{"id":23543,"date":"2021-08-23T08:34:32","date_gmt":"2021-08-23T14:34:32","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=23543"},"modified":"2021-08-23T08:34:32","modified_gmt":"2021-08-23T14:34:32","slug":"el-fin-del-neoliberalismo-cultural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=23543","title":{"rendered":"El fin del neoliberalismo cultural"},"content":{"rendered":"<div class=\"cabeza\">El fin del neoliberalismo cultural<\/div>\n<div class=\"sumarios\"><\/div>\n<div class=\"credito-articulo\">John M. Ackerman<\/div>\n<div><\/div>\n<div id=\"article-text\" class=\"text tbl-forkorts-article\">\n<div class=\"col\">\n<div class=\"inicial\">Los historiadores relatan que despu\u00e9s de la Masacre de\u00a0Cholula, cuando las tropas al mando de Hern\u00e1n Cort\u00e9s asesinaron a sangre fr\u00eda a miles de ciudadanos totalmente indefensos en un acto de\u00a0<q>terrorismo religioso<\/q>\u00a0(), el conquistador reuni\u00f3 a los sacerdotes ind\u00edgenas para obligarles a ofrecerle disculpas por supuestamente haber provocado su ira con\u00a0<q>conspiraciones<\/q>\u00a0en su contra. As\u00ed, las v\u00edctimas fueron convertidas en las\u00a0<q>responsables<\/q>\u00a0de su propia derrota.<\/div>\n<p>Un mecanismo similar oper\u00f3 durante la larga noche neoliberal. El saqueo, la corrupci\u00f3n, la violencia y los fraudes caracter\u00edsticos del viejo r\u00e9gimen fueron\u00a0<q>explicados<\/q>\u00a0y\u00a0<q>justificados<\/q>\u00a0a la poblaci\u00f3n como resultado de una serie de supuestas debilidades culturales del pueblo mexicano.\u00a0<q>La corrupci\u00f3n es un asunto cultural<\/q>, dec\u00eda Enrique Pe\u00f1a Nieto.\u00a0<q>Se matan entre ellos<\/q>, justificaba Felipe Calder\u00f3n.<\/p>\n<p>Octavio Paz fue uno de los principales promotores de este relato neoliberal. Seg\u00fan \u00e9l, el principal obst\u00e1culo para alcanzar la\u00a0<q>modernidad<\/q>\u00a0en M\u00e9xico ser\u00eda el car\u00e1cter individualista, desconfiado, resentido y autoritario de nuestra cultura pol\u00edtica. \u201cEl mexicano no trasciende su soledad. Al contrario, se encierra en ella\u2026 No soportamos la presencia de nuestros compa\u00f1eros\u201d, escribi\u00f3 en\u00a0<em>El laberinto de la soledad<\/em>.<\/p>\n<p>Una encuesta publicada en 2018 por la revista\u00a0<em>Nexos\u00a0<\/em>lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que los mexicanos supuestamente nos hemos convertido en\u00a0<q>liberales salvajes<\/q>, categor\u00eda que definen como \u201cun ciudadano que no reconoce en el fondo otro\u00a0<em>ethos\u00a0<\/em>que el del bienestar personal y familiar, ni otro derecho que el de resolver su vida con los medios a su alcance, perjudiquen \u00e9stos o no a su comunidad y a su naci\u00f3n\u201d ().<\/p>\n<p>En 2014, el IFE levant\u00f3 una encuesta pomposamente llamada\u00a0<em>Informe pa\u00eds sobre la calidad de la ciudadan\u00eda en M\u00e9xico\u00a0<\/em>(), cuya hip\u00f3tesis principal fue que la ciudadan\u00eda en M\u00e9xico sufrir\u00eda de un problema de\u00a0<q>desconfianza en el pr\u00f3jimo y en la autoridad<\/q>. A Lorenzo C\u00f3rdova le encanta repetir que el gran problema con la democracia en M\u00e9xico ser\u00eda un supuesto\u00a0<q>d\u00e9ficit de la cultura pol\u00edtica del pa\u00eds<\/q>\u00a0(\u00a0y\u00a0).<\/p>\n<p>Ha llegado la hora de enterrar estas visiones neocoloniales y elitistas propias del viejo r\u00e9gimen.<\/p>\n<p>La nueva\u00a0<em>Encuesta nacional de culturas pol\u00edticas y democracia 2021<\/em>\u00a0(<a href=\"https:\/\/puedjs.unam.mx\/encuestas\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/puedjs.unam.mx\/encuestas\/<\/a>) del Programa Universitario de Estudios sobre Democracia, Justicia y Sociedad (Puedjs) de la UNAM demuestra que los mexicanos no somos desconfiados, solitarios o autoritarios, sino todo lo contrario. Somos conscientes, solidarios y democr\u00e1ticos.