Falleci\u00f3 Iker Larrauri, precursor y pilar de la escuela mexicana de museograf\u00eda<\/p>\n
M\u00f3nica Mateos-Vega<\/p>\n
La Jornada<\/p>\n
El pintor, escultor, antrop\u00f3logo, arquitecto, arque\u00f3logo, ilustrador y muse\u00f3grafo Iker Larrauri Prado, pionero en muchos \u00e1mbitos del quehacer cultural contempor\u00e1neo de M\u00e9xico, falleci\u00f3 ayer a los 91 a\u00f1os, en su casa de Cuernavaca, Morelos.<\/p>\n
Capaz de plantear un viaje por el universo con el simple trazo de un l\u00e1piz, como lo describen sus disc\u00edpulos, es autor de la escultura en bronce Caracol o Sol de viento, ubicada en el estanque del patio central del Museo Nacional de Antropolog\u00eda (MNA), donde tambi\u00e9n cre\u00f3 los murales La fauna pleistoc\u00e9nica y El Paso de Bering.<\/p>\n
Sobre todo, Larrauri Prado fue uno de los pilares de la escuela mexicana de museograf\u00eda, \u201ccon una visi\u00f3n profunda y enorme que reflexiona acerca de otras maneras de trabajar, luego de la crisis que afront\u00f3 en los a\u00f1os 60 la museolog\u00eda por el elitismo en el que estaban enfrascados esos recintos.<\/p>\n
Iker busc\u00f3 otras maneras de trabajar esos espacios, no s\u00f3lo para democratizar las colecciones privadas de los grandes imperios, sino para encontrar la manera de que las comunidades se expresaran como lo que son y que hoy llamamos patrimonio biocultural, record\u00f3 Marco Barrera-Bassols, alumno de Larrauri.<\/p>\n
Fue as\u00ed como el maestro, a\u00f1adi\u00f3, cre\u00f3 los museos escolares para depositar en los maestros, junto con los ni\u00f1os y los padres, la creaci\u00f3n de colecciones locales, relacionadas con el entorno de las escuelas; as\u00ed surgen los museos comunitarios en M\u00e9xico.<\/p>\n
Larrauri Prado naci\u00f3 en la Ciudad de M\u00e9xico el 18 de diciembre de 1929; de abuelo vasco, fue el tercer hijo del matrimonio formado por el doctor Antonio H. Larrauri Villagr\u00e1n y Enriqueta Prado Soriano.<\/p>\n
Curs\u00f3 sus primeros estudios en el Colegio Alem\u00e1n; luego, el bachillerato en la preparatoria 1 de San Ildefonso, de la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico. En 1950 ingres\u00f3 a la Escuela Nacional de Arquitectura de la m\u00e1xima casa de estudios. Tambi\u00e9n asisti\u00f3 a la Escuela Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (ENAH).<\/p>\n
Particip\u00f3 con el arque\u00f3logo Alberto Ruz Lhuillier en el segundo levantamiento en la C\u00e1mara Secreta del gobernante Pakal en el Templo de las Inscripciones de la zona arqueol\u00f3gica de Palenque, Chiapas. A partir de este proyecto realiz\u00f3 una pintura sobre tabla del ajuar funerario de Pakal, as\u00ed como la r\u00e9plica de dicha c\u00e1mara en el antiguo MNA.<\/p>\n
Foto
\n? Iker Larrauri, artista pl\u00e1stico y muse\u00f3grafo, en entrevista con este medio en su domicilio, el 26 de agosto de 2009.Foto Carlos Ramos Mamahua\/La Jornada
\nSu vida profesional en el \u00e1mbito museogr\u00e1fico se inici\u00f3 en 1955, cuando el artista e investigador Miguel Covarrubias lo invit\u00f3 a trabajar en aquel primer museo de antropolog\u00eda.<\/p>\n
Dise\u00f1ador de grandes recintos<\/p>\n
En 1956 recibi\u00f3 una beca de la Organizaci\u00f3n de Naciones Unidas para la Educaci\u00f3n, la Ciencia y la Cultura y se fue a Europa para trabajar en museos en Francia, Alemania, Dinamarca, Holanda, Suecia, Noruega, Inglaterra, Escocia y Austria.<\/p>\n
De regreso, se especializ\u00f3 en la planeaci\u00f3n y el dise\u00f1o de museos de arqueolog\u00eda e historia; a \u00e9l se debe la idea del enorme patio central del actual MNA, de la mano del arquitecto Pedro Ram\u00edrez V\u00e1zquez, puntualiz\u00f3 Barrera-Bassols.<\/p>\n
Otros proyectos museogr\u00e1ficos en los que colabor\u00f3 Larrauri fueron: la conclusi\u00f3n del Museo Regional de Cuauhn\u00e1huac (Palacio de Cort\u00e9s, en Cuernavaca, Morelos) y el de Oaxaca, as\u00ed como la remodelaci\u00f3n y reapertura de los museos regionales de Puebla y Guadalajara.<\/p>\n
Como miembro del despacho Museogr\u00e1fica (que form\u00f3 en sociedad con el arquitecto Jorge Agostoni) impuls\u00f3 el Museo de Culturas Populares de Sinaloa, el Museo de Antropolog\u00eda de Xalapa y el de Paquim\u00e9, entre otros proyectos. Ide\u00f3 el Museo Nacional de Culturas Populares (en Coyoac\u00e1n) y las primeras tres muestras que se realizaron ah\u00ed.<\/p>\n
Humanista<\/p>\n
Larrauri \u201cpod\u00eda leer los objetos, entender la parte cultural y generar un discurso museogr\u00e1fico que llegaba al coraz\u00f3n. De manera sencilla pod\u00eda dar una pl\u00e1tica para crear el museo m\u00e1s fant\u00e1stico del universo.<\/p>\n
Fue humanista, con una capacidad de s\u00edntesis muy grande. Hoy existe una nueva corriente de museolog\u00eda cr\u00edtica gracias a \u00e9l; impuls\u00f3 la maestr\u00eda sobre este tema en la ENAH, concluy\u00f3 Barrera-Bassols.<\/p>\n
Tambi\u00e9n dise\u00f1\u00f3 el logotipo del Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia, el cual representa el rostro del dios Tonatiuh, tomado a su vez de la Piedra del Sol, y de \u00e9l son algunos de los dioramas de la Sala de Orientaci\u00f3n del MNA.<\/p>\n
Su labor, dentro y fuera del INAH, fue vital para la difusi\u00f3n del patrimonio cultural de M\u00e9xico, record\u00f3 esa instituci\u00f3n durante el homenaje que se rindi\u00f3 al artista en 2019.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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