Vi gente correr<\/p>\n
Sergio Ram\u00edrez<\/p>\n
Se cuenta que el poeta Jaime Gil de Biedma pregunt\u00f3 al cr\u00edtico literario Francisco Rico cu\u00e1l era el verso mejor logrado del bolero Esta tarde vi llover; y el acad\u00e9mico respondi\u00f3, sin vacilar, que lo era vi gente correr, que se muestra esplendente y oportuno entre los dem\u00e1s de la estrofa: esta tarde vi llover \/ vi gente correr \/ y no estabas t\u00fa.<\/p>\n
La evocaci\u00f3n de la ausencia que el compositor pretend\u00eda queda consumada. Y ya puede seguir adelante con la necesaria, y tan sentida, banalidad del resto de la canci\u00f3n.<\/p>\n
Con los boleros y los tangos pasa lo mismo que con la poes\u00eda en general, que hay versos m\u00e1s oportunos que otros, y algunos son claves para producir esa luminosidad que se tiende entre los sentimientos de quien lee con los que inspiraron a quien compuso el poema o la canci\u00f3n, sea Gustavo Adolfo B\u00e9cquer o Armando Manzanero.<\/p>\n
Garc\u00eda M\u00e1rquez, mago de las hip\u00e9rboles, dijo alguna vez que Manzanero era uno de los m\u00e1s grandes poetas actuales de la lengua castellana.<\/p>\n
Digo todo esto porque no se puede establecer una l\u00ednea divisoria tajante entre lo que se da en llamar poes\u00eda culta y las letras de las canciones que muchos cantan entre copas o mientras se duchan, pero que no ser\u00edan capaces de autorizar que figuren en las antolog\u00edas de la poes\u00eda castellana.<\/p>\n
Algunos despachan el asunto metiendo toda la m\u00fasica popular en el caj\u00f3n de desechos de lo cursi, lo cual es a todas luces injusto. Hay letras cursis, claro, que explotan de manera bastante primaria, para no decir descarada, los sentimientos amorosos, que nunca dejan de tener una carga lacrim\u00f3gena. Pero eso pasa tambi\u00e9n con mucha de la poes\u00eda de enamoramientos que leemos.<\/p>\n
Entendamos entonces que hay poes\u00eda para leerse y poes\u00eda para cantarse, o para ser escuchada desde la penumbra amorosa donde la vida tantas veces nos coloca y nos vuelve propensos a las emociones y evocaciones que llevan a la l\u00e1grima f\u00e1cil.<\/p>\n
Nadie ha defendido con m\u00e1s valent\u00eda el territorio sagrado de lo cursi que Agust\u00edn Lara, quien se reconoc\u00eda \u00e9l mismo como tal, y explicaba a fondo la cursiler\u00eda, como lo hace en una entrevista muy l\u00facida publicada en la revista mexicana Siempre! en 1960: \u201che amado y he tenido la gloriosa dicha de que me amen. Soy rid\u00edculamente cursi y me encanta serlo. Porque la m\u00eda es una sinceridad que otros reh\u00fayen\u2026 rid\u00edculamente. Cualquiera que es rom\u00e1ntico tiene un fino sentido de lo cursi y no desecharlo es una posici\u00f3n de inteligencia\u201d.<\/p>\n
Agust\u00edn Lara es un poeta modernista tard\u00edo. Los grandes del modernismo supieron sortear muchos de los escollos tramposos de la cursiler\u00eda, riesgo constante que corr\u00edan por haber armado una parafernalia de decorados de cart\u00f3n piedra en sus escenarios, arrastrando no pocas de sus raras combinaciones verbales desde el simbolismo franc\u00e9s. Y Lara se luce al poner pie en esos jardines donde el extrav\u00edo tiene el color azul: \u201cel hast\u00edo es pavorreal \/ que se aburre de luz en la tarde\u2026\u201d<\/p>\n
Queda demostrado que la cursiler\u00eda, a la que tanto se teme, es esencial a la condici\u00f3n humana, y en poetas como Agust\u00edn Lara se eleva a las cotas de lo sublime. Pero no todo es cursiler\u00eda, ni todo se mueve en ese espacio sospechoso de lo que podr\u00eda ser cursi y por eso le tememos. Alfredo Lepera, por ejemplo, que escrib\u00eda las letras de los tangos de Gardel, es un poeta sin ambages, capaz de usar las palabras en su desnudez precisa y directa, y basta citar el inmarcesible tango Volver: pero el viajero que huye \/ tarde o temprano \/ detiene su andar, es un verso que suena a Borges o recuerda a Onetti.<\/p>\n
El tango, igual que el bolero, es herencia del modernismo. T\u00fa que llenas todo de alegr\u00eda y juventud \/ Y ves fantasmas en la luna de trasluz \/ Y oyes el canto perfumado del azul \/ Vete de m\u00ed…, sigue cantando, hasta la eternidad, Bola de Nieve el bolero de Homero Exp\u00f3sito, que en tantos sentidos es un tango.<\/p>\n
Y el verso de Tom\u00e1s M\u00e9ndez de Cucurrucuc\u00fa paloma: c\u00f3mo sufri\u00f3 por ella que hasta en su muerte la fue llamando, \u00bfno parece ser parte de las estrofas en prosa de Juan Rulfo, alaridos \u00edngrimos en la desolaci\u00f3n del p\u00e1ramo mexicano?<\/p>\n
Crec\u00ed entre t\u00edos m\u00fasicos que compon\u00edan boleros y valses, y me admiro siempre de su sensibilidad para las palabras recogidas entre la pobreza en que viv\u00edan. Y esas palabras, anotadas en las partituras, surg\u00edan como joyas entre la broza natural de la cursiler\u00eda, que era tan natural en sus vidas como lo era la belleza.<\/p>\n
Alguien puede pensar en los boleros y en los tangos como una especie en extinci\u00f3n. El duelo por la muerte de Manzanero demuestra que no. Esto de la inspiraci\u00f3n, que en tiempos postmodernos parecer\u00eda ser palabra maldita por vergonzante, no es m\u00e1s que la caza furtiva de las palabras precisas, y de las combinaciones felices de palabras, que en las canciones seguir\u00e1n surgiendo desde abajo, desde el olimpo del arrabal.<\/p>\n
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