{"id":25813,"date":"2022-01-12T16:23:35","date_gmt":"2022-01-12T22:23:35","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=25813"},"modified":"2022-01-12T16:23:35","modified_gmt":"2022-01-12T22:23:35","slug":"el-arzobispo-se-habia-negado-a-darle-sepultura-religiosa-a-moliere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=25813","title":{"rendered":"El arzobispo se hab\u00eda negado a darle sepultura religiosa a Moli\u00e8re"},"content":{"rendered":"
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Moli\u00e8re y el poder de la risa<\/div>\n
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Javier Aranda Luna<\/div>\n
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Era demasiado oscura la\u00a0noche del martes 21 de febrero de 1673; a las nueve, la multitud tuvo que iluminar con antorchas en las manos las calles de Par\u00eds<\/div>\n

Casi no hablaban entre ellos. El \u00fanico ruido constante era el rumor de pasos de aquel gent\u00edo en su inusual cortejo camino al cementerio. Un ata\u00fad con el escudo del gremio de los tapiceros era la punta de flecha de la muchedumbre.<\/p>\n

El arzobispo se hab\u00eda negado a darle sepultura religiosa a Moli\u00e8re, pero ante la intervenci\u00f3n del rey Luis XIV accedi\u00f3 con una condici\u00f3n: el entierro deber\u00eda hacerse sin ninguna pompa, s\u00f3lo con dos sacerdotes, de noche, sin que se le hiciera\u00a0ning\u00fan funeral<\/q>, en la parroquia de Saint-Eustache ni en ning\u00fan otro lugar.<\/p>\n

Y as\u00ed fue, aunque mientras descend\u00eda el ata\u00fad a la fosa muchos se santiguaron mascullando algunos rezos y, otros m\u00e1s, cuando los sacerdotes se marcharon, lanzaron aspersiones sobre la tierra suelta o dejaron sobre el promontorio algunas flores.<\/p>\n

Cuatro d\u00edas hab\u00edan pasado desde la \u00faltima actuaci\u00f3n de Moli\u00e8re en el escenario, representando el personaje principal de su obra\u00a0El enfermo imaginario<\/em>, cuando en la escena de los juramentos m\u00e9dicos sufri\u00f3 uno de sus cada vez m\u00e1s frecuentes desvanecimientos y un ataque de tos severa a causa de la tuberculosis. Al terminar la funci\u00f3n su estado de salud empeor\u00f3 y entre espasmos de dolor y v\u00f3mitos de sangre muri\u00f3 poco despu\u00e9s el padre de la comedia francesa y uno de los m\u00e1s grandes escritores de todos los tiempos.<\/p>\n

En la \u00e9poca en la que actuar significaba engolar la voz y desplazarse con pomposidad \u2013algo que al parecer el teatro franc\u00e9s no ha dejado del todo\u2013 Moli\u00e8re apost\u00f3 por la voz natural y por hacer del texto el centro de sus puestas en escena.<\/p>\n

Para \u00e9l la palabra era la fuerza motriz de sus obras. Por eso, su teatro visto o le\u00eddo es como fuerza de la naturaleza.<\/p>\n

Esos elementos bastaron para que Moli\u00e8re sacudiera a la sociedad de su tiempo a trav\u00e9s de la risa. La farsa y la comedia se convirtieron en el instrumento de su cr\u00edtica. Satiriz\u00f3 por igual a personajes del poder pol\u00edtico y religioso, a los m\u00e9dicos mediocres que nunca faltan (jam\u00e1s se ve a alguno quej\u00e1ndose por la mala atenci\u00f3n del m\u00e9dico que lo mat\u00f3), a los avariciosos, a los nuevos ricos como Monsieur Jourdain, el gran\u00a0mamamouchi,<\/em>\u00a0que se afana en\u00a0parecer<\/q>\u00a0y se convierte en un retrato de la ambici\u00f3n idiota que se maquilla con todo aquello que lo delata como ap\u00f3crifo.<\/p>\n<\/div>\n

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Igual fustig\u00f3, ridiculiz\u00e1ndolos, a las preciosas en sus chismorreos, a la\u00a0cr\u00e8me de la cr\u00e8me<\/em>\u00a0pomposa y afectada, grandilocuente y vac\u00eda. Tambi\u00e9n pas\u00f3 revista a los galanes seductores, a la educaci\u00f3n absurda que recib\u00edan las mujeres, a la idea de la femineidad y el\u00a0natural<\/q>\u00a0sometimiento al hombre.<\/p>\n

Su genio, su permanencia entre nosotros, se debe a que retrat\u00f3 escenas de la vida cotidiana para ridiculizarlas. Para \u00e9l, el deber de la comedia era\u00a0corregir a los hombres divirti\u00e9ndolos. He cre\u00eddo que en mi oficio no pod\u00eda hacer nada mejor que atacar por medio del rid\u00edculo los vicios de mi siglo<\/q>, que son, hay que decirlo, los vicios de los siglos de todos los tiempos. M\u00e1s a\u00fan: Moli\u00e8re sabe que los vicios, cuando est\u00e1n de moda, pueden convertirse en una virtud y que el \u00fanico respetable, porque nadie se atreve a criticarlo, es el de la hipocres\u00eda que \u201cofrece ventajas admirables. Es un arte cuya impostura se respeta siempre, y aunque se descubra, nadie se atreve a criticarla. Todos los otros vicios est\u00e1n expuestos a la censura\u2026 pero la hipocres\u00eda es un vicio privilegiado\u201d. De ello ha dado cuenta la clase pol\u00edtica de entonces y de ahora.<\/p>\n

Adem\u00e1s de tocar tierra con la gente real y sus flaquezas a la hora de escribir, el \u00e9xito de sus obras se debi\u00f3 a que las pens\u00f3\u00a0a partir de las imposiciones de la escena, de la aprobaci\u00f3n del publico<\/q>, escribe Georges Forestier en la biograf\u00eda de Moliere publicada por La Pl\u00e8iade.<\/p>\n

A diferencia de tantos autores, m\u00e1s que importarle la solipsista cr\u00edtica erudita, le interes\u00f3 el juicio feroz que da el p\u00fablico con el aplauso estruendoso, la carcajada aprobatoria o el\u00a0jitomatazo<\/em>.<\/p>\n

El 15 de enero se cumplen 400 a\u00f1os del natalicio de Moli\u00e8re. Francia ya lo celebra con representaciones teatrales, conferencias y actos que se multiplicar\u00e1n en Gran Breta\u00f1a, B\u00e9lgica, Italia, Estados Unidos y esperemos que tambi\u00e9n en M\u00e9xico, porque es un autor franc\u00e9s que nos pertenece a todos. Nos ense\u00f1\u00f3, como pocos, que la s\u00e1tira y la comedia son espejos p\u00fablicos que nos pueden ayudar a vivir mejor mientras nos re\u00edmos de los otros y de nosotros mismos.<\/p>\n

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