{"id":25101,"date":"2021-11-25T09:59:26","date_gmt":"2021-11-25T15:59:26","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=25101"},"modified":"2021-11-25T09:59:26","modified_gmt":"2021-11-25T15:59:26","slug":"la-novela-aura-ayar-desmitifica-muchos-estereotipos-de-felicidad-o-placenteros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=25101","title":{"rendered":"La novela\u00a0\u00abAura Ay\u00e1r\u00bb\u00a0desmitifica muchos estereotipos de felicidad o placenteros"},"content":{"rendered":"
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Infancia, maternidad y familia, falsos estereotipos de la felicidad: Lilia \u00c1valos<\/div>\n
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Reyes Mart\u00ednez Torrijos<\/div>\n
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La Jornada<\/p>\n<\/div>\n

La novela\u00a0Aura Ayar\u00a0<\/em>propone\u00a0desmitificar muchos estereotipos que se asumen felices o placenteros<\/q>, como la infancia, la maternidad o la literatura, dice su autora, Lilia \u00c1valos, sobre la obra ganadora del del Premio Dolores Castro 2020 Narrativa y recientemente editada por el sello Fondo Blanco.<\/p>\n

La escritora e investigadora de la literatura sostiene en entrevista que le interesaba \u201cexponer c\u00f3mo la infancia no es esta etapa id\u00edlica y feliz, que en las relaciones familiares no todo es cordialidad y apoyo, en particular la figura de la madre.<\/p>\n

No todo es un marco de pastel y chocolate, sino que hay claroscuros en todo. Lejos de lo que nos han hecho creer de que \u00fanicamente lo positivo y bueno es lo que vale, estas partes oscuras, terribles y dolorosas son lo que forman lo que somos.<\/q><\/p>\n

Afirma que\u00a0para tener claridad de lo que somos y c\u00f3mo enfrentarlo, primero tendr\u00edamos que saber las partes que nos integran. Me interesa enfrentar estos estereotipos que s\u00ed me parecen muy da\u00f1inos<\/q>.<\/p>\n

\u00c1valos menciona que en la novela, la literatura \u201cest\u00e1 planteada como un terreno ambivalente. Esa disciplina padece los estereotipos de que la \u00fanica literatura que vale la pena es la que habla de cosas moralmente positivas, la que te ense\u00f1a algo y te hace pasar buenas sensaciones. Creo que no. Puede hacerte sentir cosas maravillosas o terribles. Esa es su riqueza.<\/p>\n

\u201cPara la protagonista,\u00a0Aura\u00a0<\/em>Ayar, la literatura ha tenido esta sensaci\u00f3n de terreno discrepante, que no termina siendo completamente negativa ni positiva. Tiene una parte muy gozosa, donde hasta parece que la literatura es la que termina dando significado a la vida, pero al mismo tiempo tambi\u00e9n resulta un v\u00ednculo doloroso.\u201d<\/p>\n

La escritora sostiene que\u00a0el arte, y en este caso la narrativa, son semi-llero f\u00e9rtil para las obsesiones personales. En mi caso, siempre ha sido el entender c\u00f3mo funciona la memo-ria, c\u00f3mo va perfilando qui\u00e9n somos, c\u00f3mo va construyendo una especie de historia oficial, aunque sea perso-nal o familiar y c\u00f3mo las cosas que nos repetimos terminan cobrando validez al paso del tiempo<\/q>.<\/p>\n

En su novela de autodescubrimiento, agrega \u00c1valos, \u201cla memoria me parec\u00eda fundamental para contribuir a este proceso. Aura se encuentra en una circunstancia don-de no entiende c\u00f3mo ha llegado al momento en el que est\u00e1 ni qu\u00e9 ha influido para que est\u00e9 en esa situaci\u00f3n. Echa un vistazo a su memoria y al volver a vivirlo entender realmente qu\u00e9 fue lo que pas\u00f3.<\/p>\n<\/div>\n

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La conciencia de nuestros procesos pasados nos dan mayor posibilidad de decisi\u00f3n sobre el presente, por eso era importante que Ayar entendiera qu\u00e9 hab\u00eda pasado con los dolores de su padres y abuelas, porque las herencias no son s\u00f3lo materiales, sino tambi\u00e9n emocionales.<\/q><\/p>\n

La doctora en literatura hist\u00f3rica explica que el tono de melancol\u00eda, frustraci\u00f3n y p\u00e9rdida en\u00a0Aura Ayar\u00a0<\/em>corresponde a la \u00e9poca, pues \u201cmuchos mexicanos lo enfrentamos durante la d\u00e9cada de los 90 en M\u00e9xico, por la crisis econ\u00f3mica.<\/p>\n

Tambi\u00e9n me interesaba mostrar e integrar todos estos aspectos, que en los informes gubernamentales pareciera que s\u00f3lo son un conjunto de tablas, gr\u00e1ficas y reportes, pero delimitan la vida que tenemos y la forma en que sentimos y nos relacionamos con los otros. Lo pol\u00edtico, social e hist\u00f3rico se vuelve \u00edntimo, personal y familiar.<\/q><\/p>\n

\u00c1valos, especialista en literatura de tradici\u00f3n oral, explica que se inclin\u00f3 por una escritura que \u201cse sintiera lo menos artificial posible y la manera m\u00e1s natural de contarla era justamente a partir de este lenguaje hablado que\u00a0Aura\u00a0<\/em>establece consigo misma, pero tambi\u00e9n con las voces que sigue recordando en su memoria de las personas que ha conocido, tanto contempor\u00e1neos como sus padres y abuelos\u201d.<\/p>\n

La narraci\u00f3n, contin\u00faa la escritora,\u00a0tiene mucho de m\u00ed, no s\u00f3lo en la protagonista, sino en todos los dem\u00e1s, a\u00fan en los m\u00e1s atroces. Concebir que sus acciones pod\u00edan ser realizadas por ese tipo de personas y que sus pensamientos y dichos pod\u00edan existir, termina siendo parte de m\u00ed<\/q>.<\/p>\n

Para ella,\u00a0la literatura no tiene que hacer algo o no debe hacer otra cosa. No estoy de acuerdo en las formas prescriptivas de hacerla. \u00c9sta termina dando una versi\u00f3n de c\u00f3mo puede ser el mundo<\/q>.<\/p>\n

Aura Ayar<\/em>\u00a0est\u00e1 a la venta en los formatos impreso y digital en la p\u00e1gina web de Fondo Blanco Editorial.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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