{"id":21295,"date":"2021-03-16T07:35:58","date_gmt":"2021-03-16T13:35:58","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=21295"},"modified":"2021-03-16T07:36:42","modified_gmt":"2021-03-16T13:36:42","slug":"del-24-de-febrero-y-28-de-marzo-de-2001-el-ezln-recorrieron-plazas-para-construir-un-pais-para-todos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=21295","title":{"rendered":"Del 24 de febrero y 28 de marzo el EZLN recorri\u00f3 plazas para construir  un pa\u00eds para todos"},"content":{"rendered":"<p>La marcha del color de la tierra<\/p>\n<p>Luis Hern\u00e1ndez Navarro<\/p>\n<p>Se cumplen 20 a\u00f1os de La marcha del color de la tierra, la traves\u00eda zapatista por 12 estados que sacudi\u00f3 el M\u00e9xico profundo. Entre el 24 de febrero y 28 de marzo de 2001, 24 rebeldes recorrieron 3 mil kil\u00f3metros de carretera, llenaron plazas a su paso y pusieron en el centro del debate pol\u00edtico una disyuntiva radical: construir un pa\u00eds para todos o una naci\u00f3n para unos cuantos.<\/p>\n<p>La movilizaci\u00f3n comenz\u00f3 con la luna nueva. Su fragancia fue la de las grandes marchas de Martin Luther King por los derechos de los afroestadunidenses en la d\u00e9cada de 1960, la de los levantamientos ind\u00edgenas de Ecuador y la de las jornadas de lucha indias de Bolivia. Nacidas de una situaci\u00f3n l\u00edmite en los rincones m\u00e1s rec\u00f3nditos, estas protestas subieron y bajaron monta\u00f1as para llevar su palabra y su presencia al coraz\u00f3n pol\u00edtico de sus naciones.<\/p>\n<p>La marcha fue parte del ciclo de movilizaciones del Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional (EZLN) fuera de Chiapas, iniciada en octubre de 1996 con la salida de la comandanta Ramona y la fundaci\u00f3n del Congreso Nacional Ind\u00edgena (CNI), la caravana de los de mil 111 hacia la Ciudad de M\u00e9xico, en septiembre de 1997, y la consulta de marzo de 1999.<\/p>\n<p>En su arranque, m\u00e1s de 20 mil bases de apoyo del EZLN ocuparon pac\u00edficamente las calles de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, para despedir a su delegados. A partir de ese momento, ciudad tras ciudad, pueblo tras pueblo, las muestras de apoyo popular se intensificaron, hasta desembocar en la apote\u00f3tica concentraci\u00f3n en el Z\u00f3calo de la Ciudad de M\u00e9xico del 11 de marzo.<\/p>\n<p>El objetivo expl\u00edcito de la jornada fue encontrarse con el Congreso de la Uni\u00f3n para dialogar sobre la iniciativa de reformas constitucionales sobre derechos y cultura ind\u00edgenas elaborada por la Cocopa.<\/p>\n<p>El EZLN anunci\u00f3 la realizaci\u00f3n de la marcha un d\u00eda despu\u00e9s de la asunci\u00f3n de Vicente Fox. Ajena a las disputas palaciegas, la movilizaci\u00f3n se convirti\u00f3 en el principal desaf\u00edo a su Revoluci\u00f3n conservadora, con cientos de miles de gentes en las calles y la cobertura de medios masivos de comunicaci\u00f3n. Para pavor de los empresarios, que llegaron al extremo de recomendar encerrarse esos d\u00edas en sus casas, logr\u00f3 que pobres urbanos y rurales se sumaran a la causa ind\u00edgena con c\u00e1lido entusiasmo.