{"id":23440,"date":"2021-08-17T11:09:40","date_gmt":"2021-08-17T17:09:40","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=23440"},"modified":"2021-08-17T11:09:40","modified_gmt":"2021-08-17T17:09:40","slug":"el-melodrama-y-la-literatura-tema-fascinante-son-provocadoras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=23440","title":{"rendered":"El melodrama y la literatura, tema fascinante, son provocadoras."},"content":{"rendered":"
La l\u00e1grima f\u00e1cil<\/div>\n
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Sergio Ram\u00edrez<\/div>\n
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Una entrevista reciente,\u00a0en la que el ensayista mexicano Ilan Stavans habla con gran perspicacia del melodrama y la literatura, me pone frente a un tema fascinante. Sus afirmaciones son provocadoras. Por ejemplo, la de que novelas de Garc\u00eda M\u00e1rquez y Vargas Llosa no son otra cosa que telenovelas literarias.<\/div>\n

Los libretistas de las telenovelas, y de las radionovelas antes, aprendieron las reglas del g\u00e9nero en ejemplos cl\u00e1sicos inamovibles, que van desde\u00a0La Odisea<\/em>, a las novelas de Dickens. Hay en la trama dram\u00e1tica de los culebrones tradicionales, capaz de sostenerse a lo largo de 300 cap\u00edtulos, que toman meses en emitirse, reglas que son b\u00e1sicas: los obst\u00e1culos constantes que impiden la felicidad, y el suspenso al final de cada cap\u00edtulo para que nadie abandone la trama.<\/p>\n

La tarea del h\u00e9roe no es posible, lo explica bien Joseph Campbell, sin los obst\u00e1culos, que forman la esencia de la aventura. Ulises, tras 10 a\u00f1os de guerra en Troya, s\u00f3lo quiere volver con buen viento a su vida dom\u00e9stica en \u00cdtaca. Si su viaje de regreso hubiera sido feliz, no habr\u00eda nada que contar; la saga est\u00e1 compuesta de interrupciones, y esa es la aventura.<\/p>\n

Algo impide siempre la dicha de los protagonistas. Esta regla no la descuida el prol\u00edfico F\u00e9lix B. Caignet en\u00a0El derecho de nacer,<\/em>\u00a0especie de gran matriz del g\u00e9nero: a don Rafael del Junco, due\u00f1o del secreto capaz de resolver la trama, le da un derrame cerebral y pierde el habla. Mientras est\u00e9 mudo, no habr\u00e1 desenlace.<\/p>\n

Dickens es el gran maestro del suspenso al final de cada entrega, y as\u00ed se alimenta el deseo de seguir, para saber en qu\u00e9 va a terminar todo, aunque ese t\u00e9rmino est\u00e9 lejano, al cerrarse el \u00faltimo cap\u00edtulo impredecible.<\/p>\n

Como las telenovelas, los libros de Dickens se publicaban por entregas. La gente se agolpaba en los muelles de Nueva York para esperar el barco en que llegaba la revista con el nuevo cap\u00edtulo de\u00a0La peque\u00f1a Dorritt<\/em>. Y los lectores quer\u00edan saber si la ni\u00f1a Nell Trent, la hero\u00edna de\u00a0La tienda de antig\u00fcedades<\/em>, sobrevivir\u00eda a su enfermedad.<\/p>\n

La agon\u00eda de Nell se prolonga en funci\u00f3n de la necesidad de la novela. Morir\u00e1 o no seg\u00fan al autor convenga; mientras ese momento llega, las cartas de los lectores llueven en la redacci\u00f3n de la revista pidiendo a Dickens que salve a la protagonista. Pero, tras meditarlo en paseos solitarios por las orillas del T\u00e1mesis, sentencia que debe morir. Decide en funci\u00f3n del poder de vida o muerte que tiene sobre sus personajes.<\/p>\n

Los personajes pasan a ser de carne y hueso en las mentes. Cuando en Nicaragua se transmiti\u00f3 por Radio Mundial\u00a0El derecho de nacer<\/em>, y al final Albertico Limonta e Isabel del R\u00edo se casan, en la emisora se recibieron numerosos regalos de boda.<\/p>\n<\/div>\n

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Hay una tercera regla del melodrama: la carga lacrim\u00f3gena. Y tambi\u00e9n lo hallamos en Dickens. No hay quien no derrame l\u00e1grimas por la suerte de todos esos seres, sobre todo ni\u00f1os, empujados a la miseria y el desamparo por la sociedad industrial, y la narraci\u00f3n es conducida, a trav\u00e9s de sus trampas, para provocar el llanto. La telenovela potencia este recurso y busca que quienes se sientan frente al televisor se ahoguen en un mar de l\u00e1grimas.<\/p>\n

Cien a\u00f1os de soledad<\/em>\u00a0no tiene, de verdad, como cree Stavans, nada de telenovela. Me intriga lo que har\u00e1n los guionistas ahora que el libro se convertir\u00e1 en una serie de Netflix, para dar a esa narraci\u00f3n que siempre se est\u00e1 mordiendo la cola porque vuelve sobre s\u00ed misma, las reglas necesarias de intriga y suspenso, y de aventura siempre interrumpida, de un cap\u00edtulo a otro.<\/p>\n

En cuanto a\u00a0El amor en los tiempos del c\u00f3lera<\/em>, a la que tambi\u00e9n cita, es m\u00e1s bien la parodia deliberada de un melodrama, un amor entre viejos, narrado con sabia sutileza, y una carga m\u00e1gica de palabras convertidas en im\u00e1genes. Florentino Ariza y Fermina Daza se salen del molde cl\u00e1sico del melodrama, donde los amores sufren interrupciones, pero nunca hasta la anticlim\u00e1tica llegada de la vejez. Ya la novela fracas\u00f3 en el cine, en manos de Mike Newell, a pesar de su reparto de lujo.<\/p>\n

Tampoco\u00a0La t\u00eda Julia y el escribidor<\/em>\u00a0es un melodrama. Los amores entre un sobrino y una t\u00eda que lo dobla en edad se salen de los m\u00e1rgenes de lo que una telenovela requiere. Y la novela es una burla a las radionovelas, con personajes que llaman a la risa m\u00e1s que al llanto, como el famoso libretista Pedro Camacho.<\/p>\n

No creo, en fin, que el melodrama, como tendencia a exhibir las emociones hasta el llanto, sea asunto del ADN latinoamericano, como Stavans afirma. La\u00a0soap opera<\/em>\u00a0es una vieja industria en Estados Unidos, y ahora los culebrones turcos est\u00e1n invadiendo las pantallas, doblados al espa\u00f1ol. Todos somos, de un modo u otro, de l\u00e1grima f\u00e1cil.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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