{"id":20175,"date":"2021-02-01T08:44:08","date_gmt":"2021-02-01T14:44:08","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=20175"},"modified":"2021-02-01T08:44:08","modified_gmt":"2021-02-01T14:44:08","slug":"las-misiones-franciscanas-de-la-sierra-gorda-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=20175","title":{"rendered":"Las misiones franciscanas de la Sierra Gorda"},"content":{"rendered":"<p>Las misiones franciscanas de la Sierra Gorda<\/p>\n<p>Religiosos agustinos y franciscanos comenzaron el proceso de evangelizaci\u00f3n en la Sierra Gorda hacia el siglo XVI. Sin embargo, sus intentos se extinguieron r\u00e1pidamente debido a la dificultad del terreno y sobre todo a la hostilidad de los habitantes de esta \u00e1rea de la Gran Chichimeca. Durante el siglo XV11, los dominicos tambi\u00e9n lo intentaron, aunque sin mejores resultados. Esas \u00f3rdenes religiosas s\u00f3lo lograron levantar de manera incipiente algunas fundaciones y conventos que fueron destruidos al poco tiempo de establecerse.<\/p>\n<p>Fue hasta el siglo XVIII, con la llegada del Colegio Apost\u00f3lico de Propaganda Fide y la decisiva intervenci\u00f3n militar para apaciguar y controlar esta zona \u2013que representaba un punto clave para la seguridad de los caminos reales de la plata\u2013, cuando fray Jun\u00edpero Serra recomienza el trabajo de sus antecesores e inicia la construcci\u00f3n de las cinco misiones franciscanas en lugares estrat\u00e9gicos, que le permitieran contar con abundantes recursos para lograr la congregaci\u00f3n libre y pac\u00edfica de los nativos de estas tierras.<\/p>\n<p>Empieza as\u00ed una nueva etapa de evangelizaci\u00f3n que culmina con las majestuosas edificaciones que hoy podemos disfrutar sin dejar de maravillarnos por la excelsa combinaci\u00f3n de elementos de ambas culturas, que nos muestran el grado de integraci\u00f3n que alcanz\u00f3 en su simbolismo el proceso de evangelizaci\u00f3n, el cual se refleja en la iconograf\u00eda y detalles arquitect\u00f3nicos de cada una de las misiones.<\/p>\n<p>Desde una perspectiva hist\u00f3rico-cultural, las misiones marcan el encuentro totalmente pac\u00edfico y definitivo entre chichimecas-pames y frailes franciscanos. El contexto geogr\u00e1fico en que se construyeron estos conjuntos misionales es de gran belleza y fertilidad. Las misiones franciscanas dieron nueva vida a una amplia regi\u00f3n que hab\u00eda permanecido aislada e hicieron posible la comunicaci\u00f3n hacia el noreste de la Nueva Espa\u00f1a.<\/p>\n<p>Toluquilla, \u201ccerro del Jorobadillo\u201d y Ranas, son dos zonas arqueol\u00f3gicas que muestra la importancia de los habitantes prehisp\u00e1nicos en la regi\u00f3n y La inconclusa misi\u00f3n de Bucareli, la intenci\u00f3n del dominio espa\u00f1ol sobre los habitantes y due\u00f1os inmemoriales de estas tierras en la llamada Sierra Gorda.<\/p>\n<p>A ra\u00edz de una visita realizada en febrero de 2000 por un grupo de intelectuales mexicanos, entre los que se hallaba el Dr. Miguel Le\u00f3n Portilla, surgi\u00f3 la iniciativa de inscribir a las misiones franciscanas de la Sierra Gorda en la lista del Patrimonio Mundial de la Unesco. A partir de entonces se form\u00f3 una comisi\u00f3n especial para realizar la gesti\u00f3n y alcanzar el mencionado reconocimiento; luego de dos a\u00f1os y medio, con la participaci\u00f3n de un equipo multidisciplinario que trabaj\u00f3 en la integraci\u00f3n del expediente t\u00e9cnico, se obtuvo la inscripci\u00f3n de las misiones franciscanas de la Sierra Gorda en la lista del Patrimonio Mundial el 2 de julio del 2003, durante la 27\u2122 sesi\u00f3n del Comit\u00e9 de Patrimonio Mundial de la UNESCO.<\/p>\n<p>Trabajos de restauraci\u00f3n<\/p>\n<p>Entre 1979 y 1985 se comenzaron a restaurar las misiones de Jalpan, Conc\u00e1, Tancoyol y Landa, y en ese mismo periodo se dio mantenimiento a las zonas arqueol\u00f3gicas de Ranas y Toluquilla. Entre 1991 y 1997 se realizaron importantes obras de restauraci\u00f3n de monumentos, plazas, fuentes, fachadas, adoquinados y templos, y dentro de estos \u00faltimos se restauraron retablos, coros, \u00f3rganos y pinturas.<\/p>\n<p>En el periodo que abarca de 1997 a 2002, la Direcci\u00f3n de Sitios y Monumentos del Gobierno del Estado de Quer\u00e9taro realiz\u00f3 diversos proyectos y obras tanto en las misiones como en las localidades donde se encuentran.<\/p>\n<p>Santiago de Jalpan<\/p>\n<p>La ciudad de Jalpan, cabecera del municipio de Jalpan de Serra, se localiza a 180 km de San Juan del R\u00edo, por la carretera federal 120 San Juan del R\u00edo-Xilitla. Tambi\u00e9n se puede llegar desde R\u00edo Verde, en San Luis Potos\u00ed, por la carretera interestatal n\u00fam. 69.