Palestina: con el permiso de Dios<\/p>\n
Hermann Bellinghausen<\/p>\n
La historia palestina es hoy la m\u00e1s triste del mundo. No que le falten competidores, las atrocidades marcan la historia humana reciente. Pero aqu\u00ed convergen elementos particularmente dolorosos. No s\u00f3lo el sufrimiento constante de ni\u00f1os que siguen vivos como pueden, mujeres de todas edades viudas o vejadas, poblados enteros que huyen despavoridos, olivares milenarios derribados por tractores. No s\u00f3lo de heridos y muertos, gaseados, bombardeados, apaleados, torturados. No s\u00f3lo porque metralla de \u00faltima generaci\u00f3n destruye escuelas, cl\u00ednicas y vecindades. No s\u00f3lo porque viven prisioneros en su propia tierra. Una de las cosas que m\u00e1s duelen es que el pueblo de Israel sea el verdugo.<\/p>\n
Que le pregunten si no al poeta Eduardo Mosches, editor de Blanco M\u00f3vil. Es mexicano. Es argentino. Es jud\u00edo. Luego de haber participado entre los constructores de la Nueva Israel, lleva a\u00f1os denunciando las atrocidades de su gente y defendiendo los derechos del pueblo palestino. Esta condici\u00f3n parad\u00f3jica se expresa bien cuando da voz al enemigo. As\u00ed puede leerse la entrega m\u00e1s reciente de Blanco M\u00f3vil (oto\u00f1o-invierno de 2020-2021), Palestina: palabras en tiempos oscuros, que re\u00fane poes\u00eda, confesiones, relatos, cartas y publicaciones en redes sociales de autores palestinos.<\/p>\n
No encontramos aqu\u00ed la ira del miliciano ni la ceguera fundamentalista de esos violentos palestinos que son un arma inestimable para los invasores como justificaci\u00f3n final de toda violencia ejercida. No, aqu\u00ed se respira un humanismo triste y conmovedor. De manera inevitable, algunos autores son exiliados o nacieron en otro continente. Justo al rev\u00e9s de lo que ocurre con los colonos invasores, que de andar repartidos por Europa se dejaron venir a mediados del siglo XX y ocuparon por la fuerza los territorios de los palestinos, un pueblo y una naci\u00f3n negados entonces, y m\u00e1s atr\u00e1s a\u00fan durante el colonialismo brit\u00e1nico.<\/p>\n
Los or\u00edgenes de la aberraci\u00f3n moral que se comete hoy en Palestina, con la complicidad activa o muda de Occidente, hay que buscarlos en lo que Enzo Traverso describe en El final de la modernidad jud\u00eda: historia de un giro conservador (FCE, 2015). El progresismo jud\u00edo hab\u00eda alcanzado a finales del siglo XIX una compenetraci\u00f3n profunda con las mejores causas y creaciones de Occidente. Las filosof\u00edas de avanzada, una gran literatura en la lengua alemana, el sicoan\u00e1lisis, la m\u00fasica moderna, las ciencias, la idea de revoluci\u00f3n. Venciendo la centenaria condici\u00f3n marginal del desprecio no jud\u00edo, llegaron a ser la mejor versi\u00f3n intelectual de Europa.<\/p>\n
Tuvo que llegar Hitler para regresarlos al pozo profundo de las v\u00edctimas. Antes de eso, la segregaci\u00f3n y los pogromos no eran peores que los generalizados en las colonias europeas de Am\u00e9rica indiana y el \u00c1frica subsahariana. El Holocausto define su horror m\u00e1ximo en la frialdad racional con que fue planeado y ejecutado por los nazis, con c\u00f3mplices en pr\u00e1cticamente en toda Europa, de Francia a Polonia y Hungr\u00eda, de Italia a Suecia. Como resultado, el n\u00facleo jud\u00edo se desplaz\u00f3 a Estados Unidos e Israel. Si bien el pensamiento liberal y generoso de matriz jud\u00eda se refugi\u00f3 en Nueva York y Buenos Aires, y sigui\u00f3 floreciendo a contracorriente en Mosc\u00fa y Kiev, el Pueblo de Dios decidi\u00f3 que nunca m\u00e1s el gueto de Varsovia, y decidi\u00f3 invertir el m\u00e9todo contra los palestinos que habitaban tierras que la mitolog\u00eda b\u00edblica les ten\u00eda prometidas. A los israel\u00edes no les gusta la comparaci\u00f3n, pero mucho del impulso y las t\u00e1cticas de sus exterminadores, incluyendo la propaganda, es herencia de sus verdugos. Intentemos llevar a Gaza La insurrecci\u00f3n del gueto de Varsovia, de Michel Borwicz, o El pianista, de Roman Polanski.<\/p>\n
Ante la dolorosa literatura que contiene Blanco M\u00f3vil, podemos ver a contraluz la traici\u00f3n jud\u00eda a sus mejores prendas. El n\u00famero, presentado por Sandra Lorenzano, ofrece un registro de lo que Mosches postula: Palestina es y ser\u00e1 un Estado, la literatura lo comprueba. Con un dossier central del poeta mayor Mahmoud Darwish, leemos a Hussein Barghuthi, Liana Badr, Najwan Darwish (conocido en M\u00e9xico por las ediciones de Valpara\u00edso: Durmiendo en Gaza y Nada que perder) y otros. Tawfik Zayyad escribe: Defender\u00e9 cada palmo de tierra de mi patria. Con los dientes. Y no aceptar\u00e9 otro en su lugar. Aunque me dejen colgando de las venas de mis venas.<\/p>\n
Mahmud Yawda desde Gaza publica en Facebook: Les voy a contar lo m\u00e1s dif\u00edcil de todo esto, m\u00e1s dif\u00edcil que la muerte por esos cohetes profesionales de \u00faltima tecnolog\u00eda. Es cuando recibes una llamada por tel\u00e9fono del enemigo israel\u00ed y te dice que usted tiene 10 minutos para desocupar la casa. Imag\u00ednense, 10 minutos. Son 10 minutos para borrar tu peque\u00f1a historia del mapa.<\/p>\n
As\u00ed transcurre la vida cotidiana de una regi\u00f3n que los europeos de religi\u00f3n jud\u00eda, venidos tambi\u00e9n de Rusia y Norteam\u00e9rica, han decidido despoblar, arrasar y apropiarse, al modo de Estados Unidos con los nativos americanos. Donde Dios da permiso, la crueldad, la avaricia y la traici\u00f3n est\u00e1n autorizadas.<\/p>\n
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