{"id":23617,"date":"2021-08-27T08:56:06","date_gmt":"2021-08-27T14:56:06","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=23617"},"modified":"2021-08-27T08:56:06","modified_gmt":"2021-08-27T14:56:06","slug":"las-artes-como-adhesivo-de-la-sociedad-tempest","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=23617","title":{"rendered":"Las artes como adhesivo de la sociedad: Tempest"},"content":{"rendered":"<div class=\"cabeza\">Las artes como adhesivo de la sociedad: Tempest<\/div>\n<div class=\"sumarios\"><\/div>\n<div id=\"article-text\" class=\"text tbl-forkorts-article\">\n<div class=\"foto\">\n<div class=\"pie-foto\"><em>Conexi\u00f3n<\/em> de la rapera y novelista Kae Tempest<\/div>\n<div><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"col\">\n<div class=\"credito-autor\">Carlos Priego<\/div>\n<div class=\"credito-titulo\"><\/div>\n<div class=\"hemero\">La Jornada<\/p>\n<\/div>\n<p class=\"s-s\">No es una idea nueva; no obstante, la reciente publicaci\u00f3n en espa\u00f1ol del libro\u00a0<em>Conexi\u00f3n<\/em>, de la rapera y novelista Kae Tempest (fruto de la colaboraci\u00f3n entre Sexto Piso y la traductora Esther Villard\u00f3n), logr\u00f3 que el tema vuelva a estar sobre la mesa:\u00a0<q>la importancia de la literatura y de contarnos historias para cultivar una empat\u00eda m\u00e1s profunda y sobre la importancia de ser conscientes de la desenfrenada desigualdad en nuestras sociedades<\/q>.<\/p>\n<p>Por medio de los siete breves cap\u00edtulos que componen este ensayo \u2013de cinco p\u00e1ginas el m\u00e1s corto y diecisiete el m\u00e1s extenso, todos precedidos por citas de\u00a0<em>El matrimonio del cielo y el infierno\u00a0<\/em>de William Blake\u2013, la tambi\u00e9n poeta y dramaturga brit\u00e1nica reflexiona: \u201centiendo que incluso una invitaci\u00f3n a la conexi\u00f3n y a la universalidad pueda ser problem\u00e1tica en una \u00e9poca de tanta divisi\u00f3n. Ya sea el Black Lives Matter o el All Lives Matter, los derechos de las personas trans o los de las\u00a0<em>terfs<\/em>, anti o provacuna\u2026, \u00e9sta es una \u00e9poca que demanda tomar partido\u201d, pero no duda en defender su propuesta:\u00a0<q>la forma c\u00f3mo hemos decidido vivir en este planeta se me hace extra\u00f1a y siniestra<\/q>\u00a0y para eso\u00a0<q>la conexi\u00f3n con el yo verdadero e inc\u00f3modo nos permite asumir la responsabilidad de nuestro impacto en otras personas<\/q>.<\/p>\n<p>Todo aquel que haya visto a Tempest cantar en vivo probablemente haya sido testigo de su talento para generar conexiones entre su audiencia, incluso si insisten en que \u00e9sto es algo misterioso y quiz\u00e1 poco confiable, pero es justo esa vivencia que su p\u00fablico experimenta lo que la artista cree que puede ayudar al ser humano a rencontrarse y ser m\u00e1s consiente sobre el medio que lo rodea, el mundo, fen\u00f3menos, circunstancias y objetos tanto naturales como creados por el hombre mismo y para llegar a dicha comprensi\u00f3n es necesaria una atenci\u00f3n activa, una apertura mental especial y una contemplaci\u00f3n ausente de todo inter\u00e9s personal.<\/p>\n<p class=\"sumario\">Insensibilidad, el esp\u00edritu de esta \u00e9poca<\/p>\n<p class=\"s-s\">Durante una presentaci\u00f3n en el Electric Brixton, un club en el hist\u00f3rico barrio de la clase trabajadora en Londres, la rapera mir\u00f3 a la multitud y dijo:\u00a0<q>\u00a1No quiero verlos escondidos detr\u00e1s de la pantalla del celular! \u00a1Esto es real! \u00a1Esto est\u00e1 ocurriendo! Estar juntos en esta habitaci\u00f3n y vivir el mismo momento juntos<\/q>, mencion\u00f3, es\u00a0<q>lo m\u00e1s cercano a conectar que muchos de nosotros experimentamos<\/q>. El argumento de la poeta es claro: en el fondo siempre estamos huyendo de aquello que no nos gusta del presente y la insensibilidad es una respuesta l\u00f3gica a las embestidas de esta \u00e9poca.