{"id":23647,"date":"2021-08-29T08:47:44","date_gmt":"2021-08-29T14:47:44","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=23647"},"modified":"2021-08-29T08:47:44","modified_gmt":"2021-08-29T14:47:44","slug":"de-historia-periodismo-y-literatura-el-arte-de-narrar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=23647","title":{"rendered":"De Historia, periodismo y literatura: el arte de narrar"},"content":{"rendered":"
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De Historia, periodismo y literatura: el arte de narrar<\/h1>\n

\u00c1lvaro Rojas Salazar*<\/span><\/p>\n

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No parece ocioso afirmar que un hecho o un acontecimiento, objetivo o subjuntivo, adquiere su dimensi\u00f3n \u201creal\u201d m\u00e1s cabal y acaso m\u00e1s completa gracias a su narraci\u00f3n, al hecho de contarlo. En las palabras de la Historia, el cuento, la cr\u00f3nica, la novela, la ficci\u00f3n o reportaje (incluso en la tradici\u00f3n oral), etc\u00e9tera, el mundo nos alcanza y nos toca. Este art\u00edculo nos invita a reflexionar sobre esta antigua realidad simple y contundente.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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En\u00a0medio de la noche y rodeado de gente que lo escucha atenta y absorta sentada alrededor de una fogata; tambi\u00e9n, caminando junto a un ej\u00e9rcito de conquistadores que avanza decidido a destruir una ciudad y a fundar otra; recluido en un monasterio por voluntad propia, por voluntad de saber; dise\u00f1ando las identidades de una rep\u00fablica nueva; explorando selvas y mares o contando la subjetividad moderna, los accidentes del poder y de la sexualidad; escribiendo en los peri\u00f3dicos y en las redes sociales, en ocasiones profundizando en el conocimiento de guerrilleros y de narcotraficantes o de gente como cualquier otra… Lo cierto es que junto a cada acontecimiento vital de un pa\u00eds o de un continente, al lado de los protagonistas principales, aparece otro personaje, a veces discreto, a veces altivo, que observa con atenci\u00f3n y sentimiento aquello que le rodea, despu\u00e9s lo registra y, cuando encuentra tiempo, se lo cuenta a gente que tal vez no conoce ni conocer\u00e1 nunca.<\/p>\n

Es la voluntad de narrar la que permanece en el tiempo, la que habita a veces en un hombre como Bernal D\u00edaz del Castillo, a veces en una mujer como sor Juana In\u00e9s de la Cruz; a veces en un periodista como Ryszard Kapuscinski, a veces en un novelista como Carlos Fuentes o como Truman Capote que, en\u00a0A sangre fr\u00eda<\/i>, uni\u00f3 al novelista con el periodista. Es esa voluntad de narrar, que\u00a0adquiere diversas formas, la que nos demuestra que la vida no basta con vivirla, que necesitamos asimilarla y expresarla, que intentamos entenderla e interpretarla por medio de libros, art\u00edculos de peri\u00f3dico, cr\u00f3nicas, ensayos, novelas que unas personas escriben y otras leen.<\/p>\n

Tal y como sabemos, las cosas nunca aparecen como son; dicho de otro modo, la historia no se cuenta sola, no hay una v\u00eda directa hacia la realidad; en su comprensi\u00f3n y exposici\u00f3n participa gente atravesada por sus propias sensibilidades y limitaciones, sus posiciones subjetivas, pol\u00edticas, de g\u00e9nero, y cada una de ellas escoge la forma narrativa que mejor se ajusta a sus intereses y talentos.<\/p>\n

Antes de la escritura ya exist\u00edan los narradores, contadores de historias que conservaron la memoria de sus pueblos, de sus naciones, seres que ahora nos parecen mitol\u00f3gicos y que en su esencia no se diferencian mucho de los grandes novelistas modernos. Acerca de esos narradores orales, dice Walter Benjamin que algunos ven\u00edan de lugares distantes cargando en su mochila visiones sorprendentes, im\u00e1genes fant\u00e1sticas que alborotaron la mente de sus receptores y otros, por el contrario, nunca salieron de su pueblo y gracias a ello conoc\u00edan los secretos m\u00e1s \u00edntimos de distintas generaciones, cosas tambi\u00e9n ins\u00f3litas para quienes los escucharon.<\/p>\n

La historia no es \u201cun cuento contado por un idiota, lleno de ruido y de furia\u201d, sino que tiene una cierta racionalidad, eso s\u00ed, una que nosotros le otorgamos desde nuestro lugar, \u00fanico e intransferible, de novelistas, historiadores, fil\u00f3sofos, cronistas.<\/p>\n

Formas de contar<\/strong><\/h2>\n

Los relatos\u00a0historiogr\u00e1ficos buscan revivir tiempos idos mediante el estudio riguroso de fuentes fidedignas, para lo cual siguen la l\u00f3gica indiciaria; a los historiadores les pesa el mandato de la objetividad, se sienten obligados a demostrar que es cierto y comprobable todo aquello que narran. En su af\u00e1n de ser aceptados por las ciencias naturales tienden a excluir el \u201cyo\u201d; algunos de ellos han despreciado a la literatura, las bellas letras, la novela.<\/p>\n

Por su parte, los cronistas se ven subyugados por la realidad; al igual que a los historiadores, les pesa la correspondencia entre lo narrado y lo ocurrido. Sin embargo, las t\u00e9cnicas narrativas de cuentistas y novelistas les permiten acercar a los lectores con mayor vivacidad a esas aventuras y tribulaciones que cuentan; entonces seguimos sus relatos \u201creales\u201d como si estuvi\u00e9ramos sumergidos en la mejor de las novelas.<\/p>\n

Y es la novela el g\u00e9nero en el cual sus autores tienen mayor libertad para mentir con conocimiento de causa, para fingir tiempos, personajes y espacios que nos conectan con otra verdad, con la verdad subjetiva, con el coraz\u00f3n de una \u00e9poca, con las pasiones de hombres y mujeres hechos de palabras y que, a pesar de ello, en sus acciones, ya sea en las llanuras de la Mancha, en las estepas rusas, en los mares de la Tierra o en las ciudades latinoamericanas, nos revelan secretos de nuestra propia personalidad o de la de gente que conocimos; intimidades de nuestra sociedad o de sociedades remotas.<\/p>\n

Con el paso del tiempo cada una de esas narraciones, en el g\u00e9nero que est\u00e9n contadas, llegan a ser huellas, vestigios y recuerdos de lo que una vez fue o pudo haber sido. Como dice Theodor W. Adorno, son expresiones subjetivas de antagonismos sociales. Y nosotros, ya sea que estemos en nuestras casas protegi\u00e9ndonos de un virus o dejando pasar la tarde desde un caf\u00e9 de ciudad, seguimos en libros o en pantallas historias que por suerte todav\u00eda espantan la soledad, despiertan la imaginaci\u00f3n y de paso comprueban que, a pesar de todo, la voluntad de narrar sigue vivita y cabalgando por todo el ancho mundo.<\/p>\n

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*\u00a0San Jos\u00e9, Costa Rica, 1975. Es autor, entre otros t\u00edtulos, de la novela\u00a0Greytown<\/i>; del libro de art\u00edculos y ensayos sobre asuntos literarios\u00a0Con el l\u00e1piz en la mano<\/i>, as\u00ed como el ensayo\u00a0La Boca, el Monte y las novelas. Una mirada literaria a la ciudad de San Jos\u00e9.<\/i><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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