{"id":26386,"date":"2022-02-19T08:56:49","date_gmt":"2022-02-19T14:56:49","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=26386"},"modified":"2022-02-19T08:56:49","modified_gmt":"2022-02-19T14:56:49","slug":"las-indias-galantes-1735-de-jean-philippe-rameau","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=26386","title":{"rendered":"Las indias galantes\u00a0(1735), de Jean-Philippe Rameau"},"content":{"rendered":"<div class=\"cabeza\">Rameau y el hip hop<\/div>\n<div class=\"sumarios\"><\/div>\n<div class=\"credito-articulo\">Juan Arturo Brennan<\/div>\n<div><\/div>\n<div id=\"article-text\" class=\"text tbl-forkorts-article\">\n<div class=\"col\">\n<div class=\"inicial\">Yel krump, y el flexing, y el break dance, entre otros bailes. Historia larga, compleja y fascinante. En 2017, el director Cl\u00e9ment Cogitore realiz\u00f3 un videoclip en el que adapta un fragmento de la \u00f3pera\u00a0<em>Las indias galantes\u00a0<\/em>(1735), de Jean-Philippe Rameau, a una potente escena con bailarines de krump. En 2019, la \u00d3pera Nacional de Par\u00eds decide poner por primera vez una \u00f3pera barroca, y es, precisamente,\u00a0<em>Las indias galantes.<\/em>\u00a0La puesta, de nuevo bajo la direcci\u00f3n esc\u00e9nica de Cogitore y con la coreograf\u00eda espl\u00e9ndida de Bintou Demb\u00e9l\u00e9, se aparta radicalmente del ambiente dieciochesco de la peluca empolvada y otras frusler\u00edas, y se inserta en un \u00e1mbito moderno, urbano, de danza callejera de todo tipo, lo cual es de una congruencia absoluta porque\u00a0<em>Las indias galantes\u00a0<\/em>es una t\u00edpica \u00f3pera-ballet del barroco franc\u00e9s. Lo que narra esta obra de Rameau, con libreto de Louis Fuzelier, es una serie de amores\u00a0<q>ex\u00f3ticos<\/q>\u00a0que ocurren en lugares\u00a0<q>ex\u00f3ticos<\/q>: Turqu\u00eda, Per\u00fa, Persia, Am\u00e9rica. Como es de esperarse, la visi\u00f3n primitiva de libretista y compositor sobre esas lejanas otredades (y esos a\u00fan m\u00e1s lejanos otros) est\u00e1 te\u00f1ida fuertemente de paternalismo y condescendencia, precursores directos del colonialismo, la esclavitud, el racismo, la expoliaci\u00f3n.<\/div>\n<p>Como ant\u00eddoto (revancha, reivindicaci\u00f3n) a todo ello, Cogitore, Demb\u00e9l\u00e9 y sus colaboradores arman un gran\u00a0<em>corps\u00a0<\/em>de ballet&#8230; pero no al estilo de la \u00e9poca, sino con danzarines convocados, muy a prop\u00f3sito, con una amplia idea de diversidad. Vienen de la t\u00e9trica\u00a0<em>banlieue\u00a0<\/em>parisina, del \u00c1frica negra, del Magreb, del Lejano Oriente, de la selva paraguaya y se forma ah\u00ed una aut\u00e9ntica\u00a0<em>m\u00e9lange\u00a0<\/em>de razas, culturas, colores, lenguas, identidades sexuales, temperamentos, y la combinaci\u00f3n no puede ser m\u00e1s sabrosa, una aut\u00e9ntica masala bailable. S\u00ed, ah\u00ed est\u00e1 la m\u00fasica, y el canto, y todos los dem\u00e1s accesorios de una \u00f3pera, pero en este caso la esencia es cuerpos, cuerpos, cuerpos, movimiento, movimiento, movimiento, a trav\u00e9s de los cuales se deconstruye a golpe de baile la intenci\u00f3n original de Rameau y Fuzelier, y se presenta bajo una nueva, poderosa y muy actual luz. Este inusual proyecto se estren\u00f3 en la Op\u00e9ra Bastille el 27 de septiembre de 2019, en una funci\u00f3n que, se dice, fue memorable y aplaudida ruidosamente por el conservador p\u00fablico parisino.<\/p>\n<p>El desarrollo entero de este interesante proyecto fue registrado minuciosamente en el notable documental\u00a0<em>Indes Galantes\u00a0<\/em>(Philippe B\u00e9ziat, 2020), que contiene numerosos momentos claves del proceso realizado por Cogitore y sus colaboradores, desde el exhaustivo\u00a0<em>casting,<\/em>\u00a0los ensayos, las pruebas de vestuario, el entramado de la m\u00fasica de Rameau (dirigida por Leonardo Garc\u00eda Alarc\u00f3n) con la compleja puesta en escena, hasta la noche del estreno. Todo ello es, s\u00ed, muy interesante, pero el valor agregado fundamental del filme de B\u00e9ziat est\u00e1 en los testimonios de los bailarines, que se muestran alternativamente asombrados, fascinados, temerosos, cohibidos, extrovertidos, pero, sobre todo, convencidos con el proyecto, comprometidos con el trabajo y, ciertamente, muy orgullosos de sus ra\u00edces y sus identidades, disfrutando por todos los poros de esta improbable mescolanza.<\/p>\n<p>De entre los valiosos testimonios de los j\u00f3venes bailarines que aparecen en el filme de B\u00e9ziat, rescato uno, particularmente potente:\u00a0<q>Iba yo de camino a casa en mi patineta, tarareando las melod\u00edas de la obra. Nunca cre\u00ed que una \u00f3pera pudiera hacerme llorar<\/q>.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1ndo entenderemos aqu\u00ed que aquello que llamamos educaci\u00f3n, cultura, arte, se trata precisamente de eso, de mover y conmover a un individuo, y luego a otro, y a otro, hasta que sean millones? \u00bfCu\u00e1ndo entenderemos que un proyecto como esta versi\u00f3n de\u00a0<em>Las indias galantes\u00a0<\/em>hace m\u00e1s, mucho m\u00e1s, por fomentar una verdadera equidad, que los numerosos manuales de\u00a0<q>uso incluyente del lenguaje<\/q>\u00a0que circulan por doquier y que son, en s\u00ed mismos, un atentado al lenguaje y al sentido com\u00fan? Recomiendo muy enf\u00e1ticamente buscar y ver el filme\u00a0<em>Indes Galantes.<\/em>\u00a0Mientras tanto, comparto aqu\u00ed esta liga que los llevar\u00e1 a un video del explosivo n\u00famero culminante de esta versi\u00f3n de la \u00f3pera de Rameau:\u00a0<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=TfQJZ76WR0U&amp;list=RDTfQJZ76WR0U&amp;start_radio=1\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=TfQJZ76WR0U&amp;list=RDTfQJZ76WR0U&amp;start_radio=1<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rameau y el hip hop Juan Arturo Brennan Yel krump, y el flexing, y el break dance, entre otros bailes. Historia larga, compleja y fascinante. 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