{"id":26326,"date":"2022-02-14T10:43:08","date_gmt":"2022-02-14T16:43:08","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=26326"},"modified":"2022-02-14T10:43:08","modified_gmt":"2022-02-14T16:43:08","slug":"por-su-poder-de-sanar-almas-jose-marmol-ve-futuro-en-el-oficio-poetico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=26326","title":{"rendered":"Por su poder de sanar almas, Jos\u00e9 M\u00e1rmol ve futuro en el oficio po\u00e9tico"},"content":{"rendered":"
Por su poder de sanar almas, Jos\u00e9 M\u00e1rmol ve futuro en el oficio po\u00e9tico<\/div>\n
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El escritor y ensayista dominicano est\u00e1 en M\u00e9xico para ofrecer recitales en la CDMX, Tabasco y Acapulco \/\/ En entrevista con\u00a0La Jornada,<\/em>\u00a0habla del maridaje entre literatura y filosof\u00eda:\u00a0dos expresiones del lenguaje<\/q><\/p>\n<\/div>\n

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Jos\u00e9 M\u00e1rmol ofrecer\u00e1 hoy un recital en la embajada de su pa\u00eds, que se podr\u00e1 seguir en la p\u00e1gina de Facebook de la instancia diplom\u00e1tica.<\/div>\n
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M\u00f3nica Mateos-Vega<\/div>\n
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La Jornada<\/p>\n<\/div>\n

Si bien Miguel de Cervantes afirmaba que la poes\u00eda era una enfermedad contagiosa, peligrosa e incurable, tambi\u00e9n tiene el poder de sanar almas; sobre todo, de establecer un \u00e1mbito de comuni\u00f3n y de curaci\u00f3n, fundamental en estos tiempos.<\/p>\n

As\u00ed describe el poeta dominicano Jos\u00e9 M\u00e1rmol (Santo Domingo, 1960) su apuesta por el oficio que identifica con la palabra futuro.<\/p>\n

El escritor, fil\u00f3sofo y ensayista se encuentra en M\u00e9xico para ofrecer varios recitales, el primero este lunes en la embajada de su pa\u00eds, para despu\u00e9s continuar con su participaci\u00f3n como uno de los invitados especiales de las Jornadas Pellicerianas, que se realizar\u00e1n del 16 al 19 de febrero en Villahermosa, Tabasco.<\/p>\n

El poeta tambi\u00e9n estar\u00e1 presente ma\u00f1ana en Acapulco, Guerrero, en el inicio de las actividades de Fandango por la Lectura, iniciativa que se pondr\u00e1 en marcha en todo el pa\u00eds en el contexto de las acciones de la Estrategia Nacional de Lectura que impulsa la Coordinaci\u00f3n de Memoria Hist\u00f3rica y Cultural de M\u00e9xico.<\/p>\n

Ganador en 2012 del 12 Premio Casa de Am\u00e9rica de Poes\u00eda Americana, M\u00e1rmol se\u00f1al\u00f3 en entrevista con\u00a0La Jornada\u00a0<\/em>que entre la filosof\u00eda y la poes\u00eda, las dos vertientes de su pensamiento, siempre han existido vasos comunicantes, \u201cporque la filosof\u00eda tiene ra\u00edces po\u00e9ticas desde los tiempos presocr\u00e1ticos. Los fil\u00f3sofos de esa \u00e9poca, que son los fil\u00f3sofos de la naturaleza, reflexionaban sobre la base del mito po\u00e9tico, y sus expresiones escritas son fundamentalmente poemas. Hab\u00eda esos vasos fundadores de la filosof\u00eda respecto de la poes\u00eda.<\/p>\n

\u201cLuego, los saberes se fueron especializando y se separan, vienen las reflexiones de Arist\u00f3teles sobre la po\u00e9tica y la ret\u00f3rica, y parecer\u00eda que tomaron caminos divergentes, pero, como dec\u00eda Unamuno: piensa el sentimiento y siente el pensamiento.<\/p>\n

La poes\u00eda es justamente el resultado de esa fusi\u00f3n, y la filosof\u00eda tambi\u00e9n, as\u00ed lo evidencia la reflexi\u00f3n de Martin Heidegger sobre la esencia de la poes\u00eda en H\u00f6lderlin: es tambi\u00e9n aquello que, como la poes\u00eda misma, surge de la naturaleza; es inherente al ser humano, es la morada del hombre. Son inseparables el pensamiento y la poes\u00eda.<\/q><\/p>\n

En su juventud, recuerda el autor de\u00a0Deus ex machina\u00a0<\/em>(1994, libro por el que recibi\u00f3 en M\u00e9xico el Premio Internacional Eliseo Diego de la revista\u00a0Plural),\u00a0<\/em>hizo una investigaci\u00f3n sobre Friedrich Nietzsche al concluir la carrera de filosof\u00eda, la cual escribi\u00f3 a la par de su primer poemario,\u00a0El ojo del ar\u00faspice\u00a0<\/em>(1984).<\/p>\n