<\/p>\n<p>La de Jalpan fue la primera misi\u00f3n que se construy\u00f3, entre 1751 y 1758, y est\u00e1 dedicada al ap\u00f3stol Santiago. Se encuentra frente al jard\u00edn principal y est\u00e1 formada por atrio, claustro, portal de sacramentos y templo, el cual posee una capilla anexa del lado izquierdo. La barda original del atrio se perdi\u00f3 y en su lugar se construy\u00f3 una similar, tambi\u00e9n con tres accesos y arcos invertidos.<\/p>\n<p>San Miguel Conc\u00e1<\/p>\n<p>Se localiza a 40 km de la Ciudad de Jalpan, por la carretera interestatal n\u00fam. 69 que conduce a R\u00edo Verde, en San Luis Potos\u00ed.<\/p>\n<p>La misi\u00f3n de Conc\u00e1 se encuentra en el centro de la localidad, a un costado de la calle Guerrero; tiene al frente la plaza principal y est\u00e1 orientada al sur. Las banquetas son de concreto y los arroyos de las calles est\u00e1n empedrados. La misi\u00f3n est\u00e1 dedicada a San Miguel Arc\u00e1ngel, es la m\u00e1s peque\u00f1a de las cinco misiones y probablemente se termin\u00f3 de construir en 1754, seg\u00fan consta en una inscripci\u00f3n localizada dentro del templo. Santa Mar\u00eda del Agua de Landa<\/p>\n<p>Se localiza a 20 km de Jalpan, por la carretera federal n\u00fam. 120 hacia Xilitla, en la cabecera municipal de Landa de Matamoros. Es impresionante por el equilibrio de su composici\u00f3n, la esbeltez de la torre \u2013unida a la fachada\u2013, el portal de sacramentos, el atrio y la calidad escult\u00f3rica de la fachada. Est\u00e1 dedicada a la Virgen de la Inmaculada Concepci\u00f3n, por lo cual tambi\u00e9n se le conoce con este nombre. En el atrio, delimitado por una barda con un acceso en cada uno de sus lados, se ve una cruz atrial al centro y un pavimento de piedra se\u00f1ala un corredor perimetral.<\/p>\n<p>San Francisco del Valle de Tilaco<\/p>\n<p>Tilaco es una peque\u00f1a localidad situada 18 km al noreste de la cabecera municipal de Landa de Matamoros; 5 km adelante se encuentra la poblaci\u00f3n de La Lagunita, donde est\u00e1 la desviaci\u00f3n hacia la derecha que lleva al valle de Tilaco y a la misi\u00f3n.<\/p>\n<p>La misi\u00f3n de Tilaco se construy\u00f3 entre 1744 y 1762 y tiene caracter\u00edsticas diferentes de las otras misiones. La torre del campanario est\u00e1 separada del cuerpo de la nave por el bautisterio, que estructuralmente funciona como un contrafuerte del templo.<\/p>\n<p>Nuestra Se\u00f1ora de la Luz de Tancoyol<\/p>\n<p>Tancoyol se localiza a 30 km de Jalpan. Para llegar se toma la carretera federal hacia Xilitla y adelante de La Lagunita est\u00e1 una desviaci\u00f3n hacia la izquierda, que luego de 23 km lleva directamente al lugar, despu\u00e9s de pasar por un impresionante bosque de cact\u00e1ceas de m\u00e1s de 15 m de altura, que constituye uno de los atractivos naturales m\u00e1s importantes de esa regi\u00f3n.<\/p>\n<p>San Antonio Tancoyol es una de las tres delegaciones municipales de Jalpan de Serra y cerca de ah\u00ed se encuentra el poblado Las Nuevas Flores, \u00faltimo n\u00facleo de hablantes de la lengua pame del estado de Quer\u00e9taro, quienes a\u00fan se dedican \u2013entre otras actividades\u2013, a la elaboraci\u00f3n de artesan\u00edas de palma.<\/p>\n<p>La misi\u00f3n se encuentra en el centro de Tancoyol y est\u00e1 delimitada a los costados por las calles Palma de Mallorca y Fray Jun\u00edpero Serra; al frente se encuentra el jard\u00edn principal; las banquetas son de concreto y los arroyos de las calles est\u00e1n empedrados. Es posible que quien construy\u00f3 la misi\u00f3n de Tancoyol haya sido fray Juan Ramos de Lora, quien residi\u00f3 ah\u00ed entre 1761 y 1767. La fachada del templo es iconogr\u00e1ficamente la m\u00e1s elaborada de las cinco misiones.<\/p>\n<p>Misi\u00f3n de San Miguel Conc\u00e1, 1754.<\/p>\n<p>Misi\u00f3n de Santa Mar\u00eda del Agua de Landa.<\/p>\n<p>Misi\u00f3n de San Francisco del Valle de Tilaco.<\/p>\n<p>Misi\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz de Tancoyol.<\/p>\n<p>Josu\u00e9 Cornejo. Antrop\u00f3logo social por la UAM-Iztapalapa. Coordinador del \u00c1rea de Promoci\u00f3n y Patrimonio Cultural del Instituto Municipal de Cultura de Jalpan, Quer\u00e9taro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las misiones franciscanas de la Sierra Gorda Religiosos agustinos y franciscanos comenzaron el proceso de evangelizaci\u00f3n en la Sierra Gorda hacia el siglo XVI. 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