{"id":24437,"date":"2021-10-16T16:30:32","date_gmt":"2021-10-16T22:30:32","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=24437"},"modified":"2021-10-16T16:30:32","modified_gmt":"2021-10-16T22:30:32","slug":"historia-de-la-imagen-de-la-virgen-del-pueblito-por-fray-eulalio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=24437","title":{"rendered":"Historia de la imagen de La Virgen del Pueblito por Fray Eulalio"},"content":{"rendered":"\n\n\n
A los lejanos a\u00f1os de 1631 y 1632 se remonta el feliz origen de la Milagros\u00edsima Imagen y glorios\u00edsimo t\u00edtulo de Santa Mar\u00eda de El Pueblito; pues fue \u00e9ste el dichoso tiempo en que el humilde sacerdote y religioso franciscano fray Sebasti\u00e1n Gallegos, escultor h\u00e1bil e inspirado, que resid\u00eda en el convento de San Francisco el Grande de la ciudad de Quer\u00e9taro, esculpi\u00f3 en su taller y con sus propias manos esta gracios\u00edsima Imagen que represen<\/span>ta a la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda en el misterio de su Concepci\u00f3n Inmaculada.<\/span><\/span><\/p>\n

Es, la Venerable Imagen, una talla entera que representa a la bienaventurada Madre de Dios, de pie; con las dos manos juntas por las palmas y sobre el pecho; las puntas de los pies, que calzan en color negro y sin figuras, aparecen en el parco orlado del borde de la t\u00fanica y posan sobre una media luna que s\u00f3lo asoma los extremos por los lados derecho e izquierdo de la Sagrada Imagen y todo el conjunto descansa sobre una peque\u00f1a y sobria peana circular.<\/span><\/span><\/p>\n

La Imagen en su totalidad mide cincuenta y tres cent\u00edmetros y medio y pesa un kilo cincuenta gramos; peso y medida que fueron constatados por el Muy Reverendo Padre fray Leopoldo Campos, el 31 de marzo de 1965 en presencia de algunas de las religiosas del entonces convento de Capuchinas de la ciudad de Quer\u00e9taro y convento de Clarisas en la actualidad. El mismo d\u00eda y a\u00f1o, el escultor J. Jes\u00fas Rodr\u00edguez y el ebanista Antonio Tovar, tras detenido examen de la Imagen, opinaron que \u00abest\u00e1 hecha con el fr\u00e1gil material de ca\u00f1a de quiote\u00bb; pero la verdad es que est\u00e1 hecha de ca\u00f1a de ma\u00edz.<\/span><\/span><\/p>\n

Lleva como atuendo una t\u00fanica de cuello circular que, ce\u00f1ida en la cintura, corre en liger\u00edsimos pliegues hasta descansar, con suave movimiento, a los lados de los pies: a ella se agrega un manto cuyos extremos, uno oculto y el otro visible, se juntan en el lado izquierdo de la cintura, cayendo el resto, en una onda, sobre su rodilla derecha.
\nDel 29 de marzo al 3 de abril de 1965, don Antonio Tovar removi\u00f3 las pinturas que se le hab\u00edan puesto, de las cuales la \u00faltima, ya decolorada, era rosa en la t\u00fanica y azul verde en el manto y le restableci\u00f3 el dorado original, que actualmente se extiende incluso a la parte del pelo, que es lacio, normalmente abundante y termina sobre la espalda, casi a la altura de los hombros.<\/span><\/span><\/p>\n

El padre Gallegos regal\u00f3 la peque\u00f1a Imagen a su hermano de h\u00e1bito fray Nicol\u00e1s de Zamora, entonces cura de la ciudad de Quer\u00e9taro y doctrinero de los lugares circunvecinos, quien, justamente angustiado por la pertinaz insistencia de los habitantes de El Pueblito en su culto idol\u00e1trico, a pesar de la instrucci\u00f3n cristiana, la coloc\u00f3, el a\u00f1o de 1632, en una capillita cercana al cu\u00e9 o adoratorio donde los nativos practicaban la idolatr\u00eda. Se ignora cu\u00e1l fue el lugar exacto que esta capilla ocup\u00f3. Don Valent\u00edn F. Fr\u00edas, que public\u00f3 sus Leyendas y tradiciones queretanas en el lapso entre 1896 y 1898, en el Tiempo Ilustrado, diario capitalino, dice que en ese tiempo exist\u00edan a\u00fan, \u00aba la falda del Cerrito, lado oriente\u00bb, los restos del lugar en que el padre Zamora la coloc\u00f3 y lamenta que nadie los cuidara, sino que antes iban haciendo desaparecer las piedras.<\/span><\/span><\/p>\n