Ambos libros, narra, \u201cse consideraron transformadores de lo que era la tradici\u00f3n de pensar en la academia, en el plano filos\u00f3fico, y del ejercicio de la poes\u00eda, en el \u00e1mbito de la literatura. Los hizo un joven rebelde de 23 a\u00f1os que se resisti\u00f3 a hacer una poes\u00eda adocenada en la que prevalec\u00eda el lenguaje meramente coloquial y una literatura de compromiso social, que reduc\u00eda la expresi\u00f3n literaria al compromiso ideol\u00f3gico.<\/p>\n

\u201cHoy le dir\u00eda a ese joven que fuera todav\u00eda m\u00e1s radical. En\u00a0El ojo del ar\u00faspice<\/em>\u00a0encontramos poemas que reflexionan y reflexiones que son poes\u00eda. Siempre he cre\u00eddo, como crey\u00f3 Borges, que es importante que la literatura trate de aprovechar las posibilidades filos\u00f3ficas que hay en ella y que la filosof\u00eda aproveche las posibilidades literarias. Es un maridaje, una hibridez entre el concepto y la imagen. Por supuesto, hay quienes tratan de verlos como si se fueran compartimientos estancos, pero tanto la filosof\u00eda como la poes\u00eda son la expresi\u00f3n del lenguaje; es decir, hechos del lenguaje.\u201d<\/p>\n

El arte de la inmensa minor\u00eda<\/p>\n

Jos\u00e9 M\u00e1rmol es admirador de la gran tradici\u00f3n po\u00e9tica mexicana, y aunque ese sentimiento es rec\u00edproco entre sus colegas y lectores de M\u00e9xico, reconoce que sus inicios en el mundo de las letras tuvieron vientos adversos porque se enfrent\u00f3 a \u201cuna zona de confort en la que se encontraba la ense\u00f1anza de la filosof\u00eda, la cual se reduc\u00eda a una pr\u00e1ctica de memorizaci\u00f3n, folleter\u00eda y manuales. Romper con aquello fue una afrenta.<\/p>\n

\u201cEn el \u00e1mbito po\u00e9tico, los j\u00f3venes cr\u00edticos consideraron\u00a0El ojo del ar\u00faspice\u00a0<\/em>una nueva \u00f3rbita textual; sin embargo, para el\u00a0establishment\u00a0<\/em>de la poes\u00eda dominicana signific\u00f3 un desvar\u00edo, aunque luego entendieron que era necesaria esa sacudida que a inicios de los a\u00f1os 80 produjimos los j\u00f3venes que no nos sent\u00edamos c\u00f3modos en aquella zona de confort en la que las generaciones precedentes s\u00ed parec\u00edan sentirse.<\/p>\n

Pero, cosa curiosa, ellos, los de la poes\u00eda de posguerra y la generaci\u00f3n del 60, luego fueron capaces de producir cambios como generaciones, y escribir una literatura que trascendi\u00f3 aquellos reductos y los diques que ellos mismos, ideol\u00f3gicamente, hab\u00edan colocado, lo cual signific\u00f3 un enriquecimiento para la literatura dominicana.<\/q><\/p>\n

Convencido de que, como dec\u00eda Juan Ram\u00f3n Jim\u00e9nez,\u00a0la poes\u00eda es el arte de la inmensa minor\u00eda<\/q>, M\u00e1rmol considera que el g\u00e9nero no es a\u00fan del inter\u00e9s de las grandes editoriales, \u201ca las que les importa m\u00e1s la novela y los libros de superaci\u00f3n personal, porque son los que trazan la pauta de los m\u00e1s vendidos.<\/p>\n

\u201cLa poes\u00eda ocupa un espacio muy limitado en el inter\u00e9s de las editoriales, salvo contadas excepciones, como las colecciones de Visor, Pretexto o Tusquets. Ser\u00e1 conforme crezca la demanda de los lectores que las editoriales se ir\u00e1n sensibilizando. As\u00ed es la forma en la que el mercado define y establece las prioridades.<\/p>\n

\u201cPero la poes\u00eda que se est\u00e1 produciendo en estos tiempos sobrevivir\u00e1. Esta pandemia signific\u00f3 una sacudida, una introspecci\u00f3n; la humanidad vio la probabilidad de su propia extinci\u00f3n sin necesidad de una explosi\u00f3n nuclear, y eso signific\u00f3 un llamado. Los m\u00e1s optimistas pensaron que se cambiar\u00eda radicalmente, los menos optimistas, o quiz\u00e1 los m\u00e1s objetivos, entre los que me coloco, pensamos que hay cosas por aprender, pero muchas otras seguir\u00e1n iguales. No obstante, tenemos paradigmas que nos van a dar mucho qu\u00e9 pensar en adelante.<\/p>\n

Como fil\u00f3sofo me quedo con la palabra incertidumbre, que es nuestra materia prima para hacernos preguntas; pero como poeta, con la palabra futuro, porque tambi\u00e9n, como dijo H\u00f6lderlin, aquello que permanece, lo fundan los poetas<\/q>, concluy\u00f3 el autor.<\/p>\n

El recital po\u00e9tico de Jos\u00e9 M\u00e1rmol se podr\u00e1 seguir hoy manera virtual a las 18 horas en la p\u00e1gina de Facebook de la embajada de Rep\u00fablica Dominicana en M\u00e9xico: (https:\/\/www.facebook.com\/embardmex<\/a>).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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