Reivindican a Juana Catalina Romero, empresaria emancipada en el siglo XIX
\nFrancie Chassen-L\u00f3pez publica biograf\u00eda sobre mujer influyente del Istmo<\/p>\n
Alondra Flores Soto<\/p>\n
La Jornada<\/p>\n
Hay muchos mitos acerca de Juana Cata. Uno de ellos es que tuvo un amor\u00edo con Porfirio D\u00edaz, por lo que el dictador le construy\u00f3 el tren para que pasara frente a su chalet de estilo franc\u00e9s, con el fin de restarle capacidad a la mujer y atribuir sus logros a un hombre, opina la historiadora Francie Chassen-L\u00f3pez, quien ha indagado en la biograf\u00eda de esta excepcional oaxaque\u00f1a que de joven vend\u00eda cigarrillos en las calles de Tehuantepec y despu\u00e9s se convirti\u00f3 en esp\u00eda, comerciante, modernizadora y fundadora de escuelas.<\/p>\n
Hay una tendencia a no reconocer a las mujeres en la historia, dice en entrevista la autora del libro Mujer y poder en el siglo XIX (Taurus), el cual ahonda en la biograf\u00eda de Juana Catarina Romero y hace una minuciosa investigaci\u00f3n sobre un periodo convulso en la historia mexicana, desde la Guerra de Reforma, la Intervenci\u00f3n Francesa hasta el Porfiriato, observado desde la ciudad estrat\u00e9gica del sur de Oaxaca.<\/p>\n
Juana Cata fue libre, independiente y empresaria en una \u00e9poca en la que eso no era bien visto en una mujer, se relata en las p\u00e1ginas iniciales del texto, acerca de una \u00e9poca en que las integrantes de su g\u00e9nero no ten\u00edan derecho al voto o a contender por puestos pol\u00edticos; las de \u201cbuena honra se dedicaban a ser \u00e1ngeles de sus hogares. Hac\u00eda falta escribir la historia extraordinaria de esta tehuana.<\/p>\n
Ju\u00e1rez y D\u00edaz<\/p>\n
Chassen-L\u00f3pez, catedr\u00e1tica de origen estadunidense, escribi\u00f3 tambi\u00e9n Oaxaca, entre el liberalismo y la Revoluci\u00f3n: la perspectiva del sur (1867-1911), publicado en 2004. En ese libro estudi\u00e9 el papel de ese estado en la formaci\u00f3n de la naci\u00f3n, en la \u00e9poca de Benito Ju\u00e1rez y Porfirio D\u00edaz. Me llam\u00f3 la atenci\u00f3n que dos presidentes que la construyeron eran oaxaque\u00f1os.<\/p>\n
Encontr\u00f3 que en los libros de historia las mujeres son invisibles, se convierten en una an\u00e9cdota, aunque s\u00ed aparec\u00edan en los archivos. \u201cSi uno ve con la lupa de la historia regional, ellas empiezan a surgir: eran terratenientes, comerciantes, educadoras. Me top\u00e9 con Juana Cata; ella es la ventana para observar qu\u00e9 hizo la mujer en el siglo XIX, de qu\u00e9 era capaz y comparar lo que se dice con la verdad.<\/p>\n
Foto
\n? De la tehuana Juana Catalina Romero hay varios mitos, uno es que fue amante de Porfirio D\u00edaz.Foto cortes\u00eda de Olga Teresa Salazar
\nAdoraba su ciudad. Todo est\u00e1 ligado al lugar en el que naci\u00f3 la protagonista, en 1837, y donde vivi\u00f3 hasta su muerte, en 1915. Pude armar c\u00f3mo era el ambiente, la historia. Entonces, el libro result\u00f3 ser una doble biograf\u00eda, de Tehuantepec, al tiempo que de ella.<\/p>\n
Est\u00e1 situado en el Istmo, que era un punto de comercio boyante, reconocido por sus salineras y la producci\u00f3n de colorantes, como la grana cochinilla o el a\u00f1il, adem\u00e1s de la elaboraci\u00f3n de textiles. Tambi\u00e9n por los campos de ca\u00f1a de az\u00facar, industria que hizo prosperar a Juana Catarina Romero, primero con la siembra y luego con la fundaci\u00f3n de un ingenio.<\/p>\n
Elementos del vestido<\/p>\n
Adem\u00e1s, el traje de tehuana tiene un apartado especial en el libro de Chassen-L\u00f3pez, indumentaria con elementos precolombinos e ind\u00edgenas junto con olanes. Dec\u00eda Andr\u00e9s Henestrosa que el origen de esta palabra es Holanda, de donde ven\u00edan los encajes que adornan las faldas del vestuario istme\u00f1o.<\/p>\n
Las 500 p\u00e1ginas del libro son producto de una larga y exhaustiva investigaci\u00f3n: Me llev\u00f3 14 a\u00f1os de trabajo entre elaborarlo y dar clases en la Universidad de Kentucky, donde ense\u00f1a sobre g\u00e9nero, etnicidad y la conformaci\u00f3n de la naci\u00f3n.<\/p>\n
S\u00f3lo durante el verano la autora pod\u00eda viajar al Istmo para hacer su investigaci\u00f3n, aunque vivi\u00f3 en M\u00e9xico 18 a\u00f1os e hizo un posgrado en la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico, describe la historiadora durante la entrevista, portando con una blusa de tehuana, bordada de flores violetas, aretes y un collar de filigrana dorada.<\/p>\n
Fue un trabajo tremendo de detective, pues no encontr\u00f3 archivo personal de Juana Cata, ya que sus cartas se quemaron y otros documentos personales se perdieron en la gran inundaci\u00f3n de 1944. Hall\u00f3 unas cartas a Porfirio D\u00edaz y mucho sobre sus negocios en el archivo notarial en la ciudad de Oaxaca. Ayudaron mucho libros de viajeros, algunos hablaron de ella.<\/p>\n
No haber localizado aquel material es lo que m\u00e1s me doli\u00f3 porque quien hace una biograf\u00eda quiere entrar en la mente del personaje.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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