Papa Francisco hace fuertes demandas pol\u00edticas en su nuevo libro<\/p>\n
En \u00abSo\u00f1emos juntos\u201d, el Papa habla, entre otras cosas, sobre una \u00abglobalizaci\u00f3n de la indiferencia y la hiperinflaci\u00f3n del individuo\u00bb. Adem\u00e1s, pide a los gobiernos una \u00abrenta b\u00e1sica universal\u00bb para la poblaci\u00f3n.<\/p>\n
En su nuevo libro \u00abSo\u00f1emos juntos\u201d, el Papa Francisco lleva claramente a los sistemas pol\u00edticos gobernantes ante los tribunales y acusa a los pa\u00edses industrializados de alinear demasiado sus acciones con los intereses econ\u00f3micos y muy poco con las personas individuales.<\/p>\n
En su cap\u00edtulo final, Francisco demanda una \u00abrenta b\u00e1sica universal\u00bb. Se trata de un \u00abpago global incondicional a todos los ciudadanos, que podr\u00eda distribuirse a trav\u00e9s del sistema tributario\u00bb.<\/p>\n
El Sumo Pont\u00edfice pide volver a valorar el trabajo que aporta dignidad y bienestar a las personas: \u00abPriorizar el acceso al trabajo debe convertirse en un objetivo clave de la pol\u00edtica p\u00fablica nacional\u201d. Al introducir esta idea, el jefe de la Iglesia cat\u00f3lica critica tanto a los sindicatos, que no tienen en cuenta a las personas \u00abmarginales\u00bb, como a los empresarios y accionistas.<\/p>\n
Son los empleados los que crean el valor, dice, pero son \u00abtratados como el elemento m\u00e1s prescindible de una empresa\u00bb. Por otro lado, algunos accionistas, cuyo inter\u00e9s est\u00e1 estrechamente orientado a maximizar los beneficios, \u00abllevan las riendas en sus manos\u00bb.<\/p>\n
Junto a los recolectores de basura<\/p>\n
En esta cr\u00edtica y exigencia, por la que seguramente Francisco ser\u00e1 criticado por muchos expertos, se recogen experiencias de la \u00e9poca del arzobispo argentino Jorge Mario Bergoglio, que recorr\u00eda las calles de noche con los recolectores de basura, los llamados cartoneros, con su propia ropa \u00aby sin la cruz de obispo\u00bb: \u00abVi el rostro de la sociedad desechable. Pero tambi\u00e9n vi la dignidad de los cartoneros\u00bb.<\/p>\n
Los comentarios recuerdan muchas ocasiones en las que el \u00abPapa del Fin del Mundo\u00bb se dirigi\u00f3 a los movimientos populares: en conferencias durante sus viajes por Am\u00e9rica Latina, en reuniones en el Vaticano, en transmisiones de video. Y una y otra vez su mensaje: la \u00abreversi\u00f3n de los procesos de deshumanizaci\u00f3n\u00bb en el mundo actual \u00abdepende de la participaci\u00f3n de los movimientos populares\u00bb.<\/p>\n
Es la demanda pol\u00edtica m\u00e1s clara del libro, y de ninguna manera la \u00fanica. Lamenta la producci\u00f3n de armas y los enormes negocios en torno a estas, la pobreza mundial y el cambio clim\u00e1tico, que llevaron a tantas personas en todo el mundo a huir, haci\u00e9ndolas morir de hambre y sin una oportunidad. \u00abBasta con mirar las cifras que gasta una naci\u00f3n en armas y la sangre se te congelar\u00e1 en las venas. El gasto en armas destruye a la humanidad\u00bb, comenta Francisco.<\/p>\n
Pueblos enteros \u00abtirados a la basura\u00bb<\/p>\n
Hoy en d\u00eda el mundo estar\u00eda llegando a los l\u00edmites de la existencia. El Papa nombra a los que sufren en los \u00faltimos meses, \u00ablos rohinya, los uigures, los yazidies\u00bb, tambi\u00e9n \u00ablos cristianos en Egipto y Pakist\u00e1n\u00bb. Pueblos enteros estar\u00edan siendo \u00abtirados a la basura\u00bb. \u00abTenemos que redise\u00f1ar nuestra econom\u00eda\u00bb, advierte, para que todos tengan acceso a una vida digna. Pero la gente no abri\u00f3 los ojos, en cambio, mostr\u00f3 \u00abnarcisismo, des\u00e1nimo y pesimismo\u00bb y una indiferencia que \u00ablos hace a prueba de balas\u00bb.<\/p>\n
Francisco habla literalmente de una \u00abglobalizaci\u00f3n de la indiferencia y la hiperinflaci\u00f3n del individuo\u00bb. Esto incluye el mal equipamiento y deficientes salarios en los servicios sanitarios, las muertes por coronavirus en las residencias de ancianos. Y reafirma su llamado a la conversi\u00f3n ecol\u00f3gica, recordando la situaci\u00f3n de la Amazon\u00eda.<\/p>\n
El Papa y la crisis del coronavirus<\/p>\n
La crisis del coronavirus tiene a este Papa, que siempre quiere estar entre las personas y tocarlas, encerrado en el Vaticano. Sin viajes, y casi ning\u00fan contacto. \u00abSi queremos salir de la crisis de forma menos ego\u00edsta de la que entramos, debemos dejarnos tocar por el sufrimiento de los dem\u00e1s\u00bb. \u00bfQu\u00e9 viene despu\u00e9s de esta pandemia? Eso es lo que lo impulsa, pues esta pandemia es para Francisco \u00abla\u00bb crisis. El Papa cita, sin embargo, dos veces al poeta alem\u00e1n H\u00f6lderlin (1770-1843): \u00abPero donde hay peligro, tambi\u00e9n crece lo que puede salvar. Hablemos de c\u00f3mo\u00bb. El libro es una narraci\u00f3n, una acusaci\u00f3n o una meditaci\u00f3n. Parece una profec\u00eda, un grito de protesta dram\u00e1tico.<\/p>\n
Vatikan | Balkon am Petersplatz | Papst Franziskus
\nTambi\u00e9n el Papa ha sufrido el confinamiento por el coronavirus.<\/p>\n
Esto hace que el libro, que llega a las tiendas esta semana en varios idiomas y pa\u00edses, sea muy importante. Desde que asumi\u00f3 el cargo en 2013, ha habido publicaciones de libros con textos meditativos o espirituales del Papa Francisco. Las publicaciones que aparecieron como retratos o largas entrevistas en forma de libro poco despu\u00e9s del c\u00f3nclave, sin embargo, se hicieron antes de 2013 y todav\u00eda reflejaban al cardenal argentino Jorge Mario Bergoglio. En 2016 se public\u00f3 \u00abEl nombre de Dios es misericordia\u00bb, una entrevista con el periodista Andrea Tornielli.<\/p>\n
Pero ning\u00fan libro es tan personal, tan fundamental, tan pol\u00edtico como \u00abSo\u00f1emos juntos\u201d, que fue el resultado de muchas conversaciones con el periodista brit\u00e1nico Austen Ivereigh, coautor. Algunos hablan ahora, despu\u00e9s de siete a\u00f1os y medio en el cargo, de una \u00abdeclaraci\u00f3n de gobierno\u00bb del jefe de la Iglesia cat\u00f3lica de 84 a\u00f1os, quien atravesar\u00e1 un hito simb\u00f3lico en unas siete semanas. Desde el 26 de enero, estar\u00e1 en el cargo m\u00e1s tiempo que su predecesor, Benedicto XVI.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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