<\/p>\n<p>De acuerdo con el estudio demosc\u00f3pico conducido por el doctor Ren\u00e9 Ram\u00edrez, 65 por ciento de los mexicanos nunca o casi nunca se sienten solos, s\u00f3lo 6 por ciento tienen una mala relaci\u00f3n con sus vecinos o no los conoce, 88 por ciento se consideran parte del\u00a0<q>pueblo<\/q>\u00a0y 70 por ciento hacen compras frecuentemente en mercados locales para apoyar a peque\u00f1os negocios.<\/p>\n<p>De la misma manera, las din\u00e1micas innovadoras que usamos para sondear las actitudes solidarias de los ciudadanos, basados en las teor\u00edas del\u00a0<q>dilema del prisionero<\/q>\u00a0y\u00a0<q>la tragedia de los comunes<\/q>, arrojaron un resultado contundente de 80 por ciento de comportamientos solidarios. Las mujeres y las personas con menores niveles de ingresos fueron much\u00edsimo m\u00e1s solidarias que los hombres y los ricos, lo cual pone de cabeza los presupuestos de las teor\u00edas elitistas sobre la cultura pol\u00edtica mexicana.<\/p>\n<p>La encuesta tambi\u00e9n demuestra que los mexicanos guardan convicciones sumamente progresistas, compatibles con las visiones m\u00e1s radicales de la Cuarta Transformaci\u00f3n. Por ejemplo, de entre una lista de personajes hist\u00f3ricos, el m\u00e1s apreciado es Benito Ju\u00e1rez, con 85 por ciento de opiniones positivas, y el menos valorado es Carlos Salinas, con s\u00f3lo 16 por ciento. Cuauh\u00adt\u00e9moc tambi\u00e9n rebasa a Hern\u00e1n Cort\u00e9s, con 65 por ciento y 45 por ciento de opiniones positivas, \u00adrespectivamente.<\/p>\n<p>Sesenta y tres por ciento de los mexicanos considera que los ricos han llegado a serlo a trav\u00e9s de la corrupci\u00f3n, las herencias o la explotaci\u00f3n laboral, y 58 por ciento de los ciudadanos cree que debiera existir un impuesto a las herencias de los m\u00e1s ricos. S\u00f3lo 17 por ciento considera que se debe aplicar el modelo de desarrollo de Estados Unidos. Y 91 por ciento de los mexicanos cree que las empresas farmac\u00e9uticas deben estar m\u00e1s reguladas; 66 por ciento de los mexicanos prefiere\u00a0<q>dar prioridad a la protecci\u00f3n del ambiente aunque esto cause un menor crecimiento econ\u00f3mico y p\u00e9rdida de algunos empleos<\/q>.<\/p>\n<p>Estos son solamente algunos de los resultados que arroja esta importante encuesta que esperamos marque un antes y un despu\u00e9s en el estudio de la cultura pol\u00edtica en M\u00e9xico. Todos los resultados y las bases de datos se encuentran disponibles gratuitamente al p\u00fablico en general. Adem\u00e1s, hemos desarrollado un innovador sitio web interactivo que permite a los usuarios realizar sus propias cruces de datos por g\u00e9nero, edad, regi\u00f3n y condici\u00f3n econ\u00f3mica para cada una de las preguntas de la encuesta, disponible aqu\u00ed:\u00a0<a href=\"https:\/\/cutt.ly\/0Q7Zhui\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/cutt.ly\/0Q7Zhui<\/a>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El fin del neoliberalismo cultural John M. Ackerman Los historiadores relatan que despu\u00e9s de la Masacre de\u00a0Cholula, cuando las tropas al mando de Hern\u00e1n Cort\u00e9s asesinaron a sangre fr\u00eda a miles de ciudadanos totalmente indefensos en un acto de\u00a0terrorismo religioso\u00a0(), el conquistador reuni\u00f3 a los sacerdotes ind\u00edgenas para obligarles a ofrecerle disculpas por supuestamente haber [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":23544,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-23543","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23543","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=23543"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23543\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23545,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23543\/revisions\/23545"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/23544"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=23543"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=23543"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=23543"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}