{"id":20738,"date":"2021-02-20T15:04:29","date_gmt":"2021-02-20T21:04:29","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=20738"},"modified":"2021-02-20T15:04:29","modified_gmt":"2021-02-20T21:04:29","slug":"el-libro-rojo-de-carl-gustav-jung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=20738","title":{"rendered":"El Libro Rojo de Carl Gustav Jung"},"content":{"rendered":"
El Libro Rojo de Carl Gustav Jung<\/b><\/div>\n
(Rote Buch)<\/b><\/p>\n
(Red Book)<\/b><\/div>\n
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Es un manuscrito escrito e ilustrado por el psic\u00f3logo suizo Carl Gustav Jung aproximadamente entre 1914 y 1930, considerado el n\u00facleo de su obra.<\/b><\/div>\n
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El escrito fue denominado por Jung Liber Novus (Libro nuevo, en lat\u00edn). Jung sol\u00eda llamarlo el Libro rojo.<\/b><\/div>\n
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Hab\u00eda permanecido in\u00e9dito, hasta su publicaci\u00f3n en ingl\u00e9s el 7 de octubre de 2009.<\/b><\/div>\n
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El Libro rojo fue un producto de una t\u00e9cnica desarrollada por Jung que denomin\u00f3 imaginaci\u00f3n activa.<\/b><\/div>\n
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Tal como lo describe Jung, fue visitado por dos figuras, un anciano y una mujer joven, a las que identific\u00f3 como El\u00edas y Salom\u00e9.<\/b><\/div>\n
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Estuvieron acompa\u00f1ados por una gran serpiente negra.<\/b><\/div>\n
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Con el tiempo, la figura de El\u00edas se convertir\u00eda en un gu\u00eda espiritual que Jung llam\u00f3 Filem\u00f3n (???????, originalmente escrito en griego).<\/b><\/div>\n
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Salom\u00e9 fue identificada por Jung como una figura de \u00e1nima.<\/b><\/div>\n
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Las figuras, seg\u00fan Jung, \u00abme llevaron al convencimiento de que existen otras cosas en el alma que no hago yo, sino que ocurren por s\u00ed mismas y tienen su propia vida\u00bb.?<\/b><\/div>\n
La figura Filem\u00f3n representaba un conocimiento superior, y se comunicaba a trav\u00e9s de im\u00e1genes m\u00edticas.<\/b><\/div>\n
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Las im\u00e1genes no parec\u00edan provenir de la propia experiencia de Jung, interpret\u00e1ndolas como productos de lo inconsciente colectivo. Adem\u00e1s de las palabras de Filem\u00f3n y de las otras figuras, el Libro rojo contiene iluminaciones detalladas en dos tercios de sus p\u00e1ginas. Algunas de ellas se reproducen en el libro de Aniela Jaff\u00e9, C. G. Jung: Word.?<\/b><\/div>\n
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Las fantas\u00edas que por entonces se le presentaban a Jung las escrib\u00eda primeramente en los Schwarzen B\u00fcchern (Libros negros) y posteriormente las transcrib\u00eda al Rote Buch (Libro rojo), ampliado con ilustraciones, una de ellas la del propio Filem\u00f3n.?<\/b><\/div>\n
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Aniela Jaff\u00e9 aclara que \u00abLos Schwarzen B\u00fcchern comprenden seis vol\u00famenes encuadernados en piel negra; el Rote Buch, un infolio encuadernado en piel roja, contiene las mismas fantas\u00edas, pero en una forma y lenguaje retocados y en escritura g\u00f3tica caligr\u00e1fica, a la manera de los manuscritos medievales\u00bb.?<\/b><\/div>\n
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Jung incluir\u00e1 en sus memorias (Recuerdos, sue\u00f1os, pensamientos) dos escritos independientes de los Schwarzen B\u00fcchern y el Rote Buch:<\/b><\/div>\n
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A la publicaci\u00f3n original en ingl\u00e9s, se sum\u00f3 en el 2009 su correspondiente edici\u00f3n en alem\u00e1n.<\/b><\/div>\n
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Ya en 2010 se publicaron las versiones correspondientes en japon\u00e9s, portugu\u00e9s, espa\u00f1ol, italiano y checo, en 2011 en franc\u00e9s y rumano.<\/b><\/div>\n
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Por iniciativa de Soledad Costantini, el sello\u00a0El Hilo de Ariadna para Malba<\/i>\u00a0– Fundaci\u00f3n Costantini public\u00f3 en noviembre de 2010 el Libro rojo de C. G. Jung en castellano, en colaboraci\u00f3n con la editorial Norton, bajo el cuidado, traducci\u00f3n y comentario del doctor Bernardo Nante y un equipo de estudiosos de la Fundaci\u00f3n Vocaci\u00f3n Humana de Buenos Aires.<\/b><\/div>\n
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La publicaci\u00f3n tiene la misma calidad que la original; incluye el facs\u00edmil del bello manuscrito alem\u00e1n con todas sus ilustraciones, el estudio y las notas de su editor, Sonu Shamdasani, a los cuales se suman los comentarios de Bernardo Nante. Su presentaci\u00f3n mundial fue los d\u00edas 10 y 11 de noviembre en Madrid y en Barcelona, respectivamente, as\u00ed como el 15 de diciembre en Malba.<\/b><\/div>\n
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Dicen del Libro Rojo de Carl Jung que en sus p\u00e1ginas se contiene la alquimia de una mente que aspiraba viajar al inframundo para rescatar su alma. … Si hay un misterio a\u00fan por resolver en el mundo de la psicolog\u00eda es el referente a este manuscrito que Carl Gustav Jung escribi\u00f3 entre 1914 y 1930<\/b><\/div>\n
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El alma es lo vivo en el hombre, lo vivo y causante de vida por s\u00ed mismo. El alma, con astucia y juego enga\u00f1osos, arrastra a la vida la inercia de la materia que no quiere vivir. Convence de cosas incre\u00edbles para que la vida sea vivida<\/b><\/div>\n
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El alma designa el principio de vida gracias al cual los seres vivos tienen funciones vitales, pero tambi\u00e9n sirve para referirse al principio de racionalidad y al principio que otorga identidad y permanencia a la vida ps\u00edquica.<\/b><\/div>\n
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Durante m\u00e1s de 80 a\u00f1os, los textos que dan forma al Libro Rojo permanecieron al resguardo y cuidado de los herederos de Carl Gustav Jung hasta su publicaci\u00f3n en el a\u00f1o 2009.