<\/p>\n<p>Para la artista la insensibilidad o desconexi\u00f3n es un estado de ausencia y superficialidad a lo que sucede y es una respuesta natural a las m\u00faltiples violencias de nuestra \u00e9poca,\u00a0<q>veo que la violencia de existir afecta a cada persona de una manera diferente y que la gente soporta ese peso como buenamente puede<\/q>, pero advierte que los peligros de ese aislamiento y de estar consumido por las preocupaciones del d\u00eda a d\u00eda pueden desembocar en la construcci\u00f3n de una sociedad cada vez m\u00e1s obsesionada con la satisfacci\u00f3n de perseguir sus propios sue\u00f1os y logar el \u00e9xito individual a cambio de buscar el beneficio colectivo.<\/p>\n<p class=\"sumario\">Arte: br\u00fajula para conectar con nosotros mismos<\/p>\n<p class=\"s-s\"><em>Conexi\u00f3n<\/em>\u00a0es una obra en la que surgen reflexiones y preguntas vitales sobre la desilusi\u00f3n que puede producir la vida contempor\u00e1nea tras el hedonismo que reina en su desarrollo. Uno de los objetivos de la obra es hacer un llamado a la introspecci\u00f3n del lector y recordarle que el papel del arte opera como una br\u00fajula capaz de encontrarnos, de conectarnos con nosotros mismos en un momento en el que la figura de lo colectivo se ha vuelto irreconocible en mitad de tanta distracci\u00f3n. Nos recuerda que el papel del teatro y la m\u00fasica han sido durante mucho tiempo, escenarios que nos han permitido indagar sobre nuestra moral y considerar nuestras diferencias, as\u00ed como celebrar nuestras virtudes.<\/p>\n<p class=\"sumario\">Materia de estudio desde tiempos remotos<\/p>\n<p class=\"s-s\">Estas ideas han sido materia de estudios y discusiones de diferentes especialistas desde tiempos remotos. En su \u00e9poca, Plat\u00f3n se preocup\u00f3 por las reacciones emocionales producidas en quienes acud\u00edan a los recitales de poes\u00eda, y Arist\u00f3teles llam\u00f3 experiencia est\u00e9tica a aquellos efectos positivos por asistir al teatro. Desde entonces, la mayor\u00eda de los te\u00f3ricos coincide en que las experiencias est\u00e9ticas se consideran como tales cuando existe una participaci\u00f3n emocional del experimentador. De acuerdo con la brit\u00e1nica, para llegar a ese estado es necesario activar un circuito triangular en el que participan tres canales: los artistas, la obra y los espectadores. Al lograr que se involucren las tres partes, las experiencias que se logran son m\u00e1s completas, ricas y elevadas posibles y el resultado es que cada persona logre estar m\u00e1s comprometida y consciente del efecto que produce en el mundo.<\/p>\n<p>Escrito en lenguaje inclusivo, este breve ensayo reivindica la creatividad como modo de conectar con los dem\u00e1s, de establecer una empat\u00eda que contrarreste la insensibilidad y coloca al arte como un adhesivo capaz de unir a la sociedad con su entorno no s\u00f3lo al estar frente a una obra de arte, sino ante cualquiera de nuestras vivencias cotidianas. Si bien algunos de sus pensamientos pueden no ser nuevos, seguramente vale la pena repetirlos en este mundo desconectado y distra\u00eddo. Tempest, como era de esperar, los entrega magn\u00edficamente, r\u00edtmicamente, pero tambi\u00e9n con claridad y una gracia feroz record\u00e1ndonos que:\u00a0<q>antes de que fu\u00e9ramos cazadores, nos cazaban. Aprendimos a unirnos, pero no para matar, sino para mantenernos con vida<\/q>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las artes como adhesivo de la sociedad: Tempest Conexi\u00f3n de la rapera y novelista Kae Tempest Carlos Priego La Jornada No es una idea nueva; no obstante, la reciente publicaci\u00f3n en espa\u00f1ol del libro\u00a0Conexi\u00f3n, de la rapera y novelista Kae Tempest (fruto de la colaboraci\u00f3n entre Sexto Piso y la traductora Esther Villard\u00f3n), logr\u00f3 que [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":23618,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-23617","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23617","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=23617"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23617\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23619,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23617\/revisions\/23619"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/23618"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=23617"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=23617"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=23617"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}