Un pueblo sin cine es un pueblo sin ojos, expresa Arturo Ripstein<\/p>\n
Javier Aranda Luna .<\/p>\n
Arturo Ripstein es un director de cintas pol\u00e9micas, como El lugar sin l\u00edmites.<\/p>\n
En esa pel\u00edcula la homosexualidad y el travestismo fueron un esc\u00e1ndalo en los a\u00f1os 60. Hoy vuelve a provocarnos con El diablo entre las piernas, donde el sexo y el erotismo entre los viejos nos hacen ver una realidad que miramos de soslayo.<\/p>\n
\u2013Muchos de sus temas son muy provocadores. Generalmente sus pel\u00edculas ponen en el centro temas controvertidos.<\/p>\n
\u2013Mis pel\u00edculas est\u00e1n muy lejos de tener valores concretos sociol\u00f3gicos, pol\u00edticos o antropol\u00f3gicos. Cuento temas que s\u00ed son m\u00e1s o menos fuertes, pero cuando estoy haciendo la pel\u00edcula no se me ocurre que va a provocar un esc\u00e1ndalo. De pronto molestan y de pronto arman esc\u00e1ndalos, como ha pasado con algunas, pero no es intencional. No estoy al margen de lo que hago, s\u00e9 por d\u00f3nde voy, pero no necesariamente digo \u201cvoy a meter el dedo en la llaga\u201d. Sucede que all\u00ed estaba la llaga y all\u00ed estaba el dedo.<\/p>\n
\u201cRecuerdo el esc\u00e1ndalo que provoc\u00f3 El lugar sin l\u00edmites en la Espa\u00f1a franquista<\/p>\n
\u201cNo se hab\u00eda tratado el tema de la homosexualidad m\u00e1s o menos en serio. Desde que hay cine en M\u00e9xico ha habido homosexuales, pero eran los mariquitas caricaturescos m\u00e1s o menos rid\u00edculos. Y en mi pel\u00edcula es la primera vez que se trataba con cierta ambici\u00f3n y seriedad el asunto.\u201d<\/p>\n
\u2013Es el primer beso homosexual del cine mexicano.<\/p>\n
\u2013Recuerdo que en San Sebasti\u00e1n cuando la pel\u00edcula gana, el momento en el que van acerc\u00e1ndose lentamente los protagonistas para darse un beso empieza un peque\u00f1o rugido en el cine que aumenta hasta el delirio, y se arma un esc\u00e1ndalo de todos los diablos. Salimos de la sala Roberto Cobo, Lucha Villa y yo en medio de la griter\u00eda.<\/p>\n
Proceso fascinante<\/p>\n
\u2013\u00bfC\u00f3mo escoge sus temas?<\/p>\n
\u2013Se puede decir de manera f\u00e1cil un lugar com\u00fan: yo no escojo los temas, los temas me escogen a m\u00ed, pero casi, casi, es verdad. Adem\u00e1s hay una cosa curiosa: cuando empiezas a buscar un tema y comienza a surgirte en todos lados sabes que es del que debes hablar.<\/p>\n
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\u201cCuando dije vamos a hacer Medea, que es As\u00ed es la vida, de pronto todo lo que yo tocaba, todos los libros que le\u00eda, m\u00e1gicamente en todo hab\u00eda alusiones a Medea. Eso ocurre con enorme frecuencia cuando el tema es el escogido. Te empiezan a surgir cosas relacionadas por todas partes. Me imagino que la atenci\u00f3n est\u00e1 puesta y estrecha la visi\u00f3n y eso es fascinante.\u201d<\/p>\n
\u2013En cine es muy importante la forma en que se cuentan las cosas.<\/p>\n
\u2013Siempre he pensado que la manera de contar el cuento es el cuento. Eso he intentado durante toda mi carrera. En \u00faltima instancia lograr hacer poes\u00eda, que es esta cosa compleja, dif\u00edcil de definir. Yo soy un simple aspirante a eso. Ocasionalmente la he tocado lateralmente, pero nunca he dejado de intentarlo.<\/p>\n
\u2013Se\u00f1or Ripstein, \u00bfha tenido alg\u00fan tipo de censura?<\/p>\n
