Real Convento de Santa Clara en Quer\u00e9taro<\/p>\n
por Jos\u00e9 F\u00e9lix Zavala<\/p>\n
Real Convento de Santa Clara<\/p>\n
\u201cLa India Do\u00f1a Mar\u00eda Luisa del Esp\u00edritu Santo y Tapia, fue la fundadora y patrona del Convento de Santa Clara de Jes\u00fas, entr\u00f3 a \u00e9l, acompa\u00f1ada de dos ni\u00f1as originarias de esta ciudad de Quer\u00e9taro. El Mencionado Convento es el m\u00e1s opulento que hay en este reino\u201d.<\/p>\n
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\u201cTiene esta provincia de Michoac\u00e1n un convento de monjas de Santa Clara, en el pueblo de Quer\u00e9taro, fundado en el a\u00f1o de 1605 por orden y devoci\u00f3n de Don Diego, indio cacique de aquel pueblo, donde est\u00e1 una hija suya profesa. Dot\u00f3 al convento de su propio patrimonio y por todo el tiempo que exista, se le entreguen seis mil pesos anuales, para su mantenimiento\u2026Fue muy acertada la fundaci\u00f3n de este convento, por existir ya muchos espa\u00f1oles en el mencionado pueblo, aunque la fundaci\u00f3n es de indios\u201d. (Monarqu\u00eda Indiana. Juan de Torquemada)<\/p>\n
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13 de enero de 1607, inicia la fundaci\u00f3n, al 13 de enero de 2007, son 400 a\u00f1os.<\/p>\n
En 1633 se termina el primer templo, realizado por Francisco de Chavira.<\/p>\n
En 1662 se termina el actual templo obra de Jos\u00e9 de Bayas Delgado.<\/p>\n
\u201cEn 1605 entregaron los nobles indios, caciques queretanos, descendientes de Con\u00edn, Don<\/p>\n
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Diego De Tapia y su Hija Do\u00f1a Mar\u00eda Luisa, las escrituras de la fundaci\u00f3n del magn\u00edfico y suntuoso convento de Santa Clara de Jes\u00fas, bien condicionado, con un patrimonio de cincuenta mil pesos oro y tambi\u00e9n anualidades para el sustento de las religiosas\u201d.<\/p>\n
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Las Clarisas salieron de su convento provisional, que estuvo en la esquina de la calle de Rejas y la de Cinco Se\u00f1ores, ahora Pino Su\u00e1rez y Ju\u00e1rez, para ocupar su sede definitiva, a\u00fan cuando el templo actual no estaba terminado. Fue un 12 de agosto de 1668, van pues 339 a\u00f1os, faltan 61 a\u00f1os para celebrar los 400 del que fue el monumental convento de Santa Clara<\/p>\n
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A la muerte del hijo de Con\u00edn, el indio Cacique de Quer\u00e9taro Don Diego de Tapia, patrono del Convento de Santa Clara, donde su hija la india cacica Do\u00f1a Mar\u00eda Luisa de Tapia, \u00faltima descendiente de esta dinast\u00eda, tomara el estado religioso. Su estancia en ese convento, a\u00fan siendo ella la \u201cpatrona\u201d, fue muy dif\u00edcil ya que era india y sus compa\u00f1eras de religi\u00f3n eran todas espa\u00f1olas.<\/p>\n
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\u201cA principios del siglo XVll, el hijo de Con\u00edn, \u201cindio muy principal y due\u00f1o de las m\u00e1s cuantiosas haciendas de esta jurisdicci\u00f3n\u201d, ten\u00eda una hija, Mar\u00eda Luisa, a quien por su crecida herencia, no sab\u00eda que estado darle\u201d.<\/p>\n
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El Fraile franciscano Miguel L\u00f3pez, de la provincia de Michoac\u00e1n, lo persuadi\u00f3 de la fundaci\u00f3n de un convento de monjas clarisas, donde su hija fuera una de las moradoras. Diego de Tapia, encarg\u00f3 al mencionado fraile, los tr\u00e1mites ante las debidas autoridades, para obtener la licencia necesaria para erigir el mencionado convento.<\/p>\n
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Se levant\u00f3 este monasterio provisionalmente en la esquina de la calle de Cinco Se\u00f1ores y la calle de Rejas, ahora la esquina de las calles, Ju\u00e1rez y Pino Su\u00e1rez, llegando religiosas para su fundaci\u00f3n de los conventos de la ciudad de M\u00e9xico, tanto del convento de Santa Clara, como del de San Juan de la Penitencia.<\/p>\n
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El 8 de enero de 1606 se otorgaron p\u00fablicamente las escrituras para la fundaci\u00f3n del convento, por parte del hijo de Con\u00edn, Diego de Tapia y de su nieta, Mar\u00eda Luisa Tapia, se\u00f1alando inicialmente un caudal de 50 mil pesos y las condiciones para su mantenimiento.<\/p>\n
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Las monjas llegadas para esta fundaci\u00f3n fueron: Elvira de Jes\u00fas, abadesa; Juana de San Jos\u00e9, Vicaria; Mariana de Santa Clara, primera definidora y tornera Mayor; Catalina de los Reyes y Cervantes, Segunda definidora y sacristana; Mar\u00eda de San Crist\u00f3bal, tercera definidora y maestra de novicias; Ana de la Circuncisi\u00f3n, cuarta definidora y portera; Florencia de los \u00c1ngeles, vicaria de coro y pedagoga y Juana de San Miguel, escucha. La Vicaria, la Escucha y la primera novicia, Mar\u00eda Luisa Tapia, eran del convento de San Juan de la Penitencia y las dem\u00e1s de Santa Clara, dos conventos de la ciudad de M\u00e9xico.<\/p>\n
