{"id":26184,"date":"2022-02-05T11:30:36","date_gmt":"2022-02-05T17:30:36","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=26184"},"modified":"2022-02-05T11:30:36","modified_gmt":"2022-02-05T17:30:36","slug":"se-exhibe-estas-ruinas-que-ven-de-los-artistas-s-robles-y-rodrigo-imaz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=26184","title":{"rendered":"Se exhibe\u00a0\u00abEstas ruinas que ven\u00bb de los artistas S. Robles y Rodrigo \u00cdmaz."},"content":{"rendered":"
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Estas ruinas que ven\u00a0<\/em>funde nostalgia por el pasado con la iron\u00eda del presente<\/div>\n
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Exposici\u00f3n conjunta de los artistas Santiago Robles y Rodrigo \u00cdmaz que se aloja en el Palacio de la Autonom\u00eda, sobre los vestigios del mito fundacional de Tenochtitlan \/\/ Permanecer\u00e1 hasta el 28 de febrero<\/p>\n<\/div>\n

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La pieza Km Cero,\u00a0<\/em>grabado en metal a tres tintas realizado por \u00cdmaz y Robles, es representativa del concepto del resto de \u00f3leos, grabados, acr\u00edlicos e instalaciones que se exhiben en el recinto ubicado en Licenciado Primo de Verdad, en el Centro Hist\u00f3rico de la capital.<\/div>\n
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Alondra Flores Soto<\/div>\n
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La Jornada<\/p>\n<\/div>\n

La historia del Palacio de la Autonom\u00eda, edificado en el Centro Hist\u00f3rico, remite a 500 a\u00f1os de la ca\u00edda de la antigua Tenochtitlan, pues estas tierras fueron arrebatadas al antiguo palacio de Moctezuma y apropiadas por el conquistador espa\u00f1ol Hern\u00e1n Cort\u00e9s. En las salas de este museo se exhibe\u00a0Estas ruinas que ven,\u00a0<\/em>exposici\u00f3n de los artistas Santiago Robles y Rodrigo \u00cdmaz.<\/p>\n

Lo antiguo, lo moderno y lo actual se funden en las obras para hacer notar la ra\u00edz prehisp\u00e1nica que prevalece en los vestigios, mientras el capitalismo voraz extermina lagos y contamina el ma\u00edz; la ganancia econ\u00f3mica es el mayor objetivo.<\/p>\n

La pieza\u00a0Km Cero,\u00a0<\/em>grabado en metal a tres tintas, que realizaron de manera conjunta ambos artistas, es representativa del concepto del resto de \u00f3leos, grabados y acr\u00edlicos exhibidos en la planta baja del antiguo edificio, adem\u00e1s de algunas instalaciones en el exterior de la sala, que remiten a Marcel Duchamp.<\/p>\n

Rodrigo \u00cdmaz se\u00f1ala en entrevista que\u00a0Km Cero<\/em>\u00a0apunta al centro, en la l\u00f3gica del Z\u00f3calo como punto de partida al retomar nuestras ra\u00edces y el mito fundacional, el coraz\u00f3n de la gran Tenochtitlan. La pieza, realizada en el taller Tiempo Extra Editores, de Emilio Pay\u00e1n, es la primera de una serie de cinco grabados que presentar\u00e1 la totalidad de la geograf\u00eda circundante al Templo Mayor.<\/p>\n

En la imagen, un doctor\u00a0Simi\u00a0<\/em>armado y Von Humboldt retratando a la Coatlicue, con una pir\u00e1mide al fondo. A los pies, un lago con m\u00fasicos en una lancha y una mujer con esqu\u00edes. En el cielo se elevan iconos prehisp\u00e1nicos, entre ellos el dios Quetzalc\u00f3atl.\u00a0Es una escena que juega con diferentes tiempos, lo antiguo, lo moderno y lo actual. Nosotros tenemos esa ra\u00edz y las capas hist\u00f3ricas significantes<\/q>.<\/p>\n

Al respecto, Santiago Robles agrega que la pieza expresa,\u00a0por un lado, c\u00f3mo han afectado acciones institucionales a la concepci\u00f3n de nuestras identidades; por ejemplo, la firma del TLCAN o movimientos globales como el capitalismo neoliberal. Por otro lado, representa el contexto del lugar de la muestra: el Templo Mayor, el Palacio de la Autonom\u00eda, la escultura desenterrada de Tlaltecuhtli y el monumento hipsogr\u00e1fico al ingeniero que llev\u00f3 a cabo del desecamiento del lago de Texcoco, reflejo de la ideolog\u00eda extractivista e industrial que prevalece hasta nuestros d\u00edas<\/q>.<\/p>\n

El curador Fernando G\u00e1lvez explica que el t\u00edtulo retoma la novela Jorge Ibarg\u00fcengoitia\u00a0Estas ruinas que ves\u00a0<\/em>con el fin de subrayar el arco hist\u00f3rico de 500 a\u00f1os que estas visiones diseccionan poniendo \u00e9nfasis en nuestra crisis clim\u00e1tica, cultural, econ\u00f3mica y social derivada de la degradaci\u00f3n del sistema-mundo a causa de un modelo de pensamiento impuesto desde la Colonia que se ha profundizado en el capitalismo tard\u00edo<\/q>.<\/p>\n

Ibarg\u00fcengoitia, quien describi\u00f3 en sus relatos con iron\u00eda el M\u00e9xico moderno del siglo pasado, apunt\u00f3:\u00a0Esto que ve usted aqu\u00ed no es m\u00e1s que un rastrojo de lo que fue<\/q>. Y agrega:\u00a0Todos est\u00e1n de acuerdo en que la ciudad ha visto mejores d\u00edas<\/q>. As\u00ed, entre la nostalgia por el pasado y la iron\u00eda del presente mordaz, \u00cdmaz y Robles han erigido una nueva urbe sobre las ruinas que nos anteceden como mexicanos.<\/p>\n

Al caminar por la calle Licenciado Primo de Verdad uno se encuentra con los restos de lo que fuera el Templo Mayor en el imperio mexica, ubicado a un costado del Palacio de la Autonom\u00eda. La sede de la exposici\u00f3n se construy\u00f3 sobre vestigios prehisp\u00e1nicos y, al mismo tiempo, muestra su pasado con ventanas arqueol\u00f3gicas que resguardan azulejos de talavera del ex convento de Santa Teresa la Antigua.<\/p>\n

La exposici\u00f3n en el Palacio de la Autonom\u00eda es una continuaci\u00f3n conceptual de\u00a0Happy Milpa,\u00a0<\/em>muestra anterior que compartieron \u00cdmaz y Robles a finales del a\u00f1o pasado.\u00a0Estas ruinas que ven\u00a0<\/em>es organizada por la Facultad de Artes y Dise\u00f1o (FAD) y la Fundaci\u00f3n UNAM, de donde egresaron ambos artistas.<\/p>\n

Permanecer\u00e1 abierta hasta el 28 de febrero en el Palacio de la Autonom\u00eda (Licenciado Primo de Verdad 2, Centro Hist\u00f3rico). Los s\u00e1bados del mes se ofrecen conversatorios y talleres gratuitos que proporciona el \u00e1rea de difusi\u00f3n cultural de la FAD, previa inscripci\u00f3n. Para obtener m\u00e1s informaci\u00f3n puede escribir al correo\u00a0difusion.cultural@fad.unam.mx<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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