Acabar con las instituciones, prop\u00f3sito de la pol\u00edtica cultural actual: Matos<\/p>\n
En la mesa de an\u00e1lisis participaron el arque\u00f3logo Eduardo Matos Moctezuma, el escritor David Huerta, el bi\u00f3logo Antonio Lazcano, el cineasta Nicolas Echavarr\u00eda y el etn\u00f3logo Sergio Ra\u00fal Arroyo.<\/p>\n
Acabar con las instituciones, prop\u00f3sito de la pol\u00edtica cultural actual: dice. El arque\u00f3logo Eduardo Matos Moctezuma.<\/p>\n
Por Judith Amador Tello<\/p>\n
(apro).-<\/p>\n
Falta de interlocuci\u00f3n, intenci\u00f3n de acabar con las instituciones, uso arbitrario de la historia y la prioridad al Proyecto Chapultepec, son algunos de los se\u00f1alamientos que se hicieron a la pol\u00edtica p\u00fablica en materia cultural del gobierno de la 4T en la Mesa de An\u00e1lisis \u201cBalance desde la Ciencia y la Cultura\u201d, organizada por el Seminario Patrimonio Cultural: Antropolog\u00eda, Historia y Legislaci\u00f3n.<\/p>\n
Realizado por videoconferencia, el encuentro –convocado por el antrop\u00f3logo Bolfy Cottom, coordinador del seminario– cont\u00f3 con la participaci\u00f3n del arque\u00f3logo Eduardo Matos Moctezuma, el escritor David Huerta, el bi\u00f3logo Antonio Lazcano, el cineasta Nicolas Echavarr\u00eda y el etn\u00f3logo Sergio Ra\u00fal Arroyo.<\/p>\n
La mesa, tercera de un ciclo para analizar la pol\u00edtica cultural del gobierno federal, contrast\u00f3 con la primera en la que los ponentes fueron funcionarios de la Secretar\u00eda de Cultura que –aun habi\u00e9ndose realizado despu\u00e9s de que su titular Alejandra Frausto debi\u00f3 disculparse ante colectivos art\u00edsticos por la filtraci\u00f3n de la conversaci\u00f3n en WhatsApp y cuando se mantiene la demanda para que presente su renuncia– s\u00f3lo hablaron de \u201clogros\u201d.<\/p>\n
En este encuentro final abri\u00f3 el debate el arque\u00f3logo Matos Moctezuma, profesor-investigador em\u00e9rito del Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia, quien resumi\u00f3 sin ambages:<\/p>\n
\u201cLa pol\u00edtica est\u00e1 clara, es ir acabado con diversas instituciones de varias maneras\u201d.<\/p>\n
Record\u00f3 entonces la propuesta al inicio de este a\u00f1o para modificar la Ley org\u00e1nica de la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico (UNAM), que fue considerada un atentado a la autonom\u00eda. Vino luego, a\u00f1adi\u00f3, el hostigamiento a determinados cient\u00edficos, entre ellos el propio Antonio Lazcano, destituido de la Comisi\u00f3n Dictaminadora del Sistema Nacional de Investigadores del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnolog\u00eda (Conacyt), por haber hecho cr\u00edticas a dicha instituci\u00f3n.<\/p>\n
Sum\u00f3 la merma de 75% del presupuesto a diversas instituciones culturales y acad\u00e9micas, entre ellas al Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH), pues \u201cobviamente una reducci\u00f3n de ese calibre va a limitar la investigaci\u00f3n, las publicaciones, la difusi\u00f3n\u201d.<\/p>\n
Asimismo, hizo una cr\u00edtica al decreto promulgado hace cinco d\u00edas por el presidente Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador para hacer una adici\u00f3n al art\u00edculo 37 de la Ley Federal sobre Monumentos y Zonas Arqueol\u00f3gicos, Art\u00edsticos e Hist\u00f3ricos de1972. Dicha modificaci\u00f3n tiene como fin permitir la celebraci\u00f3n de acuerdos con instituciones gubernamentales u organizaciones extranjeras para el traslado temporal a nuestro pa\u00eds de bienes culturales catalogados como monumento, es decir que sean patrimonio nacional.<\/p>\n
La cr\u00edtica ha considerado, incluso, que dicha adici\u00f3n se hizo con la finalidad de lograr que vengan a M\u00e9xico, de manera temporal, el Penacho de Moctezuma y los c\u00f3dices que la esposa de L\u00f3pez Obrador, Beatriz Guti\u00e9rrez M\u00fcller, solicit\u00f3 en su pasado viaje a Europa.<\/p>\n
