El amor en los tiempos del virus neoliberal<\/p>\n
Jos\u00e9 Steinsleger<\/p>\n
En mi carpeta de favoritos guardo la cr\u00f3nica titulada La tecnolog\u00eda, tan eficaz como una p\u00f3cima para acabar con la soledad de los amorosos, publicada hace 20 a\u00f1os por la poeta y periodista mexicana Mar\u00eda Rivera<\/p>\n
Sugestiva (y quiz\u00e1 vigente), la cr\u00f3nica trata del \u201cauge de los negocios que ofrecen encontrar a una \u2018media naranja\u2019\u201d, y de la actividad de una asociaci\u00f3n civil que fomentaba las relaciones humanas y no un simple medio de ligue.<\/p>\n
Con precios m\u00f3dicos y men\u00fa de uno a cinco estrellas (citas para conocer prospectos, buz\u00f3n de amigos, m\u00e9todo confidencial, cat\u00e1logo de solterxs, etc\u00e9tera), la asociaci\u00f3n organizaba cena y baile los viernes por la noche, en un restaurante de la colonia Condesa.<\/p>\n
Sobra recordar que en aquella \u00e9poca, fuera del neoliberal no circulaba virus mortal alguno y tampoco se guardaba sana distancia. Una precauci\u00f3n que, parad\u00f3jicamente, tambi\u00e9n mata aunque de aburrimiento. Pero hoy, amar, buscar o cuidar al otro, exige guardar sana distancia, y no hacerlo es criminal.<\/p>\n
Indignan, por ello, los que embisten contra los protocolos de seguridad sanitaria, con seudoargumentos que revelan inconsciencia, estulticia y confusi\u00f3n. V. gr.: \u201cEl \u2018arte de morir\u2019 (sic) es parte central del \u2018arte de vivir\u2019 (sic). Es inaceptable privarnos de la capacidad de morir con dignidad, como se hace hoy con quienes mueren en un hospital (sic)\u201d.<\/p>\n
\u00bfAliviar\u00e1 eso a los que, de s\u00fabito, pierden a sus amadxs y el protocolo impide prodigarles la \u00faltima mirada, la \u00faltima caricia, el \u00faltimo beso? Hay que insistir en la dimensi\u00f3n del drama en curso. Tan s\u00f3lo en M\u00e9xico, los 167 mil fallecidos desde que empez\u00f3 el Covid-19, equivale a que por espacio de un a\u00f1o, se hayan ca\u00eddo todos los d\u00edas dos aviones con 230 pasajeros cada uno.<\/p>\n
Luego, los que con cruel y calculado valemadrismo subestiman la tragedia, manifestando preocupaci\u00f3n por la econom\u00eda. O sea, por sus negocios. Porque si el drama de la salud p\u00fablica marcha a la par del econ\u00f3mico, restan pocas dudas que \u201cla construcci\u00f3n discursiva del capitalismo se constituye en un \u2018rechazo del amor\u2019\u201d (Jorge Alem\u00e1n, P\u00e1gina\/12, 8\/8\/20).<\/p>\n
Alem\u00e1n observa que el amor que se rechaza en el capitalismo es \u201cel amor por lo com\u00fan (patria, educaci\u00f3n, medio ambiente, derechos de la mujer)\u2026 que lleva el odio hacia aquello que en lo com\u00fan intenta introducir justicia e igualdad\u201d.<\/p>\n
A\u00f1ade: El capitalismo opera en la dimensi\u00f3n del presente absoluto. Y ahora, esta pandemia pone a prueba definitivamente hasta d\u00f3nde puede llegar el rechazo del amor por lo com\u00fan. \u00bfUna civilizaci\u00f3n que no ama aquello que tiene en com\u00fan merece sobrevivir?<\/p>\n
Termina diciendo: Debajo de la grieta pol\u00edtica, en su fondo m\u00e1s insondable, se dibuja una gran fisura \u00e9tica en el acontecer de lo humano. Asumir esta cuesti\u00f3n es el primer paso para atravesar la indolente barbarie de los representantes oligarcas que rechazan el amor y propagan el odio irresponsable.<\/p>\n
En sinton\u00eda, el polit\u00f3logo Edgardo Mocca: \u201cEl principal problema en el combate contra la pandemia es el capitalismo neoliberal [\u2026]. Se podr\u00eda decir que no hace falta el adjetivo \u2018neoliberal\u2019, pero tambi\u00e9n es cierto que el mundo capitalista ha dado un giro particularmente da\u00f1ino y peligroso en t\u00e9rminos civilizatorios, durante los \u00faltimos 40 a\u00f1os. No solamente en t\u00e9rminos de distribuci\u00f3n del ingreso, sino tambi\u00e9n en t\u00e9rminos culturales\u201d ( El Destape, Buenos Aires, 9\/1\/21).<\/p>\n
\u201cLa propia cultura con pretensiones emancipatorias \u2013a\u00f1ade Mocca\u2013 est\u00e1 impregnada de individualismo, mercantilismo, esp\u00edritu competitivo y otras de las bellezas tan exaltadas en la tradici\u00f3n filos\u00f3fica liberal (en este caso sin el prefijo \u2018neo\u2019). Todo esto no tiene 40 a\u00f1os de historia, sino m\u00e1s de cinco siglos. La desigualdad crece en forma exponencial. En ese contexto la desigualdad creci\u00f3 de todos modos, pero en forma menos impactante que en los a\u00f1os anteriores y posteriores.\u201d<\/p>\n
Mocca cita al papa Francisco: Si algo no es funcional a la \u00fanica aspiraci\u00f3n del capital, que es reproducirse en la escala y en los ritmos m\u00e1s veloces posibles, es completamente descartable.<\/p>\n
En su visita al restaurante de la Condesa, Mar\u00eda Rivera cuenta que bail\u00f3 con el veterano don Armando: \u201cUno de los hombres que parece divertirse m\u00e1s en la fiesta [\u2026]. Delgado, elegante y sonriente, no hay forma de sentarlo a platicar. Pese a sus casi 80 a\u00f1os asiste cada semana al lugar y no para de bailar\u201d.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 buscaba don Armando? \u00bfUn ligue, una aventura, la pareja ideal? Mar\u00eda pregunt\u00f3, y el veterano respondi\u00f3 con la \u00fanica respuesta posible: Porque no s\u00e9 si estar\u00e9 vivo ma\u00f1ana.<\/p>\n
Amorosos en soledad\u2026 \u00a1Salud, poeta Sabines! https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=YMU1RKzt9cw<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El amor en los tiempos del virus neoliberal Jos\u00e9 Steinsleger En mi carpeta de favoritos guardo la cr\u00f3nica titulada La tecnolog\u00eda, tan eficaz como una p\u00f3cima para acabar con la soledad de los amorosos, publicada hace 20 a\u00f1os por la poeta y periodista mexicana Mar\u00eda Rivera Sugestiva (y quiz\u00e1 vigente), la cr\u00f3nica trata del \u201cauge […]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":20452,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-20451","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20451","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=20451"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20451\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20453,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20451\/revisions\/20453"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/20452"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=20451"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=20451"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=20451"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}