Me permito disentir<\/p>\n
Juan Arturo Brennan<\/p>\n
La producci\u00f3n y consumo de bienes art\u00edsticos y culturales en l\u00ednea no es nada nuevo; se ha venido desarrollando muy activamente en a\u00f1os recientes, y qu\u00e9 bueno. Pero hoy que la pandemia y el confinamiento resultante han cancelado pr\u00e1cticamente toda actividad presencial en este \u00e1mbito, escucho con creciente frecuencia, en creciente n\u00famero y con creciente mortificaci\u00f3n, muchas voces que festinan, aplauden y se regocijan ante la terrible situaci\u00f3n en la que han ca\u00eddo, en todo el mundo, la creaci\u00f3n de arte y la divulgaci\u00f3n de la cultura.<\/p>\n
Me permito disentir. Detr\u00e1s de esa actitud, cada vez m\u00e1s generalizada, parecen habitar pensamientos como estos: Quemen las editoriales, las imprentas y las librer\u00edas, que al cabo ya todos los libros est\u00e1n en Internet. Falso. Derrumben las salas de concierto, al fin que ya toda la m\u00fasica circula en la red. Mentira. Conviertan los cines en bodegas, que ya todas las pel\u00edculas est\u00e1n en l\u00ednea. Fake news. Y un largo etc\u00e9tera. Pero sobre todo, quienes aplauden ruidosamente eso que pomposamente llaman el nuevo paradigma en el mundo del arte y la cultura, parecen olvidar algo fundamental: la ejecuci\u00f3n p\u00fablica, con p\u00fablico, de las artes esc\u00e9nicas, propicia encuentros e intercambios en caliente que dan lugar a la retroalimentaci\u00f3n, el debate y la cr\u00edtica, elementos indispensables para un discurso cultural vivo y dial\u00e9ctico.<\/p>\n
Y s\u00ed, tambi\u00e9n es personal. Lo que hasta hace unos meses pod\u00eda ser un activo d\u00eda de dar una clase en el CCC, ir a Radio UNAM a grabar, comer con amigos, pasar por la Cineteca a una funci\u00f3n tempranera y terminar con un concierto en el Cenart se ha convertido en una tortuosa e interminable sesi\u00f3n de ocho o 10 horas aplastado frente a la computadora, acumulando celulitis en las nalgas, manteca en las lonjas, tensi\u00f3n en la espalda, dolor en los ojos, electricidad est\u00e1tica (y otras radiaciones) en las neuronas y aflicci\u00f3n en el alma. Me parece que los nuevos recursos tecnol\u00f3gicos son fascinantes herramientas complementarias de gran utilidad en el \u00e1mbito del arte y la cultura, pero no me convencen como sustituto permanente de las manifestaciones presenciales. Reh\u00faso aceptar que nunca m\u00e1s ir\u00e9 a una sala de conciertos, un teatro, un cine, una casa de \u00f3pera; reh\u00faso aceptar ese nuevo paradigma que implica el consumo cultural solitario a distancia como una especie de antisocial actividad onanista.<\/p>\n
Pero, sobre todo, resulta que el nuevo paradigma, acelerado brutalmente por el confinamiento pand\u00e9mico, ha tenido como consecuencia tr\u00e1gica algo que es mucho m\u00e1s importante y trascendente que mi ego\u00edsta frustraci\u00f3n personal por la falta de eventos culturales presenciales: millones de artistas en todo el mundo se han quedado sin trabajo, sin escenarios, sin la pr\u00e1ctica de su oficio, sin p\u00fabico, sin ingresos\u2026 sin presente ni futuro, al menos en el mediano plazo. \u00bfTambi\u00e9n eso es motivo de celebraci\u00f3n?<\/p>\n
Re\u00fanan ustedes a un grupo de m\u00fasicos ejecutantes, directores de orquesta, bailarinas, cantantes y actrices, y pregunten: \u201c\u00bfVerdad que est\u00e1n ustedes fascinados con el reto de \u2018reinventarse\u2019? \u00bfVerdad que disfrutan much\u00edsimo practicar su oficio art\u00edstico delante de una pared lisa, frente a la camarita de su telefonito celular? \u00bfVerdad que les tiene sin cuidado que no haya p\u00fablico que los vea y los escuche? \u00bfVerdad que son inmensamente felices mat\u00e1ndose, infructuosamente, por \u2018monetizar\u2019 sus vide\u00edtos caseros?\u201d Imagino las posibles respuestas: un pu\u00f1etazo en la cara, una patada en las partes blandas (cualesquiera que \u00e9stas sean) o una sonora mentada de madre.<\/p>\n
Las cosas han estado cambiando, es cierto, y muchos cambios obedecen a un desarrollo evolutivo natural, aunque desconcertante, de las condiciones en las que se producen, se consumen y se difunden las manifestaciones art\u00edsticas. Aceptarlo y adaptarse es una cosa; festejar la s\u00fabita desaparici\u00f3n del quehacer cultural presencial y su divulgaci\u00f3n como un acto social p\u00fablico es otra muy distinta, con la que, de nuevo, me permito disentir. S\u00e9 que este es un tema muy espinoso y controvertido, y estoy dispuesto a debatir al respecto. Claro, ser\u00e1 un debate v\u00eda Zoom, porque no habr\u00e1 forma de hacerlo presencial. \u00a1Me rindo!<\/p>\n
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