{"id":22668,"date":"2021-07-06T10:25:43","date_gmt":"2021-07-06T16:25:43","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=22668"},"modified":"2021-07-06T10:25:43","modified_gmt":"2021-07-06T16:25:43","slug":"revisiones-de-las-sociedades-biblicas-unidas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=22668","title":{"rendered":"Revisiones de las Sociedades B\u00edblicas Unidas"},"content":{"rendered":"

Revisiones de las Sociedades B\u00edblicas Unidas<\/span><\/h3>\n

<\/span>Reina-Valera 1865<\/span><\/h4>\n

Para el mundo latinoamericano, la Sociedad B\u00edblica Americana patrocin\u00f3 una revisi\u00f3n de la Biblia en espa\u00f1ol, \u00abversi\u00f3n de Cipriano de Valera revisada y corregida\u00bb,<\/sup>? que fue hecha por el misionero espa\u00f1ol Dr. \u00c1ngel Herreros de Mora y el misionero estadounidense Henry Barrington Pratt. Los libros deuterocan\u00f3nicos fueron quitados de la Biblia enteramente, terminando el trabajo que de Valera empez\u00f3 en 1602 por colocarlos en una secci\u00f3n aparte entre los testamentos. Esta Biblia era la Biblia publicada por la Sociedad B\u00edblica Americana por los pr\u00f3ximos 58 a\u00f1os hasta que se public\u00f3 la Reina-Valera 1909 en el a\u00f1o 1923. Esta revisi\u00f3n fue publicada de nuevo por la Sociedad B\u00edblica Valera, ahora conocido como\u00a0Ministerios Valera 1865<\/a>, con su base de operaciones internacionales en\u00a0Antioquia, Colombia<\/a>.<\/p>\n

<\/span>Reina-Valera 1909 (RV1909)<\/span>[<\/span>editar<\/a>]<\/span><\/span><\/h4>\n

En 1862 fue publicada por la imprenta de la\u00a0Universidad de Oxford<\/a>\u00a0la \u00abAntigua versi\u00f3n de Cipriano de Valera, cotejada con diversas traducciones y revisada con arreglo \u00e1 los originales hebr\u00e9o y griego\u00bb, hecha por\u00a0Lorenzo Lucena Pedrosa<\/a>, que suprimi\u00f3 la secci\u00f3n de \u00abAp\u00f3crifos\u00bb de la Biblia del C\u00e1ntaro.<\/sup>? En 1907, conjuntamente la Sociedad B\u00edblica Americana y la Sociedad B\u00edblica Brit\u00e1nica y Extranjera decidieron emprender otra revisi\u00f3n, que encargaron a un Comit\u00e9 integrado por Victoriano D. Baez, Carlos W. Dress, Enrique C. Thomson, Juan Howland y Francisco Diez, el cual comenz\u00f3 a reunirse en 1909 y public\u00f3 su versi\u00f3n revisada en 1923, la que se conoce como la Reina-Valera 1909, por el a\u00f1o en que comenz\u00f3 el trabajo del Comit\u00e9.<\/sup>?<\/p>\n

Posteriormente, las\u00a0Sociedades B\u00edblicas Unidas<\/a>\u00a0hicieron revisiones importantes de la Reina-Valera en 1960, 1995 y 2011. Las revisiones de las Sociedades B\u00edblicas Unidas han ido eliminando muchas formas antiguas del idioma espa\u00f1ol y han actualizado algunos elementos de estilo, pero a la vez conservando en lo posible la forma como Reina escribi\u00f3 su obra.14<\/a><\/sup>? Esas revisiones se editaron sin los deuterocan\u00f3nicos porque no est\u00e1n dentro del\u00a0canon hebreo<\/a>\u00a0reconocido por los jud\u00edos de Palestina.15<\/a><\/sup>?<\/p>\n

<\/span>Reina-Valera Revisada 1960<\/span><\/h4>\n
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Biblia Reina Valera 1960<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La\u00a0Reina-Valera Revisada 1960<\/b>\u00a0fue llevada a cabo por un grupo de biblistas de varios pa\u00edses hisp\u00e1nicos provenientes de diversas denominaciones cristianas.14<\/a><\/sup>? La comisi\u00f3n revisora tuvo en cuenta las observaciones hechas por pastores y laicos de Espa\u00f1a y\u00a0Am\u00e9rica Latina<\/a>.14<\/a><\/sup>? Todo esto sin alterar el sentido b\u00e1sico del mensaje b\u00edblico y preservando adem\u00e1s el estilo y cadencia del texto de Reina.14<\/a><\/sup>? El tipo de traducci\u00f3n de la RVR60 es de\u00a0equivalencia formal<\/a>. Esta es la versi\u00f3n m\u00e1s aceptada por todas las iglesias de Latinoam\u00e9rica y Espa\u00f1a.<\/p>\n

<\/span>Reina-Valera Revisada 1995\u00a0<\/span><\/h4>\n

La\u00a0Reina-Valera Revisada 1995<\/b>\u00a0tambi\u00e9n fue llevada a cabo por un grupo de biblistas de varios pa\u00edses hisp\u00e1nicos provenientes de diversas denominaciones cristianas.16<\/a><\/sup>? Esta versi\u00f3n es para uso de estudio b\u00edblico.<\/p>\n

<\/span>Reina-Valera Contempor\u00e1nea<\/span><\/h4>\n

En 2011 sali\u00f3 la\u00a0Reina-Valera Contempor\u00e1nea<\/b>\u00a0(RVC<\/b>), elaborada por el Comit\u00e9 de Revisi\u00f3n y Traducci\u00f3n de las Sociedades B\u00edblicas Unidas. La base textual de la RVC es la\u00a0Biblia Hebraica Stuttgartensia<\/a>\u00a0para el Antiguo Testamento y el Textus Receptus para el Nuevo Testamento.17<\/a><\/sup>? La RVC indica con notas al pie de p\u00e1gina las diferencias m\u00e1s notables entre el Textus Receptus, The Greek New Testament de las Sociedades B\u00edblicas Unidas y el\u00a0Texto Cr\u00edtico de Nestle y Aland<\/a>.17<\/a><\/sup>? En la RVC se sustituy\u00f3 el nombre divino \u00abJehov\u00e1<\/a>\u00bb por \u00abSe\u00f1or\u00bb, siguiendo el ejemplo de la\u00a0Septuaginta<\/a>.17<\/a><\/sup>? El tipo de traducci\u00f3n de la RVC es de una\u00a0equivalencia m\u00e1s din\u00e1mica<\/a>, ya que busca presentar un texto donde predomine la naturalidad de expresi\u00f3n y que siga una sintaxis m\u00e1s moderna.17<\/a><\/sup>? Entre esos cambios en el lenguaje est\u00e1n:<\/p>\n