Los nativos, al ir a sus reuniones, encontraron la Imagen, la contemplaron y, primero hechizados por sus bellezas y, despu\u00e9s, convencidos por los prodigios que Dios empez\u00f3 a obrar desde luego por su medio, experimentaron el cambio que los llev\u00f3, abandonada definitivamente la idolatr\u00eda, a la fe cristiana. \u00a1Dios que no desde\u00f1a servirse de medios humildes, se vali\u00f3 de la insignificancia de la Bendita Imagen para llevar a los naturales de esta regi\u00f3n a la uni\u00f3n con Cristo!<\/span><\/span><\/p>\n

He aqu\u00ed la forma en que narran el hist\u00f3rico momento dos escritores, uno antiguo y el otro contempor\u00e1neo:
\nEntr\u00f3les el amor a Mar\u00eda por los ojos, mirando y admirando tanta belleza y majestad en esta maravillosa Imagen, que no ser\u00e1 la primera vez que los ojos son las armas con que los corazones se rinden. Para que ninguno me reprenda si dijese que les entr\u00f3 la fe y el amor a la religi\u00f3n por la vista de esta celestial Conquistadora, disponiendo y facilitando las puertas de los o\u00eddos, para hacer m\u00e1s segura y m\u00e1s suave la entrada por medio de la predicaci\u00f3n evang\u00e9lica, en […] aquellas obscuras almas; perdi\u00f3 luego el demonio su antiguo imperio en aquel sitio; cay\u00f3 del trono, que con solapado ardid, ten\u00eda erigido en aquel campo; y se convirti\u00f3 el seminario de idolatr\u00edas y supersticiones, en un solar de maravillas y en un cielo de prodigios. (Fray Hermenegildo de Vilaplana, Hist\u00f3rico y sagrado novenario de la Milagrosa Imagen de Nuestra Se\u00f1ora del Pueblito, cap. II)<\/span><\/span><\/p>\n

Graciosa, ingr\u00e1vida, frente a la colosal pir\u00e1mide tolteca, en donde se refugia la idolatr\u00eda ind\u00edgena nuevo David contra Goliat se yergue la figura celeste de la Virgen Peque\u00f1ita. Vestida va de cielo. Las estrellas cintilan en su manto. La luna p\u00f3sase a sus plantas \u00a1Su sola vista arrebata el coraz\u00f3n gentil! En aquella ma\u00f1ana, con estr\u00e9pito grandioso, resquebr\u00e1jase el centro de la noche y su sombr\u00eda corona rueda al abismo. El momento, solemne y grandioso, tiene resonancia de pavor y efluvios de ternura. \u00a1Milagro!, pronuncia reverente el aborigen. \u00a1Milagro!, prorrumpe el misionero. \u00a1Milagro!, exclama el conquistador. \u00a1Milagro!, proclaman las generaciones. (J. Guadalupe Ram\u00edrez, Ecos de la coronaci\u00f3n de Santa Mar\u00eda del Pueblito, Quer\u00e9taro, 1949, P- 25)<\/span><\/span><\/p>\n

Y es que la Imagen, a pesar de que no se sujeta del todo a los c\u00e1nones universales de la belleza art\u00edstica, tiene algo muy especial que inspira confianza filial y roba el coraz\u00f3n: su frente es amplia y despejada, sus ojos son cristales n\u00edtidos por los que asoma un coraz\u00f3n pleno de misericordia y bondad, sus labios finos y cerrados est\u00e1n prontos a la sonrisa amable, su nariz perfecta y su barbilla de ligero hoyuelo indican nobleza; la plenitud de su rostro ovalado y trigue\u00f1o refleja inocencia y candor; sus manos, conchas que guardan sol\u00edcitas las perlas de las bendiciones divinas, despiertan paz y dicha en el alma, y, en fin, su porte y presencia de Se\u00f1ora y Madre es dulce, sereno, tierno, delicado y amable; es, toda ella, un verdadero \u00abtrasunto de la Madre que est\u00e1 en el cielo\u00bb (J. Guadalupe Ram\u00edrez, Ecos de la…, p. 22).<\/span><\/span><\/p>\n

Y a esto tenemos que a\u00f1adir el don singular de taumaturga con que la dot\u00f3 el cielo; para que el amable lector pueda darse una leve idea de ese excepcional don de milagros, bastar\u00e1 con que lea la obra antes citada, escrita por el padre Vilaplana y contemple el sinn\u00famero de testimonios de todos los bienes y gracias que Dios derrama sobre sus hijos a solicitud de su Madre Sant\u00edsima que por ellos ha sido invocada en su venerable t\u00edtulo o Imagen de El Pueblito.<\/span><\/span><\/p>\n

Fue as\u00ed como, por estos motivos, el a\u00f1o de 1632 se inici\u00f3 la veneraci\u00f3n entre los habitantes de estos lugares, a la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda, la Madre de Jes\u00fas, nuestro Dios y Salvador, en la venerabil\u00edsima Imagen de Santa Mar\u00eda de El Pueblito.<\/span><\/span><\/p>\n

