{"id":24056,"date":"2021-09-23T09:29:40","date_gmt":"2021-09-23T15:29:40","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=24056"},"modified":"2021-09-23T09:29:40","modified_gmt":"2021-09-23T15:29:40","slug":"el-museo-pushkin-mantiene-gloriosa-victoria-de-diego-rivera-guardado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=24056","title":{"rendered":"El Museo Pushkin mantiene\u00a0\u00abGloriosa victoria\u00bb de Diego Rivera,\u00a0guardado"},"content":{"rendered":"
Artista recrea mural de Rivera embodegado en Rusia hace a\u00f1os<\/div>\n
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El Museo Pushkin mantiene\u00a0Gloriosa victoria\u00a0<\/em>guardado\/\/\u00a0Es una especie de censura<\/q><\/p>\n<\/div>\n

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Recrear la obra de Diego Rivera es traerla de vuelta con su mensaje m\u00e1s que con su materialidad f\u00edsica, se\u00f1ala el guatemalteco Franco Arocha.<\/div>\n
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Ana\u00eds Ruiz L\u00f3pez<\/div>\n
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La Jornada<\/p>\n<\/div>\n

Una recreaci\u00f3n del mural\u00a0Gloriosa victoria\u00a0<\/em>de Diego Rivera, con pedazos de pintura recogidos en las calles, es presentada por el artista Franco Arocha (Guatemala, 1992) en la Galer\u00eda Enrique Guerrero bajo el nombre\u00a0Ruinas del futuro<\/em>, exhibici\u00f3n que estar\u00e1 abierta hasta el 30 de octubre.<\/p>\n

En entrevista con\u00a0La Jornada,\u00a0<\/em>Arocha dice que se trata de \u201cregresar el significado que tiene la obra, no s\u00f3lo para m\u00ed, sino para Guatemala y M\u00e9xico, as\u00ed como mostrar las dudas de Rivera cuando la pint\u00f3 en 1954, cuando Estados Unidos lanz\u00f3 su ofensiva final contra el gobierno de Jacobo \u00c1rbenz, un militar que promovi\u00f3 una revoluci\u00f3n social y econ\u00f3mica en el medio rural guatemalteco tras a\u00f1os de explotaci\u00f3n.<\/p>\n

\u201cMe di cuenta, al comentar mi idea de recrear el lienzo entre mis colegas y amigos, de que muy poca gente lo conoce, y es una de las piezas m\u00e1s importantes de Rivera, que hizo con una intenci\u00f3n muy clara: mostrar hermandad con el pueblo guatemalteco.<\/p>\n

Para \u00e9l era muy relevante este aspecto, ya que su asistente Rina Lazo era guatemalteca y ella lo manten\u00eda muy al tanto de lo que pasaba en ese pa\u00eds, as\u00ed como sus amigos Luis Cardoza y Arag\u00f3n y Miguel \u00c1ngel Asturias.<\/q><\/p>\n

La pieza \u2013continu\u00f3 el artista guatemalteco\u2013 se encuentra ahora en el Museo Pushkin, en Rusia. Fue trasladada a M\u00e9xico y a Guatemala por un periodo corto y regres\u00f3 en 2009, desde entonces se ha expuesto un par de veces bajo la categor\u00eda de\u00a0pintura moderna<\/q>, pero en la actualidad no est\u00e1 en exhibici\u00f3n en aquel recinto, sino en las bodegas, no aparece en la p\u00e1gina web y no hay acceso al p\u00fablico.<\/p>\n

Es una especie de censura y abandono de la historia, el mural ha pasado 50 a\u00f1os guardado. Decid\u00ed escribir un correo al museo, muy ingenuamente, exigiendo que se regresara esa pintura a Guatemala. Por supuesto, me ignoraron.<\/q><\/p>\n

El pintor describe su reacci\u00f3n al conocer\u00a0Gloriosa victoria<\/em>: \u201cfue impactante y revelador ver el paisaje de Guatemala pintado por alguien que no era de aqu\u00ed. Me inspir\u00f3 a querer ser artista y me consolid\u00f3 como tal. Admir\u00e9 la sensibilidad de Rivera por abordar nuestra historia y denunciar lo que estaba pasando.<\/p>\n

