{"id":23513,"date":"2021-08-21T08:06:20","date_gmt":"2021-08-21T14:06:20","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=23513"},"modified":"2021-08-21T08:06:20","modified_gmt":"2021-08-21T14:06:20","slug":"orquesta-antigua-de-quinceo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=23513","title":{"rendered":"Orquesta antigua de Quinceo"},"content":{"rendered":"<div class=\"cabeza\">Orquesta antigua de Quinceo<\/div>\n<div class=\"sumarios\"><\/div>\n<div class=\"credito-articulo\">Juan Arturo Brennan<\/div>\n<div><\/div>\n<div id=\"article-text\" class=\"text\">\n<div class=\"col col1\">\n<div class=\"inicial\">Todos los d\u00edas se aprende algo nuevo; dicho de otra manera, en cada concierto es posible ver cosas no vistas, y escuchar cosas inauditas, si uno pone suficiente atenci\u00f3n. La semana pasada, por ejemplo, mir\u00e9 por vez primera algo ins\u00f3lito: no uno, sino dos violoncellistas tocando de pie, sosteniendo su instrumento con el precario e inc\u00f3modo soporte de la mano izquierda y el muslo derecho. Cosas veredes, Sancho&#8230;<\/div>\n<p>Esto lo vi en el concierto ofrecido el mi\u00e9rcoles 11 en el auditorio Blas Galindo del Centro Nacional de las Artes (Cenart) por la Orquesta Antigua de Quinceo, en el contexto de las actividades de la Feria de Lenguas Ind\u00edgenas Nacionales 2021. Quinceo es un min\u00fasculo pueblo del municipio michoacano de Paracho, con una poblaci\u00f3n que es m\u00e1s de 99 por ciento ind\u00edgena. La Orquesta Antigua de Quinceo, con casi 100 a\u00f1os de antig\u00fcedad, est\u00e1 formada por 11 m\u00fasicos: tromb\u00f3n de pistones, trompeta, saxof\u00f3n, dos clarinetes, tres violines, dos violoncellos y contrabajo; a notar, el hecho de que todos sus integrantes son varones y que, a ojo de buen cubero, hay en el grupo m\u00fasicos pertenecientes al menos a tres generaciones distintas. Al inicio del acto, una bienvenida general en legua mazahua; despu\u00e9s, otra en pur\u00e9pecha a cargo del l\u00edder de la orquesta.<\/p>\n<p>El concierto, de presentaci\u00f3n y formato muy sobrios y tradicionales, estuvo formado por una equilibrada mezcla de piezas instrumentales y vocales; estas \u00faltimas, cantadas mayoritariamente en pur\u00e9pecha, con algunas interpolaciones en castellano. Fue posible escuchar, en el contexto de una abundancia natural de sones abaje\u00f1os, sonoridades de banda, de mariachi, de m\u00fasica ranchera, de piezas danzables con alg\u00fan asomo de vals. L\u00f3gicamente, la parte cantada del recital estuvo integrada por el g\u00e9nero fundamental de aquellas tierras, que es la pirekua. (Para que no quede duda, pirekua quiere decir, sencillamente, canci\u00f3n.) A la usanza tradicional, las pirekuas fueron cantadas a dos voces en sencilla armon\u00eda. Dato interesante: en las piezas puramente instrumentales fue perceptible la escasa presencia de solos, siendo el trabajo unitariamente colectivo. Por el contrario, los solos m\u00e1s destacados (especialmente algunos de tromb\u00f3n de pistones) se hicieron m\u00e1s presentes en los acompa\u00f1amientos de las pirekuas.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"col col2\">\n<p>Mientras o\u00eda con placer estas pirekuas pensaba en el a\u00f1ejo debate sobre la necesidad, o no, de conocer el significado de los textos cantados que uno escucha. A veces es interesante conocer la traducci\u00f3n de los textos po\u00e9ticos de lo que se canta. Pero en general soy de la opini\u00f3n que escuchar una lengua extra\u00f1a (mientras m\u00e1s ajena y lejana, mejor), hablada o cantada, se convierte en una experiencia musical en s\u00ed misma, debido a la ausencia de referentes concretos. En todo caso, los miembros de la Orquesta Antigua de Quinceo ofrecieron algunas pistas generales sobre el origen e intenci\u00f3n de las piezas del repertorio interpretado, tanto las vocales como las instrumentales. En los t\u00edtulos de ese repertorio queda clara la orientaci\u00f3n e intenci\u00f3n de esta m\u00fasica pur\u00e9pecha:\u00a0<em>Esmeralda, Flor de durazno, Zirahu\u00e9n, Pancho y Daniel, Laurita, Marianita, Una cualquiera, Mi pobre coraz\u00f3n, Recuerdos de Corupo.<\/em>\u00a0Esta lista permite percibir que las piezas elegidas representan cabalmente las preocupaciones principales de esta m\u00fasica ind\u00edgena: la declaraci\u00f3n amorosa, la nostalgia en sus diversas manifestaciones, la referencia a personajes particulares (Pancho y Daniel fueron m\u00fasicos asociados con la orquesta michoacana) y la pintura sonora de paisajes y lugares de la cultura pur\u00e9pecha.<\/p>\n<p>Lo escuchado esa noche en el\u00a0<em>BlasGa\u00a0<\/em>es una m\u00fasica di\u00e1fana y sin complicaciones, pero como toda buena m\u00fasica, tiene secretos; c\u00f3mo me hubiera gustado tener a mi lado, para ayudarme a desentra\u00f1arlos, a los amigos conocedores que ya se fueron: Ren\u00e9 Villanueva, Rub\u00e9n Ortiz&#8230; Una vez m\u00e1s, se hizo presente la aborrecible man\u00eda de los ingenieros de sonido de inundar el espacio con su pop fofo e inane, antes y despu\u00e9s del concierto, poniendo de manifiesto por en\u00e9sima vez su ignorancia supina, el vac\u00edo de su cr\u00e1neo hueco, su miedo cerval al silencio. Dato duro para reflexionar: esa noche en el auditorio \u00e9ramos 11 miembros de la orquesta, 12 t\u00e9cnicos y organizadores, y 13 oyentes nada m\u00e1s. Si hubiera sido una sesi\u00f3n de reguet\u00f3n&#8230;<\/p>\n<p class=\"email\">\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"go gui\">\n<div class=\"go-up\"><\/div>\n<\/div>\n<div id=\"comentarios\"><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Orquesta antigua de Quinceo Juan Arturo Brennan Todos los d\u00edas se aprende algo nuevo; dicho de otra manera, en cada concierto es posible ver cosas no vistas, y escuchar cosas inauditas, si uno pone suficiente atenci\u00f3n. La semana pasada, por ejemplo, mir\u00e9 por vez primera algo ins\u00f3lito: no uno, sino dos violoncellistas tocando de pie, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":23514,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-23513","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23513","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=23513"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23513\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23515,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23513\/revisions\/23515"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/23514"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=23513"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=23513"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=23513"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}