Tiene la Venerable Imagen, junto a s\u00ed, a su lado derecho, una imagen del Ni\u00f1o Jes\u00fas, tambi\u00e9n de pie, sosteniendo con la mano izquierda un peque\u00f1o globo terr\u00e1queo met\u00e1lico y con la derecha en actitud de bendecir. Parece que esta Imagen se le puso posteriormente y lo parece por razones como las siguientes: no existe un solo caso en el que se haya representado a la Virgen Sant\u00edsima, en su Concepci\u00f3n Inmaculada, teniendo junto a s\u00ed al Ni\u00f1o Jes\u00fas; el material con que est\u00e1 hecho es madera s\u00f3lida y no del material de la Imagen de la Dulce Madre, y, a diferencia de \u00e9sta, que tiene los ojos s\u00f3lo dibujados, la Imagen del Divino Ni\u00f1o tiene los ojos de esmalte; esto, adem\u00e1s de que no ha faltado \u00abvoz \u00fanica y volante\u00bb, que le fue puesto despu\u00e9s (Valent\u00edn F. Fr\u00edas, Leyendas y…, p. 163).<\/span><\/span><\/p>\n

La Imagen del Unig\u00e9nito de Dios Padre mide veinticinco cent\u00edmetros de altura, pesa doscientos sesenta gramos; es de talla completa sin vestido alguno y, hasta finales del siglo XIX, llevaba la cabeza tocada con potencias, en tanto que desde el primer lustro del siglo xx luce corona y aureola.<\/span><\/span><\/p>\n

Una nube en forma de tri\u00e1ngulo hace de peana a ambas im\u00e1genes, la cual se apoya por el v\u00e9rtice y con un saliente en la parte superior derecha sobre el que aparece la Imagen del Divino Infante. Es muy probable que esta nube sea tambi\u00e9n de principios del siglo pasado; pues don Valent\u00edn F. Fr\u00edas ni en 1898, al publicar La Patra\u00f1a de Quer\u00e9taro, ni en 1900, cuando aparecen las Leyendas y tradiciones queretanas, la menciona y antes da a entender que, por su ausencia, la Imagen del Ni\u00f1o Dios descansa sobre el piso: \u00abLa Venerable Imagen tiene a sus pies al lado derecho el Ni\u00f1o Dios en pie\u00bb, dice despu\u00e9s de haber afirmado que una escultura de San Francisco \u00absostiene sobre su cabeza tres mundos sobre los que descansa la Sagrada Efigie\u00bb, y don Jos\u00e9 Mar\u00eda Zela\u00e1 e Hidalgo, que escribi\u00f3 en 1803 sus Glorias de Quer\u00e9taro, dice claramente: \u00abel ni\u00f1o que la acompa\u00f1a est\u00e1 abajo a su lado diestro, junto a una estatua de Nuestro Ser\u00e1fico Padre San Francisco, que le sirve de peana\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Junto al lado frontal de la nube, est\u00e1 una estatua de San Francisco de As\u00eds, en la que el Patriarca aparece de rodillas y sosteniendo con ambas manos tres mundos que se apoyan sobre su cabeza y simbolizan las tres \u00f3rdenes que fund\u00f3: frailes, religiosas y franciscanos seglares. La escultura es de madera s\u00f3lida, mide sesenta y un cent\u00edmetros de la cabeza a las rodillas y de \u00e9stas a la orilla del h\u00e1bito, veintis\u00e9is cent\u00edmetros. En opini\u00f3n de don Valent\u00edn Fr\u00edas Fr\u00edas se trata de una talla que data alrededor de los a\u00f1os 1830-1840. En realidad, \u00e9sa y una de San Buenaventura fueron hechas en 1869 con el mismo fin.<\/span><\/span><\/p>\n

Tan profunda fue, desde el principio, la devoci\u00f3n del pueblo y el gobierno a la Sant\u00edsima Virgen en esta advocaci\u00f3n y t\u00edtulo que, en la cuarta de las ordenanzas de la ciudad de Quer\u00e9taro, dada el 15 de junio de 1731 por el ayuntamiento, aprobadas por el virrey Juan de Acu\u00f1a, el 17 de diciembre del mismo a\u00f1o, y confirmadas por Felipe V de Espa\u00f1a en Aranjuez, el 6 de julio de 1733, se dice que siempre que se experimente sequ\u00eda, alguna plaga p\u00fablica o epidemia, se acuda al amparo y patrocinio de esta advocaci\u00f3n de la Sant\u00edsima Se\u00f1ora.<\/span><\/span><\/p>\n


