmt":"2020-10-18T13:17:05","slug":"17476","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=17476","title":{"rendered":"Andragog\u00eda: Otra forma de ver la educaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>Andragog\u00eda: otra forma de ver la educaci\u00f3n<\/p>\n<p>&#8211; Guadalupe Calzada Guti\u00e9rrez &#8211;<\/p>\n<p>La Jornada Semanal<\/p>\n<p>Con los cambios que la pandemia ha provocado en la educaci\u00f3n, que son muchos y profundos, se vuelve imprescindible \u201cla creaci\u00f3n de nuevos m\u00e9todos de ense\u00f1anza basados en la reflexi\u00f3n y el pensamiento cr\u00edtico\u201d. La andragog\u00eda y la tecnolog\u00eda pueden proporcionar una buena base para lograr ese objetivo.<br \/>\n\u201cLa universidad est\u00e1 abierta virtualmente, pero cerrada en el territorio. Sus comunidades confinadas en sus hogares, pero virtualmente trabajando y aprendiendo. No hay saber disponible que nos indique c\u00f3mo hacer esto\u201d: con estas palabras, la doctora Patricia Altamirano, decana de la Facultad de Psicolog\u00eda de la Universidad Nacional de C\u00f3rdoba UNC, diserta sobre el problema de la educaci\u00f3n. Con medio a\u00f1o de confinamiento por la crisis sanitaria que enfrenta el mundo, los problemas de salud, econom\u00eda y educaci\u00f3n son temas recurrentes que reflejan el compromiso social al que se enfrentan actualmente todos los gobiernos.<\/p>\n<p>En M\u00e9xico, el acad\u00e9mico, fil\u00f3sofo, historiador y te\u00f3logo Enrique Dussel, ha convocado a las instituciones educativas a crear m\u00e9todos de ense\u00f1anza dirigidos a las generaciones actuales. Su propuesta es muy interesante e innovadora: la creaci\u00f3n de nuevos m\u00e9todos de ense\u00f1anza basados en la reflexi\u00f3n y el pensamiento cr\u00edtico. Ense\u00f1ar o guiar a los adolescentes y j\u00f3venes a ser sensibles y responsables con el mundo que les rodea. Preparar estudiantes enfocados a resolver problemas actuales y situaciones de la vida diaria; es decir, crear m\u00e9todos de desescolarizaci\u00f3n. Me considero una fiel seguidora de lo que el doctor Dussel propone, cuando convoca a un cambio de paradigma en la educaci\u00f3n. Un cambio necesario para una verdadera Reforma de Educaci\u00f3n o, como \u00e9l la llama, \u201cuna transformaci\u00f3n en la educaci\u00f3n con la descolonizaci\u00f3n de la pedagog\u00eda\u201d. Desde hace tiempo tengo una visi\u00f3n acerca de la educaci\u00f3n que coincide con esa forma de pensar, y con los respectivos cambios en el pasar de los a\u00f1os que se han visto reflejados, abordo y convoco a ver la otra cara de la moneda: la \u201candragog\u00eda\u201d, vista y desarrollada con nuevos m\u00e9todos. Es otra cara que no le quita valor, ni reemplaza a la pedagog\u00eda, simplemente es otra perspectiva de aquel utensilio de valor monetario, creado para cubrir una cuota en la sociedad.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 significa esto? La moneda de la educaci\u00f3n, conformada por una cara, \u201cpedagog\u00eda\u201d, y el sello o escudo de armas, \u201candragog\u00eda\u201d, en conjunto son un medio para llegar al bien com\u00fan que mencionaban los antiguos griegos. En este caso se trata del desarrollo y la transformaci\u00f3n de una sociedad que tiene la tarea de adaptarse a las necesidades de las nuevas generaciones.<\/p>\n<p>Sin duda, el pensamiento del doctor Dussel lleva una fuerte cr\u00edtica a la educaci\u00f3n como instituci\u00f3n. Su pensamiento y su propuesta van de la mano con lo que postulaba el brit\u00e1nico Everett Arthur Reimer (1910?