{"id":26225,"date":"2022-02-07T12:09:52","date_gmt":"2022-02-07T18:09:52","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=26225"},"modified":"2022-02-07T12:09:52","modified_gmt":"2022-02-07T18:09:52","slug":"hoy-dia-no-es-posible-que-un-proyecto-politico-sea-socialista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=26225","title":{"rendered":"Hoy d\u00eda no es posible que un proyecto pol\u00edtico sea socialista"},"content":{"rendered":"<div id=\"article-cont\" class=\"main-cont article-cont actuality\">\n<div class=\"sumarios\">\n<p>Enrique Dussel, Fil\u00f3sofo<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"cabeza\"><q>Hoy d\u00eda no es posible un proyecto pol\u00edtico socialista<\/q><\/div>\n<div class=\"sumarios\"><\/div>\n<div id=\"article-text\" class=\"text tbl-forkorts-article\">\n<div class=\"col\">\n<div class=\"credito-autor\">M\u00f3nica Mateos-Vega<\/div>\n<div class=\"credito-titulo\"><\/div>\n<div class=\"hemero\">La Jornada<\/p>\n<\/div>\n<p class=\"s-s\">Hoy d\u00eda no es posible que un proyecto pol\u00edtico sea socialista, porque Karl Marx (1818-1883) no vio el problema del feminismo, la ecolog\u00eda o el de las culturas originarias, considera el fil\u00f3sofo Enrique Dussel, uno de los grandes marxistas de Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n<p>Con seis libros publicados sobre ese tema tan s\u00f3lo en la editorial Siglo XXI, el autor de\u00a0<em>Las met\u00e1foras teol\u00f3gicas de Marx<\/em>\u00a0(1994) cuenta con orgullo que entre los marxistas franceses, italianos \u201cy dem\u00e1s, me consideran un marxista estricto, porque lo he le\u00eddo en alem\u00e1n y tengo tesis de interpretaci\u00f3n propias; cuando Marx es un desconocido para ellos, he descubierto cosas interesantes que no han visto.<\/p>\n<p>\u201cS\u00e9 el marxismo, por eso no hablo de que en este momento el proyecto pol\u00edtico del pa\u00eds sea siquiera socialista, pues el mismo socialismo fue muy euroc\u00e9ntrico, leninista, sovi\u00e9tico, ortodoxo, y no entend\u00eda a Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n<p>\u201cAdmito la posici\u00f3n que tuvo Bol\u00edvar Echeverr\u00eda (1941-2010, ecuatoriano, naturalizado mexicano), quien conoc\u00eda a Marx en alem\u00e1n, e incluso la de Adolfo S\u00e1nchez V\u00e1zquez (1915-2011), a pesar de que no lo conoc\u00eda en alem\u00e1n y no pudo llegar a la profundidad de Bol\u00edvar, con quien tuve di\u00e1logos acerca de mi interpretaci\u00f3n de Marx, a partir de la lectura muy estricta que hice durante 10 a\u00f1os; me la pas\u00e9 zambullido en \u00e9l.<\/p>\n<p>\u201cEn la Facultad de Filosof\u00eda de la UNAM en los a\u00f1os 80 hab\u00eda mucho marxismo, pero althusseriano, cuando a la marxista chilena Marta Harnecker (1937-2019) la conoc\u00ed en Par\u00eds antes de conocer a Louis Althusser (1918-1990), as\u00ed que tengo una larga experiencia.<\/p>\n<p>\u201cEntonces, por una parte, estoy de acuerdo en la cr\u00edtica al capitalismo de Marx, pero un proyecto pol\u00edtico hoy no es posible que sea ya socialista, tiene que ser otra cosa.<\/p>\n<p>\u201cCuando alguien dice \u2018lucha de clases\u2019, est\u00e1 bien, pero los obreros no est\u00e1n en la punta de esa lucha de clases. Hoy est\u00e1n otras personas, otros sectores. La categor\u00eda fundamental no es la clase, es el pueblo, y ah\u00ed s\u00ed me agarro con cualquiera, porque dicen que pueblo es muy indefinido y parece populismo. No.<\/p>\n<p>\u201cPueblo es algo muy preciso, pero complejo. Mi pol\u00edtica de la liberaci\u00f3n es del pueblo, y ah\u00ed hay una gran coincidencia con la manera en la que el presidente Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador presenta las posibilidades de la pol\u00edtica.<\/p>\n<p>\u201cNo vamos a dar pasos a la manera revolucionaria para de un d\u00eda para otro cambiar la tierra, como Lenin o como Fidel Castro. No. El cambio subjetivo de las personas dura decenios. Tenemos que modificar una cultura democr\u00e1tica, pero no va a ser socialista. Ser\u00e1 otra cosa, pero tampoco capitalista, ni euroc\u00e9ntrica. El futuro es global.<\/p>\n<p>\u201cEl Estado debe defender al pueblo, y defendernos de las potencias extranjeras. No es una izquierda extrema que disuelve al Estado porque es anarquista, al contrario. Tenemos que fortalecer al Estado para que haya alimentaci\u00f3n, salud, defensas de los intereses.<\/p>\n<p><q>Es un proyecto popular, pero no populista, que en el futuro superar\u00e1 al capitalismo, a la modernidad euroc\u00e9ntrica a partir de las tradiciones, tanto de \u00e1rabes, chinos, bant\u00faes, africanos, y nosotros desde nuestra cultura latinoamericana; M\u00e9xico, sobre todo, desde su espl\u00e9ndida historia de 7 mil a\u00f1os que se desprecia todav\u00eda. La lucha no es f\u00e1cil, habr\u00e1 que seguir siendo cr\u00edtico, y latinoamericano. Tenemos que poner los fundamentos de la creaci\u00f3n de un nuevo tipo de cultura, una nueva sociedad y econom\u00eda pol\u00edtica. Para eso es la filosof\u00eda de la liberaci\u00f3n<\/q>, concluye Dussel.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"go gui\">\n<div class=\"go-next\"><\/div>\n<div class=\"go-up\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div id=\"taboola-below-content-thumbnails\" class=\" trc_related_container trc_spotlight_widget tbl-feed-container tbl-feed-frame-DIVIDER  render-late-effect\" data-feed-container-num=\"1\" data-feed-main-container-id=\"taboola-below-content-thumbnails\" data-parent-placement-name=\"Below Content Thumbnails\" data-pub-lang=\"es\">\n<div class=\" tbl-feed-header tbl-logo-right-position\">\n<div class=\"tbl-feed-header-logo\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Enrique Dussel, Fil\u00f3sofo Hoy d\u00eda no es posible un proyecto pol\u00edtico socialista M\u00f3nica Mateos-Vega La Jornada Hoy d\u00eda no es posible que un proyecto pol\u00edtico sea socialista, porque Karl Marx (1818-1883) no vio el problema del feminismo, la ecolog\u00eda o el de las culturas originarias, considera el fil\u00f3sofo Enrique Dussel, uno de los grandes marxistas [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":26221,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-26225","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26225","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=26225"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26225\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26226,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26225\/revisions\/26226"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/26221"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=26225"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=26225"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=26225"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}