\nLos franciscanos no se quedaron atr\u00e1s en esta devoci\u00f3n y el 15 de enero de 1745, en el templo de San Francisco de la ciudad de Quer\u00e9taro, la jur\u00f3 solemnemente el Muy Reverendo Padre Provincial fray Antonio de Villalba Patrona Principal de la provincia de los gloriosos ap\u00f3stoles San Pedro y San Pablo de Michoac\u00e1n y de sus cap\u00edtulos. Y el 28 de septiembre de 1787, el juramento fue confirmado por la Congregaci\u00f3n de Ritos de la Santa Sede.<\/span><\/span><\/p>\n

No fue menos la devoci\u00f3n de los militares y el 29 de octubre de 1810, en el templo de Santa Clara, fue proclamada Generala de los ej\u00e9rcitos realistas por don Manuel Flon y don Ignacio Garc\u00eda Rebollo, quienes le impusieron banda y bast\u00f3n de mando. En ocasi\u00f3n de este juramento, don F\u00e9lix Mar\u00eda Calleja puso la Imagen en sus banderas. En 1863 volvi\u00f3 a jurarla el general Tom\u00e1s Mej\u00eda, volvi\u00e9ndole a imponer banda. Estas bandas y bastones pueden verse en la \u00abSala Museo\u00bb del santuario de Nuestra Se\u00f1ora de El Pueblito.\u00a0(Ver foto de la<\/a>\u00a0izquierda)\u00a0<\/i>Con motivo de esta proclamaci\u00f3n, el gobernador decret\u00f3 que a su paso frente a palacio se le presentasen armas. Lo que se realizaba as\u00ed: el centinela gritaba la orden \u00abguardia a Su Majestad\u00bb e inmediatamente se formaba la tropa con banderas a la cabeza, acompa\u00f1ada de clarines y tambores batiendo a toda marcha, presentando sus armas y doblando una rodilla en tierra. Adem\u00e1s, al pasar por la c\u00e1rcel se pon\u00eda de frente a la Sagrada Imagen y el alcaide abr\u00eda de par en par las puertas, a fin de que los presos, desde el interior, elevasen sus oraciones a la que es Madre de los afligidos. Esta proclamaci\u00f3n y estos usos en ella originados, siguieron vigentes, una vez proclamada la Independencia, hasta las Leyes de Reforma (1860-1861) que establecieron la separaci\u00f3n entre la Iglesia y el Estado e impidieron esta manifestaci\u00f3n p\u00fablica de fe.<\/span><\/span><\/p>\n

El 23 de mayo de 1821, temiendo que las fuerzas de don Agust\u00edn de Iturbide se apoderaran de El Pueblito, el ayuntamiento de Quer\u00e9taro pidi\u00f3 a fray Francisco de Jes\u00fas Ballesteros y dem\u00e1s religiosos que trasladaran a esta ciudad la Venerable Imagen con fines de seguridad, la petici\u00f3n fue aceptada y el i de junio, del mismo a\u00f1o, se hizo el traslado; en esta ocasi\u00f3n se celebr\u00f3 un novenario en la parroquia de Santiago, a donde se traslad\u00f3 el d\u00eda 2, a las diecisiete horas y luego fue depositada en el templo de San Francisco.<\/span><\/span><\/p>\n

El 5 de junio de 1822, el ayuntamiento mand\u00f3 hacerle un novenario para pedir a Dios por el buen gobierno del emperador Agust\u00edn I (de Iturbide). A este fin la Venerable Imagen se traslad\u00f3 a Santa Clara el 6 de junio y el d\u00eda 7 a la parroquia de Santiago. Y el 31 de enero de 1823, otro novenario para que cesase una enfermedad epid\u00e9mica que aflig\u00eda a la poblaci\u00f3n. La Venerable Imagen se traslad\u00f3 el 3 de febrero a Santa Clara, y el d\u00eda 4 a la parroquia de Santiago.<\/span><\/span><\/p>\n

El 29 de febrero de 1829, el 5 de octubre de 1833 y el 3 de octubre de 1850, el Congreso del Estado decret\u00f3 medidas encaminadas a dignificar y promover su veneraci\u00f3n; adem\u00e1s el 3 de junio de 1830, decret\u00f3 que el gobernador la jurara Patrona del Estado, por lo que el gobernador don Manuel L\u00f3pez de Ecala dio sus disposiciones al respecto el d\u00eda 5 y realiz\u00f3 el juramento el 8 de agosto, en la parroquia de Santiago. En 1867, a causa del sitio que los republicanos pusieron a la ciudad de Quer\u00e9taro \u2014del 14 de marzo al 15 de mayo\u2014, fue trasladada al templo de Santa Clara.<\/span><\/span><\/p>\n