-1998), quien realiz\u00f3 una amplia investigaci\u00f3n acerca del nacimiento de la escuela como instituci\u00f3n. Su filosof\u00eda estuvo orientada a la desescolarizaci\u00f3n, y fundamentaba su postura sosteniendo que es a trav\u00e9s de la pr\u00e1ctica de culto y el gobierno como surge el proceso educativo:<\/p>\n<p>Por esto, los sacerdotes y los llamados chamanes constituyen el eje no s\u00f3lo del desarrollo y de los maestros y las escuelas, sino tambi\u00e9n de la evoluci\u00f3n del hombre. El cerebro, la mano y la lengua; la horda, la villa y la ciudad, la magia, la religi\u00f3n, el arte y la ciencia son los pilares del desarrollo f\u00edsico, social y espiritual del hombre.<\/p>\n<p>Ivan Illich (1926-2002), quien fue alumno de Reimer, tom\u00f3 estas ideas filos\u00f3ficas y las desarroll\u00f3 con mayor \u201cradicalismo\u201d que su profesor, llevando el tema de desescolarizaci\u00f3n a otros \u00e1mbitos.<\/p>\n<p>El tema de la desescolarizaci\u00f3n es inmenso; baste mencionar el trabajo de Illich, as\u00ed como la propuesta de Gaston Bachelard (1884-1962), cuando se refiere a crear una \u201cPedagog\u00eda invertida\u201d, o recordar a Michel Foucault (1926-1984), quien propone una \u201carqueolog\u00eda de las ciencias humanas\u201d, para explicar que cada \u00e9poca construye su propio m\u00e9todo de ense\u00f1anza y educaci\u00f3n a partir de sus ideas; as\u00ed, es preciso repensar los puntos de origen que son la base hist\u00f3rica de las pr\u00e1cticas de ense\u00f1anza.<\/p>\n<p>Desde luego, las ideas y pensamiento de Foucault son las de un hombre europeo, pero esto nos invita a pensar en nuestra propia realidad latinoamericana, para sacar nuestras propias conclusiones al preguntarnos de d\u00f3nde han surgido los conocimientos que hoy aceptamos como nuestros y si dichos conocimientos nos definen como sujetos. Es decir, si existe una diferencia para ense\u00f1ar a los ni\u00f1os y los j\u00f3venes.<\/p>\n<p>Durante mi actividad como facilitadora en cursos para j\u00f3venes y adultos, me he cuestionado si la escuela cumple su cometido como instituci\u00f3n educativa al continuar con t\u00e9cnicas de ense\u00f1anza obsoletas para adolescentes y j\u00f3venes. Los adolescentes de hoy no piensan como los del pasado; en consecuencia, las t\u00e9cnicas de ense\u00f1anza que se siguen aplicando ya no son eficientes para lograr un pensamiento cr\u00edtico.<\/p>\n<p>Sin duda, el m\u00e9todo pedag\u00f3gico resulta eficiente para la ense\u00f1anza de los ni\u00f1os, pero es preciso admitir su obsolescencia para las necesidades educativas; ya no es coherente con el tiempo y los problemas actuales. Por esta raz\u00f3n habr\u00eda que formularnos la siguiente pregunta: \u00bfLa andragog\u00eda, desarrollada como ciencia, proporcionar\u00eda las bases para una reforma en educaci\u00f3n? Puedo afirmar, con base en mi experiencia, que la correcta combinaci\u00f3n entre andragog\u00eda y tecnolog\u00eda son la clave para dar con la soluci\u00f3n.<\/p>\n<p>VERSI\u00d3N PDF<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Andragog\u00eda: otra forma de ver la educaci\u00f3n &#8211; Guadalupe Calzada Guti\u00e9rrez &#8211; La Jornada Semanal Con los cambios que la pandemia ha provocado en la educaci\u00f3n, que son muchos y profundos, se vuelve imprescindible \u201cla creaci\u00f3n de nuevos m\u00e9todos de ense\u00f1anza basados en la reflexi\u00f3n y el pensamiento cr\u00edtico\u201d. 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