{"id":25485,"date":"2021-12-18T15:15:35","date_gmt":"2021-12-18T21:15:35","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=25485"},"modified":"2021-12-18T15:16:25","modified_gmt":"2021-12-18T21:16:25","slug":"25485","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=25485","title":{"rendered":"Jos\u00e9 Saramago (Azinhaga, 1922 – T\u00edas, Espa\u00f1a, 2010) y sus libros"},"content":{"rendered":"

Jos\u00e9 Saramago<\/h1>\n

(Azinhaga, 1922 – T\u00edas, Espa\u00f1a, 2010) Narrador y ensayista portugu\u00e9s, premio Nobel de Literatura en 1998. Nacido en el seno de una familia de labradores y artesanos, Jos\u00e9 Saramago creci\u00f3 en un barrio popular de Lisboa. Su madre, analfabeta, inculc\u00f3 en \u00e9l la sed de saber y le regal\u00f3 su primer libro. A los quince a\u00f1os abandon\u00f3 los estudios por falta de medios y tuvo que ponerse a trabajar de cerrajero.<\/p>\n

Posteriormente se desempe\u00f1\u00f3 en una caja de pensiones y m\u00e1s tarde se dedic\u00f3 al periodismo, la labor editorial y la traducci\u00f3n. Colaborador de diversos peri\u00f3dicos y revistas, entre ellos\u00a0Seara Nova<\/em>, fue tambi\u00e9n codirector del\u00a0Diario de Noticias<\/em>\u00a0en 1975. Se adhiri\u00f3 al Partido Comunista Portugu\u00e9s, por lo que sufri\u00f3 censura y persecuci\u00f3n durante la dictadura de\u00a0Salazar<\/a>. En 1974 se sum\u00f3 a la Revoluci\u00f3n de los Claveles.<\/p>\n

La obra de Jos\u00e9 Saramago se caracteriz\u00f3 por interrogar la historia de su pa\u00eds y las motivaciones humanas. Encontrar las claves por las que un imperio qued\u00f3 relegado a un segundo plano respecto al resto de Europa y entender el accionar del hombre fueron sus preocupaciones centrales. Pero aunque su novel\u00edstica tiene como eje vertebrador la realidad de Portugal y su historia, no se trata, sin embargo, de una narrativa hist\u00f3rica, sino de relatos donde la historia se mezcla con la ficci\u00f3n y con lo que podr\u00eda haber sido, siempre a trav\u00e9s de la iron\u00eda y al servicio de una aguda conciencia social.<\/p>\n

Se dio a conocer en 1947 con\u00a0Tierra de pecado<\/i>, novela de corte realista que no suele incluir en su bibliograf\u00eda. Despu\u00e9s de un largo per\u00edodo de silencio, en 1966 public\u00f3\u00a0Los poemas posibles<\/i>\u00a0y en 1970\u00a0Probablemente alegr\u00eda<\/i>, colecciones de poes\u00edas en las que, tratando con fina iron\u00eda sobre todo los temas del amor y del erotismo, renov\u00f3 con vigor el lenguaje po\u00e9tico tradicional.<\/p>\n

Autor de libros de cr\u00f3nicas, de obras teatrales, del volumen\u00a0Viaje a Portugal<\/i>\u00a0(1981), lo m\u00e1s importante y fecundo de su producci\u00f3n literaria se inicia con\u00a0El a\u00f1o 1993<\/i>\u00a0(1975). Saramago se consolid\u00f3 sobre todo como narrador de gran rigor estil\u00edstico con la novela\u00a0Manual de pintura y caligrafia<\/i>\u00a0(1976), con los cuentos del volumen\u00a0Casi un objeto<\/i>\u00a0(1978) y con sus \u00faltimas novelas. En\u00a0Alzado del Suelo<\/i>\u00a0(1980) se revel\u00f3 como un gran escritor. Es una narraci\u00f3n hist\u00f3rica cuyo escenario es el Alentejo, entre 1910 y 1979, y en la que el lenguaje campesino, el humor y el sarcasmo se conjugan para hablar de la realidad. Con una prosa po\u00e9tica y una t\u00e9cnica narrativa propia de la tradici\u00f3n oral, traz\u00f3 un gran fresco de la sociedad alentejana y dio muestras de haber alcanzado la madurez estil\u00edstica superando la tradici\u00f3n neorrealista de la novela rural.<\/p>\n

En\u00a0Memorial del convento<\/i>\u00a0(1981), contando la historia del convento de Mafra, reconstruy\u00f3, gracias a un serio estudio de los documentos, a una h\u00e1bil dosificaci\u00f3n de perspectivas y a una sabia caracterizaci\u00f3n de los personajes y del lenguaje, un per\u00edodo hist\u00f3rico cuyo conocimiento resulta necesario con miras a superar la crisis de identidad que aflige al portugu\u00e9s de hoy. Su actitud cr\u00edtica siempre se hace presente, y as\u00ed como celebra la belleza de su tierra, se\u00f1ala tambi\u00e9n el espanto ante un pueblo \u00absediento de martirio\u00bb, que asist\u00eda a los autos de fe y a las corridas de toros en el siglo XVIII, o que se alistaba voluntariamente en las milicias del gobierno de facto en la d\u00e9cada del treinta.<\/p>\n