El 13 de abril de 1875, en la sala del cabildo de la Catedral, el obispo don Ram\u00f3n Camacho Garc\u00eda, segundo obispo de Quer\u00e9taro y el cabildo diocesano: el arcediano Jos\u00e9 Mar\u00eda Ochoa y los can\u00f3nigos Jos\u00e9 Mar\u00eda Alegre, Manuel Soria y Bre\u00f1a, Luis G. Borja e Ismael A. Jim\u00e9nez, la proclamaron Patrona de la di\u00f3cesis de Quer\u00e9taro y del cabildo eclesi\u00e1stico de la misma. Acto que un a\u00f1o despu\u00e9s fue renovado.<\/span><\/span><\/p>\n

El 2 de junio de 1870, P\u00edo IX concedi\u00f3 a la di\u00f3cesis la celebraci\u00f3n de su fiesta con el Oficio Divino y la misa del com\u00fan de la Sant\u00edsima Virgen en el tiempo pascual, exceptuadas las ant\u00edfonas para los c\u00e1nticos de v\u00edsperas y laudes. El 12 de agosto de 1908, San P\u00edo X concedi\u00f3 a la di\u00f3cesis elevaci\u00f3n del rito a festividad y se\u00f1al\u00f3 como fecha de \u00e9sta el s\u00e1bado anterior al segundo domingo despu\u00e9s de Pascua. El 13 de noviembre de 1918 Benedicto XV concedi\u00f3 a la provincia franciscana Oficio y misa propios, y el 11 de junio de 1919 extendi\u00f3 esta concesi\u00f3n a la di\u00f3cesis. El 16 de mayo de 1923 la Congregaci\u00f3n de Ritos aprob\u00f3 la sexta lecci\u00f3n del Oficio, la hist\u00f3rica, y el 7 de junio de 1951, a petici\u00f3n del Muy Reverendo Padre fray Fernando de Jes\u00fas Garc\u00eda concedi\u00f3 se incluyese en ella lo referente a la coronaci\u00f3n y al patronato sobre la ciudad episcopal.<\/span><\/span><\/p>\n

El 8 de junio de 1914, temiendo una profanaci\u00f3n, fue trasladada a San Francisco de Quer\u00e9taro, ocultada el 29 de julio y, el d\u00eda \u00faltimo de ese mismo mes, bajo la responsabilidad del entonces Guardi\u00e1n de San Francisco, fray Antonio L\u00f3pez, emparedada en la casa de la se\u00f1orita Mar\u00eda del Rosario Solorio, situada en el n\u00famero 7 de la antigua calle de Chirimoyo, actual calle de Pasteur n\u00famero 139; hasta el 1 de agosto de 1917, en que se traslad\u00f3 al templo de San Antonio, donde se expuso a la veneraci\u00f3n el d\u00eda 2 a las seis de la ma\u00f1ana, y, despu\u00e9s de un solemne novenario empezado el d\u00eda 3, trasladada a su santuario.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span>El 12 de octubre de 1922, P\u00edo XI concedi\u00f3 la coronaci\u00f3n pontificia solicitada por el se\u00f1or obispo don Francisco Benegas Galv\u00e1n y el Comisario Provincial, Muy Reverendo Padre fray Buenaventura Tovar, nombrando como su representante, para ese fin al se\u00f1or delegado apost\u00f3lico don Ernesto Filippi Scoccia, quien no pudo cumplirla encomienda debido a la expulsi\u00f3n que contra \u00e9l decret\u00f3 el presidente Alvaro Obreg\u00f3n, el 13 de enero de 1923, a petici\u00f3n de la \u00abLiga Anticlerical Mexicana\u00bb, randada por la extranjera Bel\u00e9n Z\u00e1rraga y apoyado en el art\u00edculo 33 de la Constituci\u00f3n, por haber bendecido y puesto, en nombre de P\u00edo XI dos d\u00edas antes, la primera piedra del segundo monumento a Cristo Rey en El Cubilete, y haber proclamado a Cristo, Rey de M\u00e9xico: abandon\u00f3 el pa\u00eds el 18 del mismo mes y a\u00f1o. Ante estos acontecimientos el Santo Padre nombr\u00f3 su representante, el 7 de junio de 1923, al arzobispo de Morelia, Michoac\u00e1n, don Leopoldo Ruiz y Flores, quien tampoco pudo cumplir el encargo: primero por la inquietud que sembr\u00f3 en todo el pa\u00eds el movimiento delahuertista, luego por la gestaci\u00f3n de la persecuci\u00f3n religiosa del presidente Plutarco Elias Calles, y el destierro que contra \u00e9l pidi\u00f3 el Congreso el 4 de octubre de 1932, misma fecha en que el se\u00f1or Ruiz y Flores sali\u00f3 del pa\u00eds, y decretado por el presidente Abelardo R. Rodr\u00edguez, como contestaci\u00f3n a la enc\u00edclica Acerba animi, dada por P\u00edo XI el 29 del mes anterior y en la que lamentaba que el gobierno no hubiese cumplido con lo acordado, en 1929, entre el presidente Emilio Portes Gil y su delegado apost\u00f3lico, el mismo se\u00f1or Ruiz y Flores, respecto al cese de la guerra cristera \u2014devoluci\u00f3n de los templos y respeto a la vida de los cristeros que depusieron las armas\u2014, y, finalmente, por haberlo impedido su muerte acaecida el 15 de diciembre de 1941.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span>D<\/span><\/span>urante los a\u00f1os de la persecuci\u00f3n callista \u20141926-1929, en el estado de Quer\u00e9taro\u2014, la Venerable Imagen fue ocultada en el mismo santuario-convento de El Pueblito, velando por su seguridad el Muy Reverendo Padre fray Buenaventura Tovar y el Venerable Hermano fray Cordero Mu\u00f1oz.<\/span><\/span><\/p>\n