<\/p>\n<p>La expedici\u00f3n despert\u00f3 una imparable ola de adhesi\u00f3n ind\u00edgena. El 27 de febrero, en Tehuac\u00e1n, Puebla, Concepci\u00f3n Hern\u00e1ndez M\u00e9ndez, la abogada del pueblo, incansable luchadora por los derechos humanos, les dijo pausadamente a los delegados rebeldes, como si estuviera declamando una ancestral poes\u00eda, que hac\u00eda suya la expedici\u00f3n por la dignidad ind\u00edgena. \u201cLa vivimos como nuestra \u2013dijo\u2013, porque en ella se guarda la semilla que hoy queremos que comience a germinar. Tu coraz\u00f3n est\u00e1 en nuestra palabra india. Tu raz\u00f3n de ser est\u00e1 en nuestros derechos. En tus logros y objetivos est\u00e1 depositada nuestra esperanza. En la marcha est\u00e1n las posibilidades de que podamos llegar a un ma\u00f1ana cargado de esperanza. Esta es la hora de los pueblos indios.\u201d<\/p>\n<p>El 11 de marzo, ya en la Ciudad de M\u00e9xico, los zapatistas se trasladaron desde Xochimilco hasta el Z\u00f3calo, a bordo de un cami\u00f3n Kenworth con el logotipo de EZLN en la cabina y la plataforma descubierta. Una enorme manta en su costado izquierdo rezaba: Nunca m\u00e1s un M\u00e9xico sin nosotros. Durante el trayecto de 16 kil\u00f3metros, decenas de miles de personas salieron a calles, balcones y azoteas a vitorearlos. Fue una marcha hist\u00f3rica, escribi\u00f3 Eduardo Galeano. Emiliano Zapata entr\u00f3 por segunda vez al DF, asent\u00f3.<\/p>\n<p>En un discurso memorable, el subcomandante Marcos resumi\u00f3: En este viaje, los ind\u00edgenas hemos visto el mapa de la tragedia nacional, desde Chiapas hasta el Z\u00f3calo, el centro del poder, y hemos ido ganando una flor de dignidad morena. A\u00f1adi\u00f3: Es la hora de los pueblos indios, del color de la tierra, de todos los colores que abajo somos y que colores somos a pesar del color del dinero.<\/p>\n<p>Finalmente, en un hecho hist\u00f3rico, el 28 de marzo los zapatistas y el CNI hablaron en la tribuna de San L\u00e1zaro. Es un s\u00edmbolo tambi\u00e9n que sea yo, una mujer pobre, ind\u00edgena y zapatista, quien tome primero la palabra y sea el m\u00edo el mensaje central de nuestra palabra como zapatistas, expres\u00f3 all\u00ed la comandanta Esther. Agreg\u00f3 que el pa\u00eds que quieren los rebeldes, es uno donde se reconozca la diferencia y se respete. Donde el ser y pensar diferente no sea motivo para ir a la c\u00e1rcel, ser perseguido o para morir.<\/p>\n<p>Pese a la enorme movilizaci\u00f3n, en lugar de saldar la deuda hist\u00f3rica del Estado mexicano con los pueblos originarios, el Congreso de la Uni\u00f3n la increment\u00f3, al legislar una caricatura de reforma constitucional sobre derechos y cultura ind\u00edgenas. Apost\u00f3 por un pa\u00eds para unos cuantos. No se puede entender el M\u00e9xico de hoy al margen de esta traici\u00f3n. Se abri\u00f3 entonces un foso entre la clase pol\u00edtica y los pueblos indios que contin\u00faa abierto hasta hoy.<\/p>\n<p>La marcha de color de la tierra tuvo tras de s\u00ed ra\u00edces y razones de largo aliento. A diferencia de otras protestas, las nacidas de exigencias de reconocimiento y dignidad de los pueblos originarios distan de ser episodios fugaces. El zapatismo sobrevivi\u00f3 a la felon\u00eda de los partidos. Fiel a los pueblos que le dieron vida, se reh\u00edzo en la ruta de la autonom\u00eda sin pedir permiso. Como lo hizo hace 20 a\u00f1os, ahora se prepara para otra traves\u00eda rumbo a la esperanza, pero con una estaci\u00f3n de llegada distinta: la Europa de abajo.<\/p>\n<p>Twitter: @lhan55<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La marcha del color de la tierra Luis Hern\u00e1ndez Navarro Se cumplen 20 a\u00f1os de La marcha del color de la tierra, la traves\u00eda zapatista por 12 estados que sacudi\u00f3 el M\u00e9xico profundo. 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