\u2013Much\u00edsimas veces. Desde el principio de mi carrera. La primera cinta que hice: Tiempo de morir, que no era de vaqueros termin\u00f3 siendo una pel\u00edcula de vaqueros, en un momento el \u00fanico cine que se pod\u00eda vender fuera de M\u00e9xico. Luego ven\u00eda la censura moral donde no se pod\u00edan decir palabrotas o incluir desnudos. La censura moral empieza a cambiar, pero lleg\u00f3 la peor, que es la econ\u00f3mica: uno va con un productor, entrega su proyecto y dicen \u201cno es econ\u00f3micamente viable\u201d.<\/p>\n
\u201cDespu\u00e9s me pas\u00f3 con La viuda negra, una pel\u00edcula a donde entr\u00e9 de p\u00edcher emergente, luego de hacer la cinta con uno de los guiones m\u00e1s horribles de mi vida, basado en una obra de teatro de Rafael Solana que era pavorosa. Mis asistentes y yo inventamos el guion mientras hac\u00edamos la pel\u00edcula. Qued\u00f3 un poquito puerca (no se usaba mucho en ese momento) y recuerdo que Margarita L\u00f3pez Portillo me dijo en la cara una frase que nunca pens\u00e9 o\u00edr: \u2018el pueblo de M\u00e9xico no est\u00e1 preparado para eso\u2019. Y se prohibi\u00f3 durante mucho tiempo. Y cuando entr\u00f3 Alberto Isaac, colega, a ser jefe del Conacine me dijo \u2018tienes que cortar estas cosas\u2019 y all\u00ed s\u00ed me pareci\u00f3 inaudito. Que Margarita L\u00f3pez Portillo me dijera que eso no iba era perfectamente razonable. En el caso de Alberto Isaac, colega, era una traici\u00f3n rigurosa y la cometi\u00f3.\u201d<\/p>\n
Un \u00e1ngel ca\u00eddo y una frase<\/p>\n
\u2013\u00bfY de veras el sexo es el diablo como sugiere su reciente pel\u00edcula?<\/p>\n
\u2013Y viceversa. Sin duda es una dualidad, para bien y para mal. El diablo tiene interpretaciones de toda \u00edndole y en este caso es un \u00e1ngel ca\u00eddo y una frase. Es por supuesto algo complejo, dif\u00edcil, de lo que no se habla, que es el erotismo y el sexo entre viejos. Sexo y erotismo est\u00e1n ligados a j\u00f3venes m\u00e1s o menos bonitos. En este caso es una historia de amores y de odios entre viejos.<\/p>\n
\u201cMe gustar\u00eda que vieran la pel\u00edcula. El p\u00fablico de pronto est\u00e1 abocado \u00fanicamente a ver el cine de Hollywood.<\/p>\n
\u201cEs cierto que hay un p\u00fablico para nuestras pel\u00edculas, pero necesitamos m\u00e1s. Lo importante es insistir: somos su Tri, sus paral\u00edmpicos; uno no le va a Indonesia cuando compite M\u00e9xico. \u00bfPor qu\u00e9 le van a los gringos cuando M\u00e9xico da la cara en el cine?<\/p>\n
\u201cEl Estado tiene la rigurosa obligaci\u00f3n de producir cultura, no como una d\u00e1diva, es una inversi\u00f3n. El cine es el espejo que se refleja a s\u00ed mismo, somos la posibilidad del arte, la posibilidad de la belleza. Un pueblo sin cine es un pueblo sin ojos.\u201d<\/p>\n
\u2013Para terminar, h\u00e1blenos de dos temas controversiales como sus pel\u00edculas: la eutanasia y la mariguana.<\/p>\n
\u2013Yo aspiro a que llegue un momento en que se legisle y se legalice la eutanasia. Vivir mal es infinitamente peor que morir bien. Y morir bien es una aspiraci\u00f3n que todos tenemos y a la que llegan pocos. Hay una agon\u00eda que de pronto precede a la muerte y esa agon\u00eda nos la podemos ahorrar, porque ya ni siquiera entendemos qu\u00e9 es lo que pasa con nosotros.<\/p>\n
\u201cLa mariguana tendr\u00eda que ser legal. Una forma de terminar con el horror del trasiego es legalizarla, Que cada quien se meta en el cuerpo lo que cada quien quiera. Que cada quien haga con su culo un papalote y que lo vuele por donde pueda. Por supuesto que tendr\u00eda que ser rigurosamente legal y poder ir a la tiendita y decir \u2018deme mi paquete de cannabis dorada\u2019, pagarlo y fum\u00e1rselo en casa.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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