E<\/span><\/span>l 3 de mayo de 1942 asisti\u00f3, en el templo de Santa Clara, a la funci\u00f3n y al novenario que le antecedi\u00f3, que con motivo del vig\u00e9simo quinto aniversario de la ordenaci\u00f3n sacerdotal del presb\u00edtero don Ces\u00e1reo Mungu\u00eda, p\u00e1rroco entonces de esa parroquia del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas, se realiz\u00f3.<\/span><\/span><\/p>\n

E<\/span><\/span>l 27 de enero de 1943, el se\u00f1or obispo don Marciano Tinajero y Estrada solicit\u00f3 del Papa P\u00edo XII \u00abos dign\u00e9is aceptar mandar que con vuestra autoridad y en vuestro augusto nombre sea coronada\u00bb. El 7 de octubre del mismo a\u00f1o contestaba el Santo Padre concediendo la coronaci\u00f3n y delegando para ella al mismo se\u00f1or obispo don Marciano Tinajero, quien realiz\u00f3 la solemn\u00edsima coronaci\u00f3n el 17 de octubre de 1946 en la exhuerta del convento de la Sant\u00edsima Cruz de los Milagros, entonces en poder de la 17 Zona Militar, luego ocupada por el CREA, antes INJUVE, tras anunciarla en una carta pastoral de 4 de mayo y le\u00edda en todos los templos el d\u00eda siguiente.<\/span><\/span><\/p>\n

El 17 de diciembre de 1946 se traslad\u00f3 a Quer\u00e9taro para estar presente en la celebraci\u00f3n jubilar del quincuag\u00e9simo aniversario de la ordenaci\u00f3n sacerdotal del se\u00f1or Tinajero, realizada el d\u00eda 27 del mismo mes y a\u00f1o.<\/span><\/span><\/p>\n

E<\/span><\/span>l 17 de octubre de 1948, el se\u00f1or Tinajero la proclam\u00f3 Patrona Principal de la ciudad episcopal; patronato que confirm\u00f3 P\u00edo XII el 11 de octubre de 1949.<\/span><\/span><\/p>\n

E<\/span><\/span>l 15 de mayo de 1954, con motivo del A\u00f1o Mariano, la provincia franciscana de San Pedro y San Pablo de Michoac\u00e1n, ofreci\u00f3 en su santuario uno de los tres \u00abGrandes homenajes oficiales a la Reina de los frailes menores\u00bb, consistente en misa pontifical celebrada por el Muy Reverendo Padre Provincial fray Fernando Garc\u00eda, exposici\u00f3n del Sant\u00edsimo, canto del Veni Creator, renovaci\u00f3n del juramento del patronato sobre la provincia, canto del Tota Pulchra, del Te Deum y bendici\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n

E<\/span><\/span>l 18 de mayo de 1958, el obispo don Alfonso Toriz Cobi\u00e1n, en el sal\u00f3n de actos del templo de San Francisco, se comprometi\u00f3 solemnemente para que la Santa Sede la confirmara Patrona Principal de la di\u00f3cesis y el venerable cabildo le pidi\u00f3 que solicitara el patronato para el primer centenario de la di\u00f3cesis que se celebrar\u00eda el 26 de enero de 1963; pero hasta su dimisi\u00f3n, el 25 de octubre de 1988, no lo realiz\u00f3.<\/span><\/span><\/p>\n

E<\/span><\/span>l 8 de agosto de 1956 asisti\u00f3 en el templo de Teresitas, a la celebraci\u00f3n de los veinticinco a\u00f1os del rectorado del can\u00f3nigo don Ezequiel de la Isla, en el seminario diocesano.<\/span><\/span><\/p>\n

