La Banda de Tlayacapan celebra 150 a\u00f1os con un concierto virtual<\/p>\n
El grupo morelense, uno de las m\u00e1s antiguos de su g\u00e9nero, enfrenta la tentaci\u00f3n de la m\u00fasica comercial que atrae a sus j\u00f3venes int\u00e9rpretes, cuenta en entrevista con La Jornada su director, Enrique Santamar\u00eda<\/p>\n
Carlos Paul<\/p>\n
La Jornada<\/p>\n
La Banda de Tlayacapan Br\u00edgido Santamar\u00eda, considerada una de las agrupaciones musicales m\u00e1s antiguas en su g\u00e9nero, celebra 150 a\u00f1os de trayectoria; se distingue por conservar, desarrollar y difundir un repertorio que integra marchas, valses, oberturas, canciones rancheras y populares, sones, danzones, pasodobles, polkas, abaje\u00f1os, sonecitos y pirekuas, as\u00ed como composiciones originales.<\/p>\n
La Banda de Tlayacapan tiene su origen a mediados de 1870, y desde entonces ha mantenido la tradici\u00f3n musical familiar, de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n.<\/p>\n
Hoy celebrar\u00e1 su aniversario con un concierto virtual a las 21:30 horas, como parte de las actividades de la propuesta en l\u00ednea Contigo en la Distancia: Festival de Fin de A\u00f1o, organizado por la Secretar\u00eda de Cultura federal que se transmitir\u00e1 en la plataforma contigoenladistancia.cultura.gob.mx y por Canal 22.<\/p>\n
En charla con La Jornada, el director Enrique Santamar\u00eda Maldonado y Daniel Santamar\u00eda, coordinador de la agrupaci\u00f3n, comentan que en la actualidad son distintos retos a los que se enfrentan para continuar con su labor musical tradicional.<\/p>\n
El mayor desaf\u00edo son las tentaciones a las que se ven expuestas las nuevas generaciones de m\u00fasicos de la agrupaci\u00f3n. Sobre todo las que, de cierta manera, se comercializan y difunden por la televisi\u00f3n, explica Enrique Santamar\u00eda.<\/p>\n
\u201cMuchos j\u00f3venes se ven atra\u00eddos por las bandas comerciales, que tocan sobre grandes escenarios iluminados, coreadas por miles de fan\u00e1ticos, reconocidas con premios Grammys. Hay j\u00f3venes que quisieran estar all\u00ed arriba, vistiendo con botas y sombrero, tocando la m\u00fasica que esos \u2018artistas\u2019 interpretan.<\/p>\n
Algunos chicos que han salido de la Banda de Tlayacapan han formado sus banditas. Lamentablemente, as\u00ed como se formaron, desaparecieron, comenta Santamar\u00eda Maldonado.<\/p>\n
Entre 80 y 90 por ciento, en Morelos, son de esas tecnobanditas comerciales, por lo que el gran desaf\u00edo es mantener un grupo que conserve y difunda la tradici\u00f3n.<\/p>\n
Uno de los problemas que tambi\u00e9n enfrenta la agrupaci\u00f3n es que los espacios para presentarse se van reduciendo. Los apoyos institucionales s\u00ed se han dado, pero a cuentagotas.<\/p>\n
En 150 a\u00f1os muchas generaciones de m\u00fasicos han pasado por la banda y hasta la fecha conserva el atuendo tradicional morelense, pero lo m\u00e1s importante que mantiene vigente es su fuerte relaci\u00f3n con la comunidad, la gente de Tlayacapan y los pueblos vecinos, que son los que tienen una participaci\u00f3n directa en la festividades tradicionales c\u00edvicas y religiosas, explicaron los m\u00fasicos.<\/p>\n
Esp\u00edritu tradicional intacto<\/p>\n
El \u00fanico cambio, luego de siglo y medio, es muy ligero, y es que integraron al repertorio m\u00fasica popular, como la de Jos\u00e9 Alfredo Jim\u00e9nez, Juan Gabriel o la Sonora Santanera, ya que a la gente le agrada escucharlos en una banda tradicional; por lo dem\u00e1s, el esp\u00edritu musical original tradicional se conserva y se difunde.<\/p>\n
La Banda de Tlayacapan, que cuenta con 10 producciones discogr\u00e1ficas, tiene como parte de su repertorio m\u00fasica de finales del siglo XIX y principios del XX. Incluye, por ejemplo, un vals que le gustaba mucho a Francisco I. Madero, Club verde, del compositor sonorense Rodolfo Campod\u00f3nico (1866-1926). Tambi\u00e9n interpretan m\u00fasica de reconocidos autores morelenses, como de Samuel Margarito Lozano Blancas (1881-1977), conocido como El Padre del Corrido Mexicano.<\/p>\n
Su historia es muy singular, relata Enrique Santamar\u00eda. En la \u00e9poca de la Revoluci\u00f3n Mexicana Samuel Margarito compon\u00eda corridos, y uno de ellos se titulaba El corrido antirreleccionista, que cant\u00f3 en Palacio Nacional, en las meras narices de Porfirio D\u00edaz, por lo cual lo llevaron preso acusado de desacato, hasta en tres ocasiones. En la cuarta vez se lo llevaron de leva al ej\u00e9rcito de Victoriano Huerta. En una de las batallas en Ciudad Lerdo, Durango, lo pusieron frente a Francisco Villa, quien en vez de castigarlo por pertenecer a las tropas de Huerta, le dio 500 pesos para que comprara una guitarra y siguiera componiendo.<\/p>\n
De ah\u00ed surgieron temas como La rielera, Marieta, Cantadito, Cenaida, Mi gusto es y Alta y delgadita, entre muchos otros, los cuales son interpretados por la banda morelense, cuyo nombre completo es hoy Banda de Tlayacapan Br\u00edgido Santamar\u00eda, en honor de ese m\u00fasico, a quien se debe la notaci\u00f3n musical de la danza de Chinelos, de los sones y jarabes para los toros y de la m\u00fasica f\u00fanebre, tradiciones hoy muy arraigadas y representativas de Morelos.<\/p>\n
Integrada actualmente por 40 m\u00fasicos, en su mayor\u00eda j\u00f3venes, 50 por ciento mujeres y 50 por ciento hombres, la agrupaci\u00f3n obtuvo el Premio Nacional de Ciencias y Artes en 1998. La integrante m\u00e1s peque\u00f1a tiene tres a\u00f1os.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La Banda de Tlayacapan celebra 150 a\u00f1os con un concierto virtual El grupo morelense, uno de las m\u00e1s antiguos de su g\u00e9nero, enfrenta la tentaci\u00f3n de la m\u00fasica comercial que atrae a sus j\u00f3venes int\u00e9rpretes, cuenta en entrevista con La Jornada su director, Enrique Santamar\u00eda Carlos Paul La Jornada La Banda de Tlayacapan Br\u00edgido Santamar\u00eda, […]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":18918,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-18917","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18917","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=18917"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18917\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18919,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18917\/revisions\/18919"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/18918"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=18917"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=18917"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=18917"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}