Destac\u00f3 el arque\u00f3logo, miembro de El Colegio Nacional: \u201cLa adici\u00f3n es grave por varias razones: En primer lugar, se plantea que se establecer\u00e1n acuerdos con instituciones, gobiernos extranjeros, en fin, para poder intercambiar y traer objetos arqueol\u00f3gicos mexicanos que se encuentren en el extranjero y despu\u00e9s devolverlos\u201d.<\/p>\n
Explic\u00f3 en segundo t\u00e9rmino que, aunque est\u00e9n en el extranjero, esos objetos son patrimonio nacional, conforme a la Ley de 1972, pero el pedirlos prestados, traerlos y regresarlos implicar\u00e1 una suerte de reconocimiento a quienes los prestan, pues no se puede prestar algo que es de uno y mucho menos regresarlo al museo e instituci\u00f3n de donde provenga \u201cporque t\u00e1citamente est\u00e1s haciendo ver que es de ellos, no nuestro\u201d.<\/p>\n
Habl\u00f3 de la \u201cmanipulaci\u00f3n\u201d hist\u00f3rica mediante la cual se pretende hacer coincidir en 2021 el aniversario de la consumaci\u00f3n de la Independencia de M\u00e9xico, ocurrida en 1821, y la fundaci\u00f3n de Tenochtitlan, cuando la evidencia se\u00f1ala que fue en 1325, no 1321.<\/p>\n
Y de la idea del presidente L\u00f3pez Obrador de pedir que Espa\u00f1a y el Vaticano se disculpen por lo ocurrido hace 500 a\u00f1os, cuando a los pocos a\u00f1os de que M\u00e9xico se independizara, apenas en 1836, se establecieron relaciones con Espa\u00f1a, y luego de una ocupaci\u00f3n de 300 a\u00f1os y de batallas interminables, dijo: \u201cellos enviaron (1938) su primer embajador a la rep\u00fablica que se estaba intentando consolidar, \u00c1ngel Calder\u00f3n de la Barca\u201d.<\/p>\n
Si ya desde entontes se zanj\u00f3 esa problem\u00e1tica, \u00bfpor qu\u00e9 se insiste en eso?, \u00bfqui\u00e9n va a pedir perd\u00f3n a los ind\u00edgenas muertos durante las batallas por Tenochtitlan y Tlatelolco?, pregunt\u00f3, y culmin\u00f3 cuestionando: por qu\u00e9 en las conferencias ma\u00f1aneras no se ha hecho una sola menci\u00f3n al Premio Men\u00e9ndez Pelayo que hace unos d\u00edas obtuvo el cient\u00edfico mexicano Ruy P\u00e9rez Tamayo, \u201cun destacado investigador de la medicina\u201d.<\/p>\n
Deterioro del lenguaje<\/p>\n
El escritor Efra\u00edn Huerta, profesor en la UNAM y la Universidad Aut\u00f3noma de la Ciudad de M\u00e9xico, opt\u00f3 por hablar del deterioro del lenguaje como una primera se\u00f1al de la crisis en la cultura.<\/p>\n
Y fue el marco para se\u00f1alar la falta de un interlocutor \u201cen las esferas centrales del poder pol\u00edtico\u201d para dialogar, pero no porque \u201cf\u00edsicamente no est\u00e9 ah\u00ed\u201d, sino porque hay una \u201crenuncia voluntaria a esa interlocuci\u00f3n\u201d, lo cual socava cualquier intenci\u00f3n de una reuni\u00f3n como la de esta mesa. Y sentenci\u00f3:<\/p>\n
\u201cCon dos adarmes de nacionalismo m\u00e1gico y pintoresquista, una pizca de nociones generalizadoras y, vistas de cerca, falsas, no puede establecerse un diagn\u00f3stico sobre la cultura en M\u00e9xico que tenga un m\u00ednimo valor, se puede en cambio entusiasmar a los simpatizantes y convencer a los ya convencidos, convencerlos, entre otras cosas, de la raz\u00f3n que tiene el interlocutor abdicante, al negarse a dialogar con nosotros\u201d.<\/p>\n
El poeta hizo una cr\u00edtica al proyecto del Bosque de Chapultepec, porque en su opini\u00f3n ha sido entregado a \u201cun solo artista de m\u00e9ritos muy discutibles, aunque de indiscutible proyecci\u00f3n en el supermonetizado mercado del arte moderno\u201d, y porque han ignorado las voces cr\u00edticas que han intentado levantarse contra \u00e9l.<\/p>\n
Se refiri\u00f3, asimismo, a la situaci\u00f3n en la que se encuentra actualmente el Fondo de Cultura Econ\u00f3mica, debido a que el gobierno actual considera que todo lo ocurrido desde su fundaci\u00f3n, en 1936 hasta 1928, es \u201cignominioso\u201d.<\/p>\n
Lament\u00f3 que todo ello permita \u201cver con claridad las nociones de cultura que privan en M\u00e9xico\u201d.<\/p>\n
La mesa de debate puede verse \u00edntegramente en la plataforma de YouTube.<\/p>\n
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