E<\/span><\/span>n 1965, del 7 al 14 de enero se restaur\u00f3 de las picaduras de polilla sufridas y se le adaptaron casquillos para sostener las coronas, se doraron las peanas met\u00e1licas y la luna, y se hizo una modificaci\u00f3n en el sost\u00e9n de las aureolas a fin de que \u00e9stas no descansaran sobre las im\u00e1genes de la Sant\u00edsima Virgen y el Divino Ni\u00f1o. Del 29 de marzo al 3 de abril se le adapt\u00f3 el armaz\u00f3n, hecho por el orfebre don Felipe V\u00e1zquez, que protege a la Imagen de la Sant\u00edsima Virgen desde la cintura hasta abajo.<\/span><\/span><\/p>\n

E<\/span><\/span>n 1971, con motivo de la celebraci\u00f3n del vig\u00e9simo quinto aniversario de su coronaci\u00f3n, recorri\u00f3 las parroquias y vicar\u00edas de la di\u00f3cesis de Quer\u00e9taro y el 17 de octubre se celebr\u00f3 solemnemente dicho acontecimiento con una concelebraci\u00f3n, en el atrio del santuario, presidida por el se\u00f1or obispo don Alfonso Toriz Cobi\u00e1n, la c\u00e1tedra sagrada la ocup\u00f3 el Reverendo Padre fray Leopoldo Arvizu; y con otros actos religiosos, culturales y sociales.<\/span><\/span><\/p>\n

El s\u00e1bado 29 de octubre de 1977, despu\u00e9s de recorrer las calles de la poblaci\u00f3n, fue llevada al Cerrito para la celebraci\u00f3n de una vigilia que dur\u00f3 toda la noche, con motivo de los 345 a\u00f1os de haberse iniciado su veneraci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n

El 20 de octubre de 1979 sufri\u00f3 una ca\u00edda, en el templo de la Sant\u00edsima Cruz de los Milagros, en la que hubo da\u00f1os, gracias a Dios no de alcances irreparables, por lo que el lunes 29 a las doce horas el Muy Reverendo Padre Provincial fray Bernardino Y\u00e1nez tuvo una reuni\u00f3n con las asociaciones encargadas de su culto y algunas otras personas, en la que se lleg\u00f3 a un acuerdo: se nombr\u00f3 una comisi\u00f3n que atienda al cuidado de la Venerable Imagen y a la propagaci\u00f3n de su devoci\u00f3n. El 1 de marzo de 1980 fue propuesta para su aprobaci\u00f3n provincial, esa comisi\u00f3n que estar\u00eda integrada, de acuerdo con la proposici\u00f3n hecha por las directivas de las corporaciones Damas de la Corte y Guardia Real. Esta proposici\u00f3n fue presentada dentro del cuerpo de un \u00abEstatuto que establece las condiciones con que la di\u00f3cesis, la provincia, el santuario y las corporaciones velar\u00e1n siempre por el decoroso culto de la Venerable Imagen de Nuestra Se\u00f1ora de El Pueblito y la conservaci\u00f3n razonable de la misma\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

E<\/span><\/span>l 28 de noviembre de 1979 presidi\u00f3 la celebraci\u00f3n eucar\u00edstica que con motivo de los XXV a\u00f1os de la ordenaci\u00f3n sacerdotal del p\u00e1rroco del lugar, presb\u00edtero don Manuel Ugalde, fue realizada en el templo parroquial.<\/span><\/span><\/p>\n

E<\/span><\/span>l 17 de octubre de 1982 se celebraron los 350 a\u00f1os del culto a Mar\u00eda Sant\u00edsima en su venerable t\u00edtulo de El Pueblito. El d\u00eda 8 del mismo mes se inici\u00f3 el solemne novenario. Adem\u00e1s, los d\u00edas 11,13,14 y 15 se realizaron tambi\u00e9n actos culturales y acad\u00e9mico-musicales. El s\u00e1bado 16, las v\u00edsperas fueron presididas por el Muy Reverendo Padre Provincial fray Bernardino Y\u00e1nez. El d\u00eda 17, la concelebraci\u00f3n eucar\u00edstica fue presidida por el delegado apost\u00f3lico, monse\u00f1or Girolamo Prigione, a las diecisiete horas, en la plaza de toros \u00abSanta Mar\u00eda\u00bb. La homil\u00eda estuvo a cargo del arzobispo de Morelia, monse\u00f1or Estanislao Alcaraz Figueroa.<\/span><\/span><\/p>\n

