{"id":23572,"date":"2021-08-25T11:26:06","date_gmt":"2021-08-25T17:26:06","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=23572"},"modified":"2021-08-25T11:26:06","modified_gmt":"2021-08-25T17:26:06","slug":"josephine-baker-entra-al-panteon-aux-grands-hommes-la-patrie-reconnaissante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=23572","title":{"rendered":"Josephine Baker entra al Pante\u00f3n\u201c. \u00a0\u00abAux grands hommes la Patrie reconnaissante\u201d"},"content":{"rendered":"<div class=\"cabeza\">Josephine Baker entra al Pante\u00f3n<\/div>\n<div class=\"sumarios\"><\/div>\n<div class=\"credito-articulo\">Vilma Fuentes<\/div>\n<div><\/div>\n<div id=\"article-text\" class=\"text\">\n<div class=\"col col1\">\n<div class=\"inicial\">Josephine Baker, cantante, bailarina y\u00a0actriz, entrar\u00e1 al Pante\u00f3n el pr\u00f3ximo 30 de noviembre. Acontecimiento hist\u00f3rico, pues es la primera mujer de raza negra que ingresa a esta necr\u00f3polis laica en cuyo front\u00f3n puede leerse en grandes letras \u201c\u00a0<em>Aux grands hommes la Patrie reconnaissante<\/em>\u201d (A los grandes hombres la Patria agradecida). Enterrada en el cementerio marino de M\u00f3naco desde su fallecimiento en 1975, su despojo seguir\u00e1 reposando en el mismo lugar. Los monegascos no olvidan que la princesa Grace de M\u00f3naco auxili\u00f3 financieramente a la maravillosa artista del music-hall y musa de los cubistas salv\u00e1ndola de la miseria. As\u00ed, el homenaje a Baker por su lucha antirracista y sus actividades de esp\u00eda en favor de Francia durante la Segunda Guerra Mundial se limitar\u00e1 a una placa,\u00a0<q>lo importante es que haya una presencia suya en el Pante\u00f3n<\/q>.<\/div>\n<p>Para quienes hemos bailado, cantado y re\u00eddo escuchando los discos de Josephine Baker durante noches enteras, es dif\u00edcil verla vestida de militar y el rostro velado por enormes anteojos de miope. Sin embargo, \u00e9sta es la imagen que se ha decidido imponer en los medios de comunicaci\u00f3n al dar la noticia de la autorizaci\u00f3n del presidente Macron a su ingreso al Pante\u00f3n. Como de costumbre, las pol\u00e9micas no pierden en Francia ocasi\u00f3n alguna para levantar indignaciones contrarias unas a otras. As\u00ed, se elevan protestas contra la instrumentalizaci\u00f3n electoral por parte de Macron, en momentos de grandes movimientos contra el racismo en Occidente, como contra la mayor\u00eda de habitantes masculinos en el Pante\u00f3n cuando s\u00f3lo seis mujeres, comprendida Josephine Baker, moran en la necr\u00f3polis situada en lo alto de una de las colinas de Par\u00eds.<\/p>\n<p>Hoy d\u00eda, su ingreso al Pante\u00f3n parece exigir dar preponderancia a sus luchas pol\u00edticas en nombre de la pol\u00edtica correcta sobre las im\u00e1genes de la bailarina que entusiasm\u00f3 Par\u00eds durante los llamados\u00a0<q>a\u00f1os locos<\/q>\u00a0y revolucion\u00f3 la m\u00fasica y la danza con su ritmo endiablado. Sin embargo, es su \u00e9xito y su fama mundial como cantante y bailarina lo que le permitir\u00e1 servir en el contraespionaje franc\u00e9s llevando y trayendo mensajes escritos con tinta invisible en sus partituras. Es esa celebridad mundial la que sirve cuando apoya a Martin Luther King en sus marchas antirracistas. Y, despu\u00e9s de todo, las im\u00e1genes de Josephine, casi desnuda, con un cintur\u00f3n de pl\u00e1tanos, bailando un charlest\u00f3n \u00bfno fueron, en primer lugar, una s\u00e1tira del colonialismo represent\u00e1ndose a s\u00ed misma como una negra (mestiza, pues su padre era espa\u00f1ol) simiesca alimentada de bananas? Josephine se r\u00ede de todo, para empezar de ella, y hace re\u00edr, cantar y bailar a generaciones completas en el mundo entero.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"col col2\">\n<p>En 1931, Alejo Carpentier publica un texto sobre la influencia de la rumba cubana en las canciones de Baker. Durante sus giras por Latinoam\u00e9rica, la cantante llega a Cuba y se confronta al racismo del r\u00e9gimen de Batista. Crea entonces una asociaci\u00f3n contra el racismo y, desde un antena en Buenos Aires, donde la apoya la pareja Per\u00f3n, trata de ayudar a Cuba. En 1953, un estudiante es asesinado durante una manifestaci\u00f3n en el Malec\u00f3n. Josephine asiste a la marcha organizada por Fidel y decide ofrecer los beneficios de un concierto al partido castrista. M\u00e1s tarde, despu\u00e9s de ser invitada por Castro a Bah\u00eda de Cochinos, declarar\u00e1:\u00a0<q>Soy dichosa de haber sido testigo del primer gran fracaso del imperialismo estadunidense<\/q>.<\/p>\n<p>Josephine nunca olvidar\u00e1 la pobreza que vivi\u00f3 en su infancia ni el racismo de sus compatriotas blancos en Estados Unidos. Tampoco olvidar\u00e1 lo que debe a Francia. Con el quinto de sus seis maridos, adopta 12 ni\u00f1os de nacionalidad y religi\u00f3n diferentes, su\u00a0<q>tribu arco\u00edris<\/q>, a quienes hospeda en su castillo de los Milandes en Dordogne. Se habla de sus amores con la escritora Colette y con Frida Kahlo.<\/p>\n<p>Entre dos naciones, la eterna extranjera deja escuchar su voz \u00fanica al recorrer el mundo cuando canta:\u00a0<em>J\u2019ai deux amours: mon pays et Paris<\/em>.<\/p>\n<p class=\"email\">\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Josephine Baker entra al Pante\u00f3n Vilma Fuentes Josephine Baker, cantante, bailarina y\u00a0actriz, entrar\u00e1 al Pante\u00f3n el pr\u00f3ximo 30 de noviembre. 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