\u201cEn 2017 estuve en una residencia en Los \u00c1ngeles que ten\u00eda que ver con Hollywood, all\u00ed entrevist\u00e9 a un ex agente de la Interpol, que da consultor\u00eda a guionistas sobre c\u00f3mo robar obras de arte. Entonces, planeamos hurtar\u00a0Gloriosa victoria<\/em>, nunca tuve la pretensi\u00f3n, pero era un juego pensarlo, creer en la posibilidad de obtenerla\u201d, record\u00f3.<\/p>\n

\u201cSiempre hablaba de apropi\u00e1rmelo, de recuperar el material de la pintura de la pared, pero aqu\u00ed (en M\u00e9xico) la gente siempre hablaba de robar, eso me gust\u00f3, dejar de ser muy apegado con el lenguaje, fue algo que cambi\u00f3 en el curso de mi obra. Robar la pintura de Rivera hab\u00eda sido la intenci\u00f3n antes y lo vincul\u00e9 con mi trabajo.<\/p>\n

\u201cDecid\u00ed recrear la pieza con mi t\u00e9cnica, con la intenci\u00f3n de superar la materialidad de la pintura, pues considero que ya no es necesario que tengamos la obra original en f\u00edsico. Es como traerla de vuelta. Me interesa mandar este mensaje, no con la idea del romanticismo que tiene el muralismo mexicano ante la historia, sino, m\u00e1s bien, proponer nuevas formas de politizar el lenguaje contempor\u00e1neo.<\/p>\n

Cuando me mud\u00e9 a M\u00e9xico, hace cuatro a\u00f1os, me surgi\u00f3 la idea de que los objetos no pueden existir por s\u00ed solos. La pintura no s\u00f3lo es pintura, sino tiene la posibilidad de politizar el paisaje y el material que lo conforma. Es como el muralismo popular que tiene una funci\u00f3n muy espec\u00edfica, no s\u00f3lo se trata de cubrir las paredes y protegerlas, sino es hablar sobre los mitos. De alguna forma, el mural entra dentro del di\u00e1logo con los monumentos. De eso que me percat\u00e9 con esta obra.<\/q><\/p>\n

\u00bfUna pieza creada en 1954 es relevante en nuestro tiempo?, se pregunta Franco, quien resalta que la frontera entre Estados Unidos y Guatemala comienza en M\u00e9xico, lo cual se refleja en\u00a0la migraci\u00f3n y las imposiciones del gobierno estadunidense por frenar el flujo. Necesitamos piezas y objetos que nos recuerden que entre nosotros no somos enemigos, esa era la intenci\u00f3n de Rivera<\/q>.<\/p>\n

A diferencia del muralista mexicano, Arocha coloc\u00f3 rostros casi en blanco, con la idea de que los pol\u00edticos en la actualidad ya no son personajes relevantes. Asimismo, cambi\u00f3 el color de los pl\u00e1tanos, antes verdes y ahora maduros, para significar el paso del tiem-po, explic\u00f3.<\/p>\n

Afirm\u00f3 que\u00a0han cambiado los nombres, escenarios, las t\u00e9cnicas de representar la historia; sin embargo, la esencia, las dudas filos\u00f3ficas a\u00fan cobran relevancia y eso tiene que estar en nuestro discurso.<\/q><\/p>\n

\u2013\u00bfPor qu\u00e9 la muestra se llama\u00a0Ruinas del futuro<\/em>?<\/p>\n

\u2013Fue un pensamiento que surgi\u00f3 durante la pandemia. Aprovech\u00e9 que no hab\u00eda nadie en las calles y pod\u00eda salir a robar pintura tranquilo; jam\u00e1s hab\u00eda visto vac\u00eda la Ciudad de M\u00e9xico. Ver gente y de repente no verfue como presenciar ruinas; si en un futuro desaparecemos, \u00bfqu\u00e9 es lo que queremos que sobreviva? \u00bfcu\u00e1les ser\u00edan nuestras ruinas?<\/p>\n

La Galer\u00eda Enrique Guerrero se ubica en la calle General Juan Cano 103, colonia San Miguel Chapultepec, primera secci\u00f3n. La entrada es libre de lunes a viernes de 10 a 19 horas, los s\u00e1bados de 10 a 14 horas y cierra los domingos.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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