E<\/span><\/span>l 17 de octubre de 1996 se llev\u00f3 a cabo la solemne celebraci\u00f3n del cincuentenario de la coronaci\u00f3n pontificia de la Venerable Imagen. Llevada en un elegante carro aleg\u00f3rico, realiz\u00f3 la visita a las parroquias, visita que inici\u00f3 el 15 de agosto y que termin\u00f3 el 7 de octubre. Del 29 de septiembre al 6 de octubre tuvo lugar, en el Museo de la Ciudad, la exposici\u00f3n \u00abSanta Mar\u00eda del Pueblito. Historia y religiosidad\u00bb. El d\u00eda 8 de octubre inici\u00f3 la novena de preparaci\u00f3n, que se realiz\u00f3 en el templo de San Francisco. El 17, d\u00eda de la solemnidad, a las diez horas con treinta minutos, en el templo de San Francisco, tuvo lugar un homenaje teol\u00f3gico-^ literario-musical y, a las diecis\u00e9is horas, en el estadio \u00abCorregidora\u00bb, la magna concelebraci\u00f3n eucar\u00edstica presidida por el obispo de esta di\u00f3cesis de Quer\u00e9taro, monse\u00f1or Mario de Gasper\u00edn Gasper\u00edn, quien, en compa\u00f1\u00eda del ministro provincial, fray Pedro Esquivel, renov\u00f3 el acto de la coronaci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n

E<\/span><\/span>l 17 de octubre de 1998 se celebr\u00f3 el cincuentenario de que Mar\u00eda Sant\u00edsima de El Pueblito fue proclamada Patrona Principal de las ciudades de Quer\u00e9taro, La Ca\u00f1ada, H\u00e9rcules y El Pueblito. Del 25 de julio al 6 de octubre, la Venerable Imagen visit\u00f3 las parroquias y algunos otros templos de la ciudad de Quer\u00e9taro. El d\u00eda 7 de octubre se realiz\u00f3 un rosario viviente en la plaza de toros \u00abSanta Mar\u00eda\u00bb. El d\u00eda siguiente comenz\u00f3 el novenario de preparaci\u00f3n que se realiz\u00f3 en el templo de San Francisco. El d\u00eda 11 se efectu\u00f3 una cabalgata hist\u00f3rica de carros aleg\u00f3ricos y, el d\u00eda 17 en el estadio \u00abCorregidora\u00bb a las diecisiete horas con treinta minutos, la concelebraci\u00f3n eucar\u00edstica de la solemnidad, presidida por el obispo de Quer\u00e9taro, monse\u00f1or Mario de Gasper\u00edn Gasper\u00edn.<\/span><\/span><\/p>\n

T<\/span><\/span>iene un himno, cuya letra es del can\u00f3nigo don Salvador Septi\u00e9n y cuya m\u00fasica es de don Juli\u00e1n Z\u00fa\u00f1iga, compuesto con motivo de su coronaci\u00f3n. Tiene tambi\u00e9n una misa propia con m\u00fasica del presb\u00edtero Cirilo Conejo Roldan y del profesor Eduardo Loarca Castillo y una \u00f3pera en cuatro actos, titulada \u00abLa Ofrenda\u00bb, cuyo libreto y m\u00fasica son del maestro Felipe de las Casas; ambas fueron compuestas en ocasi\u00f3n del vig\u00e9simo quinto aniversario de su coronaci\u00f3n. Adem\u00e1s, se le ha dedicado el hermoso canto del \u00abPues concebida\u00bb, compuesto por don Jos\u00e9 Mar\u00eda Zela\u00e1 e Hidalgo en honor de Nuestra Se\u00f1ora de los \u00c1ngeles, que se veneraba en el templo de San Antonio de la ciudad de Quer\u00e9taro, teniendo aumento de estrofas cuyo autor se desconoce.<\/span><\/span><\/p>\n

E<\/span><\/span>n la actualidad la poblaci\u00f3n le hace tres celebraciones: la m\u00e1s antigua y aut\u00f3ctona, que culmina el domingo llamado de carnaval; la lit\u00fargica, que se realiza el s\u00e1bado anterior al cuarto domingo despu\u00e9s de Pascua y el aniversario de la coronaci\u00f3n, que suele realizarse dos domingos despu\u00e9s del 17 de octubre. En la actualidad, tambi\u00e9n visita tres veces la ciudad de Quer\u00e9taro: la primera, con motivo de su fiesta lit\u00fargica en Catedral, celebrada el segundo s\u00e1bado despu\u00e9s de Pascua; el 5 de junio para la novena del buen temporal \u2014hasta 1978 esta salida se hizo el 26 de julio\u2014 y el 6 de octubre, para el aniversario de la coronaci\u00f3n.<\/p>\n

Fray Eulalio Hern\u00e1ndez Rivera, O. F. M.<\/p>\n

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REGRESAR<\/a><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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A los lejanos a\u00f1os de 1631 y 1632 se remonta el feliz origen de la Milagros\u00edsima Imagen y glorios\u00edsimo t\u00edtulo de Santa Mar\u00eda de El Pueblito; pues fue \u00e9ste el dichoso tiempo en que el humilde sacerdote y religioso franciscano fray Sebasti\u00e1n Gallegos, escultor h\u00e1bil e inspirado, que resid\u00eda en el convento de San Francisco […]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":24438,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-24437","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24437","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=24437"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24437\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24439,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24437\/revisions\/24439"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/24438"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=24437"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=24437"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=24437"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}