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Salieron de la capital del llamado virreinato las monjas, el primero de enero de 1607, siendo despedidas en la Villa de Guadalupe, por el Virrey de Fuenclara, en este lugar tom\u00f3 el h\u00e1bito la india cacique de Quer\u00e9taro, Mar\u00eda Luisa Tapia del Esp\u00edritu Santo, Hija de Diego de Tapia y Nieta de Con\u00edn, Este \u00faltimo fundador de la ciudad espa\u00f1olizada de Quer\u00e9taro, Tlaschco o Nda Maxei, junto con cuatro capellanas, al servicio de la abadesa del futuro convento.<\/p>\n
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Tomaron posesi\u00f3n de este su primer convento en Quer\u00e9taro, en enero de 1607 y 27 a\u00f1os despu\u00e9s, se mudaron al grandioso monasterio de m\u00e1s de cuatro manzanas y un hermoso oratorio, al mismo tiempo fueron trasladados los restos de su benefactor Diego de Tapia, exhumados del primer convento y vueltos a sepultar en el presbiterio del lado del evangelio, en el suntuoso oratorio, construido a sus costas.<\/p>\n
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El Convento de Santa Clara en Quer\u00e9taro, qued\u00f3 como un conjunto monacal y el ambiente de una peque\u00f1a ciudad, solo comparado con el de la Concepci\u00f3n de M\u00e9xico, con calles interiores, iluminadas por farolas, peque\u00f1as plazas, celdas de dos niveles, capillas, dando el aspecto de una peque\u00f1a villa.<\/p>\n
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Los l\u00edmites de este convento fueron las calles de Locutorios, San Antonio, Capuchinas y la calle Real, ahora las calles de Madero, Allende, Guerrero e Hidalgo. \u201cSe fund\u00f3 por orden de Don Diego, indio cacique de Quer\u00e9taro, quien dot\u00f3 al convento de toda su hacienda y de por vida para su sustento\u201d.<\/p>\n
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El templo y los locutorios, eran los \u00fanicos espacios abiertos al exterior, contaba con once capillas internas, m\u00e1s las particulares de las celdas, compuestas de la habitaci\u00f3n de la monja, la de la servidumbre, el refectorio privado, jard\u00edn y sala para costura y estudio.<\/p>\n
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El primer templo que se construy\u00f3 para este convento fue terminado en 1633 y fue obra del arquitecto Francisco de Chavira, el segundo y actual fue obra del arquitecto Jos\u00e9 de Bayas Delgado. El templo es de una sola nave en forma de caj\u00f3n, con puertas laterales y coros alto y bajo, donde participaban las monjas a los oficios religiosos, defendidas en su clausura por rejas dobles y cortinas.<\/p>\n
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Los lugares comunes para las monjas, aparte de los coros del templo, eran: La Sala de Penitencia, La sala Capitular, La enfermer\u00eda, La Botica, La Roper\u00eda y los espacios de los ba\u00f1os o de placeres, como se les llamaba, la huerta y los corrales, adem\u00e1s de los almacenes de alimentos y los lugares de preparaci\u00f3n de dulces. Existen varios libros de recetas de cocina de este convento.<\/p>\n
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Exist\u00eda tambi\u00e9n un refectorio com\u00fan para las monjas de m\u00e1s estricta regla, como sala para la ense\u00f1anza de ni\u00f1as, llamadas \u201cni\u00f1ados\u201d, donde aprend\u00edan las labores de casa y de religi\u00f3n.<\/p>\n
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El actual templo de Santa Clara, fue terminado el 12 de agosto de 1668 y convertido en sede de la Parroquia del Sagrado Coraz\u00f3n en 1921. Los retablos barrocos que tiene a lo largo de la nave, son de Francisco Mart\u00ednez Gudi\u00f1o, menos el de San Juan Nepomuceno, que es de Pedro de Rojas y que fuera iniciado por Ramos.<\/p>\n
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El retablo del altar mayor, el primero fue obra de Luis Ramos Franco, despu\u00e9s hubo otro de Ram\u00f3n de Rojas, en 1785 se estren\u00f3 otro de Borrego y finalmente el que conocemos, bendecido en 1845. El Convento y su Comunidad eran due\u00f1os de Haciendas, de ganado, molinos, tierras de siembra, casas particulares que arrendaban, adem\u00e1s de prestar dinero a r\u00e9dito, entre otros muchos bienes.<\/p>\n
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En el coro bajo de el templo de Santa Clara se encuentra el osario y la crat\u00edcula, para recibir la comuni\u00f3n, adem\u00e1s una estructura an\u00e1stila, donde destaca el rococ\u00f3, arranca de cuatro pilastras y un fanal, todo en mal estado, del lado izquierdo existe una hornacina retablo, donde al fondo en petatillo esta un bien labrado fanal.<\/p>\n
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En el coro alto hay dos estructuras doradas, el retablo principal es de un solo cuerpo y remate, cuatro pilastras, fanal y entablamento. Las im\u00e1genes de Santa Ana, San Joaqu\u00edn, San Juan Evangelista y La Virgen, en el remate La Trinidad y dos figuras con car\u00e1cter heroico, el fanal esta ocupado por una hermosa escultura de La Pur\u00edsima Concepci\u00f3n. Este trabajo es obra de Vicente Jim\u00e9nez, del siglo XVlll. A lado izquierdo existe una hornacina retablo, con dos pilastras y remate.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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