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Para algunos se trata de la obra in\u00e9dita m\u00e1s influyente de la historia de la psicolog\u00eda, el New York Times tras su publicaci\u00f3n lo denomin\u00f3 \u201cel santo grial del inconsciente\u201d,<\/i>\u00a0y el d\u00eda de hoy podemos hablar de este como la obra que marc\u00f3 toda la obra posterior de Carl Gustav Jung y que dio nacimiento a su psicolog\u00eda anal\u00edtica: el Libro Rojo.<\/b><\/div>\n
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El encuentro de Carl Gustav Jung con Sigmund Freud.<\/b><\/div>\n
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En el a\u00f1o de 1913 hubo un punto de inflexi\u00f3n en la vida de Carl Gustav Jung (entre otras cosas, especialmente marcado por la separaci\u00f3n intelectual con Sigmund Freud). Hasta el d\u00eda de hoy, lo que pas\u00f3 con \u00e9l ha sido siempre motivo de discusi\u00f3n y controversia entre analistas Junguianos y otros psicoanalistas.<\/b><\/div>\n
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Este episodio ha sido llamado de diversas formas: una enfermedad creativa, un ataque de locura, una auto-deificaci\u00f3n narcisista, una perturbaci\u00f3n mental cercana a la psicosis, un proceso de reencuentro con el alma, etc.<\/b><\/div>\n
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La cuesti\u00f3n es que, durante este lapso, Jung realiz\u00f3 un experimento consigo mismo que dur\u00f3 hasta 1930 y que luego reconoci\u00f3 como su \u201cconfrontaci\u00f3n con el inconsciente\u201d. La\u00a0\u201cconfrontaci\u00f3n\u201d\u00a0<\/i>fue narrada y retratada en su obra \u201cEl libro rojo\u201d\u00a0<\/i>que permaneci\u00f3 in\u00e9dito durante m\u00e1s de ochenta a\u00f1os fue descrita por Jung como la obra que dio lugar al desarrollo de una \u201ct\u00e9cnica para llegar al fondo de los procesos internos […] traducir emociones en im\u00e1genes […] y comprender fantas\u00edas que lo movilizaban subterr\u00e1neamente\u201d y que m\u00e1s tarde denomin\u00f3 imaginaci\u00f3n activa.<\/b><\/div>\n
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Jung inici\u00f3 el libro registrando sus fantas\u00edas en los llamados\u00a0\u201clibros negros\u201d<\/i>\u00a0que posteriormente revis\u00f3 complement\u00e1ndolos con varias reflexiones.<\/b><\/div>\n
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Finalmente, transfiri\u00f3 caligr\u00e1ficamente estos textos junto con ilustraciones a un libro en rojo denominado\u00a0Liber Novus.<\/i><\/b><\/div>\n
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Casi un siglo de misterio<\/b><\/div>\n
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Para la mayor\u00eda de sus amigos, colegas e inclusive sus propios familiares, el Libro Rojo siempre estuvo rodeado de misterio, pues Jung siempre fue celoso con su trabajo. Solo compart\u00eda sus experiencias \u00edntimas escritas en el libro con su mujer Emma Rauschenbach y otras pocas personas de su confianza. Adem\u00e1s, dej\u00f3 inconcluso su trabajo con el libro en el a\u00f1o de 1930, intentando retomarlo nuevamente en 1959, a pesar de lo cual el ep\u00edlogo qued\u00f3 inacabado.<\/b><\/div>\n
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Pese a que Jung evalu\u00f3 su publicaci\u00f3n, lo m\u00e1ximo que mostr\u00f3 de \u00e9ste mientras trabajaba en \u00e9l fue Siete Sermones a los Muertos, impreso y regalado por el propio autor a unos pocos conocidos en el a\u00f1o de 1916. La raz\u00f3n por la cual no se decid\u00eda a publicar el\u00a0Liber Novus<\/i>\u00a0era sencilla: la obra a\u00fan estaba inconclusa.<\/b><\/div>\n
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Pese a que Jung sostuvo que el libro es una obra autobiogr\u00e1fica, se vio reacio a publicarlo en las obras completas al considerar que no ten\u00eda car\u00e1cter cient\u00edfico. Tras su fallecimiento en 1961, el legado del libro pas\u00f3 a manos de sus descendientes, los cuales, sabiendo que se trataba de una obra \u00fanica e irremplazable, decidieron guardarlo en la caja fuerte de un banco en 1983. Tras un extenso debate entre los colaboradores de sus obras completas y el grupo de herederos de Jung, en el a\u00f1o 2000 que se autoriz\u00f3 su publicaci\u00f3n.<\/b><\/div>\n