Sus novelas\u00a0El a\u00f1o de la muerte de Ricardo<\/i>\u00a0Reis (1984) y\u00a0La balsa de piedra<\/i>\u00a0(1986) confirmaron sus grandes dotes de narrador. En la primera, Saramago convierte en protagonista de su novela a Ricardo Reis, uno de los heter\u00f3nimos que emple\u00f3 en su obra el poeta\u00a0Fernando Pessoa<\/a>. Vivo s\u00f3lo en la imaginaci\u00f3n de su creador, Reis no alcanza a experimentar las emociones propias de un ser viviente; llega a Lisboa en 1935, pocos d\u00edas despu\u00e9s del fallecimiento de Pessoa, y se dedica a recorrer la ciudad y a frecuentar a sus gentes. Dos mujeres, la sencilla Lidia y la vulnerable Marcenda, conducir\u00e1n a Reis hasta el l\u00edmite de sus posibilidades: al final, prevalecer\u00e1 su incapacidad para amar. Unas fant\u00e1sticas conversaciones con su creador, Pessoa, a quien se permite regresar brevemente al mundo de los vivos, acabar\u00e1n por convencerle de su condici\u00f3n de criatura de ficci\u00f3n.<\/p>\n

Su obra de los \u00faltimos a\u00f1os incluye novelas, diarios y otras publicaciones, conjunto entre el que deben citarse\u00a0Historia del cerco de Lisboa<\/i>\u00a0(1989),\u00a0Todos los nombres<\/i>\u00a0(1997) y la obra teatral\u00a0In nomine Dei<\/em>\u00a0(1993). En\u00a0El Evangelio seg\u00fan Jesucristo<\/i>\u00a0(1991), visi\u00f3n alternativa de la vida de\u00a0Jes\u00fas de Nazaret<\/a>, se deja ver el humanismo de Saramago, enfrentado a cualquier planteamiento dogm\u00e1tico y que resuena siempre detr\u00e1s del escepticismo que caracteriza en gran medida su punto de vista. En\u00a0Ensayo sobre la ceguera<\/i>\u00a0(1995), advirti\u00f3 sobre \u00abla responsabilidad de tener ojos cuando otros los perdieron\u00bb y, esc\u00e9ptico pero solidario, se preguntaba si hab\u00eda lugar para la esperanza tras el nuevo milenarismo que la humanidad estaba viviendo.\u00a0Cuadernos de Lanzarote<\/i>\u00a0(1997) es un libro curioso en el que, a manera de diario, cuenta la vida cotidiana y reflexiona sobre el ser humano, el espacio y el tiempo.<\/p>\n

En 1998 fue galardonado con el Premio Nobel de Literatura. En 2000 apareci\u00f3\u00a0La caverna<\/i>, relato de resonancias plat\u00f3nicas. En 2002 public\u00f3\u00a0El hombre duplicado<\/i>, una reflexi\u00f3n sobre la esencia de la identidad; en 2004,\u00a0Ensayo sobre la lucidez<\/i>, que recogi\u00f3 sus reflexiones sobre la democracia actual. El autor la defini\u00f3 como \u00abuna patada, una muestra de indignaci\u00f3n, de protesta\u00bb, defendiendo la utilidad del voto en blanco cuando \u00ablos gobiernos son comisarios pol\u00edticos del poder econ\u00f3mico\u00bb.<\/p>\n

En\u00a0Las intermitencias de la muerte<\/i>\u00a0(2005) Saramago respond\u00eda a la pregunta: \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si la gente dejase de morir? Afrontaba as\u00ed el tema de la muerte a trav\u00e9s de una par\u00e1bola: en un pa\u00eds imaginario la muerte deja de existir, y todos sus habitantes se convierten de pronto en inmortales. Posteriormente, aparecieron las novelas\u00a0Las peque\u00f1as memorias<\/i>\u00a0(2006), un libro autobiogr\u00e1fico en el que regres\u00f3 al entorno de su ni\u00f1ez y adolescencia;\u00a0El viaje del elefante<\/i>\u00a0(2008), mezcla de realidad y ficci\u00f3n sobre el trayecto que un elefante asi\u00e1tico realiz\u00f3 por media Europa durante el siglo XIX, y\u00a0Ca\u00edn<\/i>\u00a0(2009), su \u00faltima novela, en la que el autor compuso un mordaz recorrido por varios pasajes del Antiguo Testamento.<\/p>\n

Fern\u00e1ndez, Tom\u00e1s y Tamaro, Elena. \u00abBiografia de Jos\u00e9 Saramago<\/span>\u00bb.<\/p>\n

 <\/p>\n

510 t\u00edtulos para\u00a0\u00abJose Saramago\u00bb<\/strong><\/h1>\n