{"id":20115,"date":"2021-01-30T07:36:38","date_gmt":"2021-01-30T13:36:38","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=20115"},"modified":"2021-01-30T07:36:38","modified_gmt":"2021-01-30T13:36:38","slug":"las-muertes-que-no-se-cuentan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=20115","title":{"rendered":"Las muertes que no se cuentan"},"content":{"rendered":"<p>Las muertes que no se cuentan<\/p>\n<p>Abel Barrera Hern\u00e1ndez*<\/p>\n<p>La v\u00edspera del tercer viernes de cuaresma, que es el d\u00eda m\u00e1s importante para el municipio de Acatepec, en La Monta\u00f1a de Guerrero, el Xi\u00f1\u00e1 mayor (el sabio) muri\u00f3 cuando cenaba en la casa del mayordomo.<\/p>\n<p>Para el pueblo Me\u2019phaa su deceso fue un mal augurio.<\/p>\n<p>Los se\u00f1ores y se\u00f1oras principales dijeron que la gente hab\u00eda quedado desprotegida, porque qued\u00f3 abierta la puerta de los muertos.<\/p>\n<p>La procesi\u00f3n del Santo Entierro ya no fue tan festiva, sent\u00edamos pesado el ambiente, como si fuera un cortejo f\u00fanebre. Como si la muerte hubiera entrado a nuestro pueblo.<\/p>\n<p>Dos semanas despu\u00e9s muri\u00f3 el segundo Xi\u00f1\u00e1, un especialista en la quema de vela y en la interpretaci\u00f3n de los sue\u00f1os. En plena pandemia perdieron a dos pilares de la cultura Me\u2019phaa encargados de realizar los rituales agr\u00edcolas y de la purificaci\u00f3n de las nuevas autoridades para garantizar la salud, la alimentaci\u00f3n y la paz en el pueblo. A los pocos d\u00edas muri\u00f3 una partera, que tambi\u00e9n forma parte de las personas principales de la comunidad. En junio perdi\u00f3 la vida un maestro de la escuela primaria Leona Vicario. Su familia prefiri\u00f3 trasladarlo al Hospital General de Tlapa, donde le diagnosticaron Covid-19. Su estancia fue infructuosa, porque en la misma tarde que lo atendieron, pereci\u00f3. La gente registr\u00f3 17 personas fallecidas de marzo a fines del a\u00f1o pasado.<\/p>\n<p>Ante la lluvia pertinaz que cae en La Monta\u00f1a en los meses de oto\u00f1o, un l\u00edder transportista acostumbrado al trabajo rudo de los caminos chiclosos por el barro, empez\u00f3 con un resfriado que lo tuvo en cama durante 10 d\u00edas. Al complicarse su estado de salud acudi\u00f3 al m\u00e9dico particular, quien le recomend\u00f3 que fuera al hospital de la cabecera municipal de Acatepec. A pesar de que toc\u00f3 insistentemente para que lo atendieran, nadie le abri\u00f3 la puerta. Ante las dificultades que ten\u00eda para respirar y caminar, opt\u00f3 por sentarse sobre una jardinera y esperar a que amaneciera. Ya no despert\u00f3, y lo m\u00e1s grave es que ah\u00ed permaneci\u00f3 hasta las 2 de la tarde, cuando lleg\u00f3 el ministerio p\u00fablico para dar fe de su deceso.<\/p>\n<p>Los habitantes de Acatepec piensan que estas muertes no cuentan para el gobierno. No le interesa saber si son autoridades comunitarias, personas mayores, hombres o mujeres; de un pueblo ind\u00edgena o de una regi\u00f3n pobre. Simplemente no existen, porque nadie los ve ni los oye, mucho menos se interesan en proporcionar auxilio ante esta emergencia sanitaria. La actuaci\u00f3n indolente de las autoridades se ha caracterizado por cerrar las puertas de los hospitales y los ayuntamientos de La Monta\u00f1a. Hasta para comprar un paracetamol, las familias ind\u00edgenas tienen que viajar a Tlapa, a fin de bajar la temperatura de sus pacientes.<\/p>\n<p>En la comunidad Na\u2019Savi de Cahuatache, municipio de Xalpatl\u00e1huac, de mayo a la fecha han muerto 45 personas. Entre ellas un ex presidente municipal, cinco maestros de primaria, un cantor de la iglesia, tres j\u00f3venes migrantes que murieron en Nueva York y cinco personas que fallecieron en Acapulco. Un total de 32 hombres y 13 mujeres de 50 a 90 a\u00f1os. Su cercan\u00eda con la ciudad de Tlapa ha provocado que el contagio se intensifique en meses recientes. Las fiestas de la Virgen de Guadalupe y de los Santos Reyes provocaron que s\u00f3lo en este mes murieran siete personas.