{"id":17890,"date":"2020-11-09T07:30:20","date_gmt":"2020-11-09T13:30:20","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=17890"},"modified":"2020-11-09T07:30:20","modified_gmt":"2020-11-09T13:30:20","slug":"adonde-van-los-museos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=17890","title":{"rendered":"\u00bfAd\u00f3nde van los museos?"},"content":{"rendered":"<p>\u00bfAd\u00f3nde van los museos?<\/p>\n<p>Hermann Bellinghausen<\/p>\n<p>Los encierros y aislamientos de la pandemia pasar\u00e1n, sin duda. Dejar\u00e1n el sabor de una experiencia a la que se sobrevivi\u00f3, no se librar\u00e1n ni los m\u00e1s arrogantes negacionistas. Su efecto durar\u00e1 a\u00f1os. Ya veremos. El mundo reabrir\u00e1 cambiado. Un aspecto de inter\u00e9s cultural es qu\u00e9 suceder\u00e1 con los museos, esos escaparates del arte visual.<\/p>\n<p>Longeva como fue, la Modernidad qued\u00f3 atr\u00e1s. La muchedumbre de ismos dio de s\u00ed en t\u00e9rminos de producci\u00f3n y difusi\u00f3n, devorada sin control por las leyes del mercado. Al menos desde el Renacimiento, el arte fue un lujo de los poderosos, entre el mecenazgo y la adquisici\u00f3n del producto \u00fanico que devino quintaesencia de la propiedad privada. Reyes, papas y altos nobles, a quienes se sumaron los ricos comerciantes flamencos (distantes predecesores de las colecciones tipo Slim o Jumex) pagaron por la producci\u00f3n art\u00edstica hasta bien entrado el siglo XX. Si el arte no se var\u00f3 en patronazgos y colecciones particulares, fue gracias a su promoci\u00f3n de ciertos estados (el M\u00e9xico posvanconcelista es un ejemplo notable) y por la pugna de los artistas por desarrollar formas de arte p\u00fablico y de masas. Nuestros muralistas dictaron c\u00e1tedra quiz\u00e1 como nadie, si bien ellos mismos y su obra de caballete sucumbieron al mercado y el coleccionismo.<\/p>\n<p>Al escalar esta l\u00f3gica, se volvieron indispensables becas, concursos y patrocinios selectivos. Antes, el pintor, el grabador, el escultor depend\u00edan del abrazo del pr\u00edncipe. De Van Dyke a Tamayo, el artista florec\u00eda (econ\u00f3micamente, al menos) gracias a encargos y adquisiciones. El Dal\u00ed-Dollar y la astucia mercantil de Picasso dieron paso al frenes\u00ed epatante que llenar\u00eda las artes posmodernas de gesticuladores, farsantes y vivales constructores de adefesios tipo Sebasti\u00e1n que hallan siempre la manera de vivir del presupuesto y no en el error.<\/p>\n<p>La masificaci\u00f3n del arte v\u00eda la reproductibilidad t\u00e9cnica que observara tempranamente Walter Benjamin lo democratiz\u00f3, s\u00ed, pero tambi\u00e9n lo banaliz\u00f3. Materia prima de la publicidad, el valor monetario y simb\u00f3lico del objeto art\u00edstico dispar\u00f3 su precio. Encargos, subastas en Christie\u2019s. Una forma de dar salida a tanta obra acumulada fue la proliferaci\u00f3n de museos, con una carga pedag\u00f3gica innegable. M\u00e9xico una vez m\u00e1s sirve de ejemplo, aunque la proliferaci\u00f3n de museos p\u00fablicos, y a partir de los a\u00f1os 80 tambi\u00e9n privados, lleg\u00f3 a un l\u00edmite de cupo, de costos, de sentido. Ya antes de la pandemia estaban en crisis. En el mundo cund\u00eda la pregunta de qu\u00e9 hacer con los museos. El turismo, la masificaci\u00f3n, las modas medi\u00e1ticas y culturales, el narcisismo colectivo, impactaban en los espacios m\u00e1s concurridos de exhibici\u00f3n pl\u00e1stica, al igual que ciertos museos tem\u00e1ticos, hist\u00f3ricos o arqueol\u00f3gicos.<\/p>\n<p>Vueltos escenario del autorretrato universal, el arte como fondo de las selfis, los museos comenzaron a parecer superfluos; menos, quiz\u00e1, los de culto, como la casa de Frida Kahlo, que ofrecen una vivencia presencial intransferible. Con el colapso de museos y galer\u00edas por la pandemia se entiende mejor que hab\u00edan llegado a un callej\u00f3n sin salida. Montaron una versi\u00f3n virtual de s\u00ed mismos para acercar el arte sin salir de casa, o desde la escuela. En a\u00f1os recientes la tecnolog\u00eda ven\u00eda teniendo virtudes pedag\u00f3gicas y democratizadoras. La masiva reproducci\u00f3n de Benjamin devino transmisi\u00f3n, no importa cu\u00e1n remota.<\/p>\n<p>En un pasaje del crucial ensayo La funci\u00f3n hist\u00f3rica de los museos (compilado en Landscapes, Verso, 2016) escrito en los lejanos a\u00f1os 70, John Berger adelanta la hip\u00f3tesis de un importante curador franc\u00e9s, la cual suger\u00eda que el museo del futuro ser\u00e1 mecanizado: los visitantes estar\u00e1n sentados, inm\u00f3viles, asomados a unas cajas y los lienzos desfilar\u00e1n ante nuestros ojos en una suerte de escalera mec\u00e1nica. De este modo, cita Berger, en hora y media, un millar de visitantes podr\u00e1n ver mil pinturas sin dejar sus asientos.<\/p>\n<p>La actualidad lleg\u00f3 m\u00e1s lejos. Los dispositivos vuelven prescindible la presencia. Estamos a un clic del Louvre o de Modigliani en Bellas Artes. Pronto resurgir\u00e1 la necesidad de taquillas, ahora en l\u00ednea. As\u00ed vamos ahora al cine. Las visitas f\u00edsicas ser\u00e1n restringidas, lentas, enfadosas, o mediante cita. Quiz\u00e1 resuciten las peque\u00f1as galer\u00edas, algunas heroicas.<\/p>\n<p>El propio arte ya desafiaba la idea tradicional del museo al volver m\u00e1s importante el proceso de la obra que su resultado, como apuntaba Berger. A fin de siglo proliferaron nuevos situacionismos, instalaciones, performances, provocaciones, impros. El nihilismo de Duchamp gan\u00f3 de pronto todas las batallas. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00e1 entonces con los museos? \u00bfQu\u00e9 suplir\u00e1 la emoci\u00f3n de ver en vivo un Caravaggio, un C\u00e9zzane, un Brueghel? A los museos que queden, \u00bfentraremos tras largas filas, acamparemos incluso un d\u00eda antes, en un mundo donde es m\u00e1s importante la fila de las tortillas?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfAd\u00f3nde van los museos? Hermann Bellinghausen Los encierros y aislamientos de la pandemia pasar\u00e1n, sin duda. 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