{"id":25987,"date":"2022-01-24T10:02:28","date_gmt":"2022-01-24T16:02:28","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=25987"},"modified":"2022-01-24T10:02:28","modified_gmt":"2022-01-24T16:02:28","slug":"esta-pandemia-no-deja-fuera-a-nadie-del-pueblo-y-del-color-que-sea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=25987","title":{"rendered":"Esta pandemia no deja fuera a nadie del pueblo y del color que sea."},"content":{"rendered":"
Covid 19: una cruz de olvido<\/div>\n
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Hermann Bellinghausen<\/div>\n
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Una experiencia in\u00e9dita por\u00a0real (en libros y cine ya imaginamos muchas) hizo de las gentes, otras. Se replantearon las distancias geogr\u00e1ficas y personales, se volvi\u00f3 expl\u00edcito y relevante el concepto de lo\u00a0presencial<\/q>\u00a0como un privilegio, opuesto a lo extendido de los\u00a0encuentros<\/q>\u00a0a distancia.<\/div>\n
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El evento pand\u00e9mico, tan contundente como sus millones de sobrevivientes en diversos grados, se ha convertido en una novedad antigua que no nos deja en paz; como escribe Jos\u00e9 Luis Peixoto, a cada segundo se ha ido transformando\u00a0en un incre\u00edble convencimiento<\/q>.<\/div>\n

Nos podemos pasar el d\u00eda hablando mal de esta plaga egipciaca que no deja fuera a nadie, del pueblo y del color que sea. D\u00edas espantados, lampareados, que no falta quienes nieguen su existencia sin cerrar los ojos y se salgan con la suya: si no queremos, esto no existe, es un invento medi\u00e1tico de magnates oscuros. Los humanos hemos integrado a nuestro sistema nervioso central una tecla de\u00a0delete<\/em>, usada m\u00e1s por unos que por otros pero ya instalada en las neuronas correspondientes.<\/p>\n

El humor no es bien visto porque hoy la risa puede ser culpable. Son tiempos serios. Los buenos chistes hoy son gr\u00e1ficos y an\u00f3nimos cuando apuntan a lo real. Quien los firmara ser\u00eda linchado.<\/p>\n

Peixoto, interesante narrador portugu\u00e9s (1974) tambi\u00e9n poeta, se intern\u00f3 en nuestro a\u00f1o de la peste con su poema\u00a0Cuarentena<\/q>\u00a0(abril de 2020) . Necesitaba confirmar que est\u00e1 aqu\u00ed,\u00a0rodeado por realidad y temperatura<\/q>, que la verdad existencial, simple como parece, se llen\u00f3 con las cifras diarias de una cat\u00e1strofe incontrolable pero organizada. Una existencia donde pese a todo\u00a0el aire mantiene su talento transparente para separar las cosas<\/q>\u00a0(La Otra Revista<\/em>, enero de 2022, en traducci\u00f3n de Diana Alcaraz:\u00a0http:\/\/www.laotrarevista.com\/2022\/01\/ cuarentena-jose-luis-peixoto\/<\/a>).<\/p>\n

La determinaci\u00f3n de aferrarse a la sensatez, a la tierra s\u00f3lida, con el peso del propio cuerpo y de los cuerpos al alcance, dificultaba a Peixoto vislumbrar un despu\u00e9s, por m\u00e1s que supiera que \u00e9ste suceder\u00e1 y este presente ser\u00eda\u00a0lata de fruta que pas\u00f3 de la fecha de caducidad<\/q>. Dos a\u00f1os despu\u00e9s del poema, debidamente fechado, sus plazos se estiran; a la vez confirman percepciones generales y lo poroso del calendario:\u00a0miro hacia lo lejos, a la distancia de un mes, de un a\u00f1o,\/ pero mi mirada colisiona en un muro opaco, los ladrillos\/ son preguntas, los cimientos son preguntas \u00bffuturo?\/ las respuestas se aver\u00edan como juguetes antiguos\/ de cuerda, o de pila, las respuestas fueron canceladas,\/vuelos cancelados a pa\u00edses que dejaron de existir<\/q>.<\/p>\n

La actual informaci\u00f3n, cient\u00edfica o m\u00e1gica, corre muy aprisa, nos llena de aprensiones y nos enoja con los otros porque no piensan igual que uno, y con nosotros mismos por hacerlo tan a tientas. Traemos una fabulaci\u00f3n dist\u00f3pica grabada en el\u00a0chip<\/em>\u00a0de la imaginaci\u00f3n. \u00bfSer\u00e1 el futuro un territorio de humanos averiados por las incontables secuelas del virus y sus hijitos de nombre griego?<\/p>\n

La aver\u00eda definitiva se confina a las fosas y las estad\u00edsticas. La colecci\u00f3n de secuelas en los sobrevivientes y la previsi\u00f3n de m\u00e1s se incrementa a la par del n\u00famero de personas infectadas y afectadas.<\/p>\n

La consigna inicial,\u00a0lo principal es que no te d\u00e9<\/q>, evolucion\u00f3 a\u00a0que no te d\u00e9 tan fuerte<\/q>. Que no te tumbe ni hospitalice, no te asfixie ni desfalque. Que no te lisie.<\/p>\n

En esa distop\u00eda alimentada por datos cl\u00ednicos a gran escala, los humanos del actual periodo hist\u00f3rico respiraremos con dificultad, o nos doler\u00e1n \u00f3rganos y miembros de manera cr\u00f3nica, los ri\u00f1ones, el p\u00e1ncreas y el h\u00edgado flaquear\u00e1n aceleradamente con m\u00faltiples consecuencias, perderemos el olfato, el gusto o el o\u00eddo, se sumar\u00e1n nuevas cefaleas a las habituales, nos deprimiremos de repente, el insomnio se ensa\u00f1ar\u00e1, el intestino se descontrolar\u00e1, y para colmo perderemos la memoria, la reciente por ahora, y la capacidad de concentraci\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfAndaremos poniendo etiquetas\u00a0con un hisopo entintado<\/q>\u00a0en cada cosa con su nombre: mesa, silla, reloj, puerta, pared, cama, cacerola, como la gente de Macondo? Jos\u00e9 Arcadio Buend\u00eda, nos dice Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez en\u00a0Cien a\u00f1os de soledad<\/em>, \u201cfue al corral y marc\u00f3 los animales y las plantas: vaca, chivo, puerco, gallina, yuca, malanca, guineo.<\/p>\n

Poco a poco, estudiando las infinitas posibilidades del olvido, se dio cuenta de que pod\u00eda llegar un d\u00eda en que se reconocieran las cosas por sus inscripciones, pero no se recordara su utilidad.\u201d<\/p>\n

\u00bfO como en\u00a0Memento<\/em>\u00a0de Christopher Nolan, escribiremos palabras y datos en nuestra piel y en\u00a0stickers<\/em>\u00a0pegados a la pared?<\/p>\n

Durante la peste del olvido, en Macondo\u00a0continuaron viviendo en una realidad escurridiza, moment\u00e1neamente capturada por las palabras, pero que hab\u00eda de fugarse sin remedio cuando olvidaron los valores de la letra escrita<\/q>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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