<\/p>\n<p>Para las comunidades migrantes de La Monta\u00f1a la situaci\u00f3n se ha complicado, porque hay muertes de la familia que suceden en la comunidad de origen, pero tambi\u00e9n fallecen otros integrantes en Nueva York o Tijuana. La comunidad Na\u2019Savi de Xochapa, municipio de Alcozauca, registra 14 personas que perecieron en la comunidad, entre ellas un delegado municipal, un m\u00fasico y un principal que se desempe\u00f1aba como embajador de la palabra. De las 300 personas que habitan en la colonia Valle Verde, asentada en la periferia de Tijuana, han muerto ocho, entre ellas Valent\u00edn, l\u00edder comunitario que defend\u00eda los derechos de los migrantes.<\/p>\n<p>La lucha hist\u00f3rica emprendida desde 2011 por la comunidad J\u00faba Waji\u00edn, municipio de Malinaltepec, contra la Secretar\u00eda de Econom\u00eda, que dio en concesi\u00f3n 75 por ciento de sus tierras comunales a las mineras Salamera y Hochschild M\u00e9xico, tuvo entre sus autoridades agrarias a l\u00edderes natos que abanderaron la defensa de su territorio ante la Suprema Corte de Justicia de la Naci\u00f3n. El maestro Agapito Cant\u00fa Manuel supo dar la pelea en los tribunales e impulsar la organizaci\u00f3n del Concejo Regional de Autoridades Agrarias en Defensa de su Territorio (Craadet). A\u00fan le dio tiempo de acudir a la comunidad de Ojo de Agua para organizar la entrega del fertilizante. Junto con su esposa, no pudieron vencer los estragos del Covid-19. Con ellos, son 10 las personas que han fallecido en J\u00faba Waji\u00edn, sin que tuvieran la oportunidad de ser atendidas por alg\u00fan m\u00e9dico, mucho menos que les aplicaran la prueba PCR.<\/p>\n<p>En la regi\u00f3n cafetalera de Iliatenco, sus habitantes han normalizado las muertes, a pesar de que en este primer mes del a\u00f1o han fallecido 15 personas en la cabecera municipal y tres en el \u00faltimo d\u00eda de 2020. El baile organizado con motivo de la fiesta de la Virgen de Guadalupe en la comunidad de Tecoyame, municipio de Tlalixtaquilla, provoc\u00f3 que el contagio se extendiera a una comunidad del estado vecino del sur. Dos personas murieron en San Mateo Nejapa, Oaxaca. En Tecoyame fallecieron cuatro y las autoridades comunitarias, junto con los maestros de la primaria, se contagiaron al organizar el baile.<\/p>\n<p>En la unidad Covid-19 del Hospital General de Tlapa s\u00f3lo hay 15 camas y siete ventiladores para atender a los 19 municipios de La Monta\u00f1a. Son tres valientes doctoras, que fueron contratadas en marzo del a\u00f1o pasado, las que tienen que doblar turnos para no descuidar a los pacientes. De las 800 personas que han atendido, alrededor de 300 fallecieron. Sin embargo, la estad\u00edstica que maneja la Secretar\u00eda de Salud Federal y la del estado, reportada el pasado 17 de enero, son 111 defunciones. De las 17 muertes que la gente ha registrado en el municipio de Acatepec, la Secretar\u00eda de Salud s\u00f3lo reporta una. De Alcozauca registra tres, cuando s\u00f3lo en la comunidad de Xochapa han muerto 14. El reporte oficial sobre el municipio de Iliatenco es de una persona fallecida, sin embargo, las autoridades comunitarias informaron que en enero 15 personas murieron. Este peque\u00f1o universo encierra un grave problema en las regiones ind\u00edgenas, donde las muertes no se cuentan.<\/p>\n<p>* Director del Centro de Derechos Humanos de la Monta\u00f1a Tlachinollan<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las muertes que no se cuentan Abel Barrera Hern\u00e1ndez* La v\u00edspera del tercer viernes de cuaresma, que es el d\u00eda m\u00e1s importante para el municipio de Acatepec, en La Monta\u00f1a de Guerrero, el Xi\u00f1\u00e1 mayor (el sabio) muri\u00f3 cuando cenaba en la casa del mayordomo. Para el pueblo Me\u2019phaa su deceso fue un mal augurio. 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