Cultura pide una explicaci\u00f3n a dise\u00f1adora francesa por plagio de gabanes michoacanos<\/p>\n
En la colecci\u00f3n Etoile Oto\u00f1o-Invierno 2020-21, de Isabel Marant, aparecen dise\u00f1os pertenecientes a la cultura pur\u00e9pecha de Michoac\u00e1n, acus\u00f3 la Secretar\u00eda de Cultura.<\/p>\n
Cultura pide una explicaci\u00f3n a dise\u00f1adora francesa por plagio de gabanes michoacanos<\/p>\n
Por Niza Rivera<\/p>\n
(apro).-<\/p>\n
La Secretar\u00eda de Cultura (SC) envi\u00f3 una carta a la dise\u00f1adora francesa Isabel Marant para pedirle una explicaci\u00f3n sobre la apropiaci\u00f3n de elementos culturales de pueblos originarios, en la colecci\u00f3n Etoile Oto\u00f1o-Invierno 2020-2021.<\/p>\n
Lo anterior, luego de que la senadora Susana Harp, de Morena, acus\u00f3 a la dise\u00f1adora de copiar el dise\u00f1o de gabanes con elementos identitarios del municipio de Charapan, en la Meseta Pur\u00e9pecha de Michoac\u00e1n.<\/p>\n
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\u201cSolicito a usted, Sra. Isabel Marant, que explique p\u00fablicamente con qu\u00e9 fundamentos privatiza una propiedad colectiva, haciendo uso de elementos culturales cuyo origen est\u00e1 plenamente documentado, y c\u00f3mo su utilizaci\u00f3n retribuye beneficios a las comunidades creadoras. Se trata de un principio de consideraci\u00f3n \u00e9tica que, local y globalmente, nos obliga a hacer un llamado de atenci\u00f3n y poner en la mesa de la discusi\u00f3n p\u00fablica un tema impostergable: proteger los derechos de los que hist\u00f3ricamente se han invisibilizado\u201d, dice la carta, compartida en un comunicado de la SC.<\/p>\n
A\u00f1ade: \u201cEn la colecci\u00f3n Etoile Oto\u00f1o-Invierno 2020-21 aparecen dise\u00f1os pertenecientes a la cultura pur\u00e9pecha de Michoac\u00e1n. Algunos s\u00edmbolos que usted tom\u00f3 tienen un profundo significado para esta cultura, cuyo idioma no tiene ning\u00fan parentesco ling\u00fc\u00edstico con ninguna otra lengua del mundo. Esta simbolog\u00eda es muy antigua y se ha conservado gracias a la memoria de los artesanos\u201d.<\/p>\n
En el documento firmado por Alejandra Frausto, titular de esa dependencia, se precisa que la colecci\u00f3n de la francesa tambi\u00e9n utiliza elementos de cultura e identidad de otras comunidades como San Miguel Chiconcuac y Gualupita, en el Estado de M\u00e9xico; San Bernardino Contla, Tlaxcala; la ciudad de San Luis Potos\u00ed, y Teotitl\u00e1n del Valle, Oaxaca, entre otras.<\/p>\n
De acuerdo con el comunicado, la carta cuenta con el respaldo de integrantes del Consejo Ciudadano de Derechos Colectivos, como la especialista en textiles mexicanos Marta Turok; el director del Jard\u00edn Etnobot\u00e1nico de Oaxaca, Alejandro de \u00c1vila; la artesana zapoteca Margarita L\u00f3pez Mart\u00ednez; el maestro y especialista en textiles tradicionales Remigio Mestas Revilla, y el artesano tlaxcalteca Marino Armas Nieves.<\/p>\n
En el documento tambi\u00e9n se recuerda que no es la primera ocasi\u00f3n que Marant utiliza elementos tradicionales mexicanos, y pone como ejemplo la colecci\u00f3n Etoile Primavera-Verano 2015, donde se incorporaron dise\u00f1os de las mujeres mixes de Santa Mar\u00eda Tlahuitoltepec, Oaxaca.<\/p>\n
Lo anterior fue denunciado p\u00fablicamente en junio de 2015 por autoridades municipales de esa localidad mixe, por el plagio de elementos y patrones gr\u00e1ficos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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