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Finalmente, el libro vio la luz en 2009. Entre las razones que convencieron a los herederos de publicar dicha obra, se encuentra el hecho de que se trataba de la materia que dio forma a toda su obra posterior y al desarrollo de la psicolog\u00eda anal\u00edtica.<\/b><\/div>\n
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El \u201csanto grial del inconsciente\u201d<\/b><\/i><\/div>\n
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Toda la obra posterior de Jung se deriva de las ideas presentadas en este libro. Jung plasma casi de una manera prof\u00e9tica y medieval el estudio de lo inconsciente que \u00e9l mismo abord\u00f3 de manera simb\u00f3lica durante esos a\u00f1os. Es por lo abstracto de los temas tratados en esta obra que el libro tiene una estructura muy marcada.<\/b><\/div>\n
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Las partes de El Libro Rojo<\/b><\/div>\n
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En su versi\u00f3n publicada, la obra se divide en tres partes:\u00a0Liber Primus, Liber Secundus y los Escrutinios.<\/i><\/b><\/div>\n
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En el primero se registran las experiencias simb\u00f3licas inconscientes vividas por Jung del 12 de noviembre al 25 de diciembre de 1913, donde toma lugar la figura del h\u00e9roe comprendido por Jung como su funci\u00f3n ps\u00edquica superior que tiene que ser asesinada por \u00e9l para que resurja su contraparte e iniciar el proceso de individuaci\u00f3n, no sin antes encontrarse con otros arquetipos como el \u00e1nima, el viejo sabio, el dios sol, etc.<\/b><\/div>\n
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En el\u00a0liber secundus\u00a0<\/i>(elaborado del 26 de diciembre de 1913 a abril de 1914) se narran los sucesivos encuentros con otras im\u00e1genes simb\u00f3licas que usualmente son personajes con los que Jung interact\u00faa promoviendo la toma de consciencia de procesos y funciones disociadas de la personalidad de Jung, y con esto abriendo la posibilidad de lograr la funci\u00f3n trascendente.<\/b><\/div>\n
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Finalmente,\u00a0Escrutinios<\/i>\u00a0(que originalmente no fue escrito en el cuaderno de tapas rojas) y que escribi\u00f3 entre 1914 y 1916 posee un contenido menos \u201cpo\u00e9tico\u201d<\/i>\u00a0y mucho m\u00e1s complejo que los anteriores libros, ya que proporciona claves y anotaciones del propio Jung para la comprensi\u00f3n de sus experiencias en los anteriores libros.<\/b><\/div>\n
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La consagraci\u00f3n de sus teor\u00edas a ra\u00edz del libro<\/b><\/div>\n
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Jung quiso elaborar un modelo psicol\u00f3gico a ra\u00edz de las visiones narradas en el libro, lo cual se convirti\u00f3 en una gran odisea por ser de dif\u00edcil aceptaci\u00f3n para la comunidad cient\u00edfica. A pesar de que la personalidad de Jung siempre se vio moldeada por las pseudociencias como la alquimia, la astrolog\u00eda, el I ching, etc. Jung siempre se esforz\u00f3 por crear una teor\u00eda unificadora entre el papel de la mente con los fen\u00f3menos f\u00edsicos.<\/b><\/div>\n
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El Libro Rojo es testimonio de estos esfuerzos, adem\u00e1s de materia de estudio imprescindible para cualquier persona interesada en la psicolog\u00eda anal\u00edtica.<\/b><\/div>\n
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Referencias bibliogr\u00e1ficas:<\/b><\/i><\/div>\n
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Art\u00edculo del New York Times<\/b><\/i><\/div>\n
\u00a0<\/b><\/i><\/div>\n
Art\u00edculo de Psicolog\u00eda y Mente sobre el Daim\u00f3n o impulso creativo desarrollado por Jung<\/b><\/i><\/div>\n
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Jung, C. G. (2012). El Libro Rojo. Buenos Aires: El Hilo de Ariadna.<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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