\u00c1via, documental de una abuela sabia que se levant\u00f3 y morir\u00e1 en la izquierda<\/p>\n
Rodrigo \u00cdmaz filma la vida de la catalana exiliada en M\u00e9xico Montserrat Gispert Cruells<\/p>\n
A los 87 a\u00f1os, Montserrat Gispert Cruells rememora los sonidos de los bombardeos escuchados en la ni\u00f1ez, de la migraci\u00f3n, los insultos racistas, el exilio, los viajes, el arraigo y el desarraigo, la lucha contra el olvido, el derecho a la memoria.<\/p>\n
Alondra Flores Soto<\/p>\n
La Jornada<\/p>\n
La \u00faltima viva voz de un exilio forzado cobra sonoridad en \u00c1via, documental dirigido por Rodrigo \u00cdmaz (Ciudad de M\u00e9xico, 1982) sobre su abuela Montserrat Gispert Cruells (1934), de origen catal\u00e1n.<\/p>\n
En un tono po\u00e9tico y personal, en la filmaci\u00f3n ella habla desde su memoria de infancia, en la cual resuenan los bombardeos aun a sus 87 a\u00f1os, cuando se define a s\u00ed misma para luego emprender el trayecto de regreso al lugar que la vio nacer, a Barcelona desde M\u00e9xico.<\/p>\n
Es una vieja hermosa, que es sabia, dice el realizador en entrevista. Recuerda con una mirada de una ni\u00f1a, no es tan narrativo: el ruido de las botas, los bombardeos, peque\u00f1as memorias y traumas. Y eso es lo que estamos recorriendo, describe. De alguna manera el filme se trata de entender qu\u00e9 es la vejez.<\/p>\n
La abuela es una mujer independiente que vive sola, as\u00ed la dibuja un d\u00eda despu\u00e9s de algo muy bonito: ayer la fui a vacunar. Film\u00e9 todo. Fue muy emotivo y conmovedor ver viejos tan felices y j\u00f3venes tan solidarios. Un escalofr\u00edo que lo recorri\u00f3 fue el resultado junto a los menores de 30 actuando de manera humana para salvar a los mayores. La trataron como una diosa. La parte de la pandemia la estamos incluyendo en la narrativa.<\/p>\n
\u00c1via significa abuela en catal\u00e1n, palabra que nombra el largometraje, yo quiero que sea como ella, bicultural y biling\u00fce. Primero con Monserrat en su vida cotidiana, rodeada de plantas. Y la segunda parte es recorrer la ruta del exilio, por Casablanca, Marsella, Pirineos y Barcelona, con una maleta cargada de recuerdos que desembocan en el mar.<\/p>\n
Despu\u00e9s de su \u00f3pera prima, Juan Perros (que en 2016 fue reconocida como Mejor Cortometraje Documental en el Festival Internacional de Cine de Morelia), Rodrigo comenz\u00f3 a filmar a la abuela hace tres a\u00f1os, con una nueva c\u00e1mara que compr\u00f3 con sus ahorros. Se nos atraviesa la pandemia y se pospone el viaje. La idea es ir en septiembre pr\u00f3ximo, si su salud lo permite y las fronteras se abren.<\/p>\n
Hasta el momento tiene un avance de 30 minutos. Es una carta en catal\u00e1n de qui\u00e9n es ella. Es una pel\u00edcula \u00edntima y autoral, con un tono natural sobre las cosas.<\/p>\n
En los primeros minutos de la filmaci\u00f3n se oye la voz acumulada de vida, mientras la mano acaricia un tronco igual de rugoso: soy de aqu\u00ed y soy de all\u00e1. Catalana de nacimiento, mexicana de coraz\u00f3n. Soy planta introducida. Soy el polen.<\/p>\n
En el proyecto, a\u00fan en proceso, \u00cdmaz define que \u201ces una pel\u00edcula sobre lo humano, de la memoria, de las historias de supervivencia, la migraci\u00f3n, los refugios, la persecuci\u00f3n de grupos vulnerables, los exilios, los viajes, el arraigo y el desarraigo, la lucha contra el olvido, el derecho a la memoria, la empat\u00eda, la guerra, la violencia y el olvido.<\/p>\n
Tambi\u00e9n la oportunidad de darle una voz amplia a mi abuela, una voz matriarcal que en su juventud era acallada y subestimada dadas las caracter\u00edsticas machistas y patriarcales de su tiempo y su contexto.<\/p>\n
Durante la entrevista, afirma: Yo me di cuenta de que no era s\u00f3lo una historia personal, hab\u00eda cosas trascendentes que pod\u00edan provocar empat\u00eda con otros seres que no necesariamente han pasado por algo similar. Asistimos al siglo de las migraciones humanas forzadas, los desplazamientos masivos por falta de agua y recursos.<\/p>\n
A Montserrat le toc\u00f3 vivir la Segunda Guerra Mundial, la invasi\u00f3n nazi y cruzar los Pirineos para buscar a su padre, quien impuls\u00f3 el intento de independencia de Barcelona en 1933; m\u00e1s tarde particip\u00f3 en la sangrienta batalla del Ebro, tras la derrota fue llevado al campo de prisioneros de Arg\u00e8les-sur-Mer, en Francia. Al ser liberado, vivieron un a\u00f1o en ese pa\u00eds, pero la hambruna los hizo aceptar un salvoconducto de Gilberto Bosques. Llegan a M\u00e9xico en 1941, ella de 7 a\u00f1os, enferma de tuberculosis.<\/p>\n
\u201cEl proceso de migraci\u00f3n fue muy complejo. Dur\u00f3 dos a\u00f1os, en ese periodo vive hambre y maltrato racial. Los franceses les gritaban: \u2018\u00a1refugiados de mierda, s\u00e1lganse de la fila!\u2019, para que no recibieran el alimento racionado. En M\u00e9xico fue una acogida muy generosa.\u201d<\/p>\n
Bi\u00f3loga de profesi\u00f3n, Montserrat Gispert se dedic\u00f3 a la ense\u00f1anza por m\u00e1s de 50 a\u00f1os en la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico (UNAM) y a la investigaci\u00f3n etnobot\u00e1nica. Public\u00f3 13 libros. Un personaje secundario es la naturaleza, pues hay toda una relaci\u00f3n con el entorno natural. Ella, curiosamente, se dedic\u00f3 al estudio de las plantas que migraron de M\u00e9xico a Europa y c\u00f3mo se domesticaron all\u00e1. Regresa con los conocimientos prehisp\u00e1nicos, se arraiga aqu\u00ed de esa manera, con los saberes ancestrales, como las ra\u00edces del chilacayote o el huitlacoche.<\/p>\n
Mi abuela es de izquierda, tambi\u00e9n defini\u00f3, desde su padre procatalanista y republicano. Form\u00f3 parte de los movimientos del 68 y del 71 como una militante acad\u00e9mica. En el a\u00f1o del halconazo fue a sacar a estudiantes del Casco de Santo Tom\u00e1s en su cochecito, a uno de sus alumnos se lo llevaron a Lecumberri. Cada s\u00e1bado le llevaba comida.<\/p>\n
Muy militante, muy consistente. Se levant\u00f3 del lado izquierdo y se va a morir del lado izquierdo. Es algo que entiendo como una herencia. Creo que hay un linaje que reconozco y abrazo, afirma \u00cdmaz de su \u00e1via, su abuela sabia.<\/p>\n
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