{"id":26992,"date":"2022-04-03T09:06:39","date_gmt":"2022-04-03T15:06:39","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=26992"},"modified":"2022-04-03T09:06:39","modified_gmt":"2022-04-03T15:06:39","slug":"mucho-se-dice-que-la-poesia-es-la-belleza-del-lenguaje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=26992","title":{"rendered":"Mucho se dice que la poes\u00eda es la belleza del lenguaje"},"content":{"rendered":"
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La flor de la palabra<\/h1>\n
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Xt\u00e1mbaa \/ Piel de Tierra<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Mucho se dice que la poes\u00eda es la belleza del lenguaje, pero algo que ha caracterizado la obra de escritores en las lenguas ind\u00edgenas de M\u00e9xico es que, aun recurriendo a las m\u00e1s bellas figuras ret\u00f3ricas, no pueden dejar de hablar de las condiciones dolorosas y terribles que se viven en buena parte de las comunidades y pueblos originarios. Un ejemplo de ello es el poemario que lleva por t\u00edtulo\u00a0Xt\u00e1mbaa\/ Piel de tierra<\/i>\u00a0(Pluralia Ediciones, 2016), de Hubert Mati\u00faw\u00e0a, un destacado poeta en la lengua m\u00e8\u2019 ph\u00e0\u00e0 de Guerrero, quien nos habla de la ausencia, del dolor, del desplazamiento de las tradiciones, de la trata de personas, de la migraci\u00f3n por la pobreza, de la militarizaci\u00f3n y de los asesinatos de mujeres y hombres de una tierra que cada d\u00eda recibe m\u00e1s cuerpos en sus entra\u00f1as.<\/p>\n

Este libro, ilustrado sensiblemente por el artista pl\u00e1stico Alec Dempster y acompa\u00f1ado con las fotograf\u00edas de Manuel Ndiva\u2019\u00ed, nos lleva por un recorrido de siete estaciones (La cicatriz de mi voz; So\u00f1aron los perros; Voz de la abuela; El silencio de la abuela; El tlacuache; Hombre de piel y Piel de tierra) y con toda la valent\u00eda que este caminar requiere, Hubert nos muestra temas de los que no siempre se quiere hablar, como el despojo de los recursos naturales y del derecho a la vida y a la libertad, el rapto de ni\u00f1as y j\u00f3venes para la esclavitud sexual, la violencia y la inseguridad, que han generado el desplazamiento de pueblos enteros de su territorio.<\/p>\n

Mientras leemos este poemario, podemos sentir que se nos desgarran la piel y el coraz\u00f3n. Podr\u00eda decirles que van a disfrutar las ilustraciones, la calidad est\u00e9tica, la construcci\u00f3n de las im\u00e1genes, el manejo del lenguaje, el uso de figuras ret\u00f3ricas que aqu\u00ed van a encontrar, pero debo confesarles que s\u00f3lo pude leer el libro por fragmentos, porque me cegaban las l\u00e1grimas a cada instante, porque el dolor que provocan las historias de Hubert Mati\u00faw\u00e0a, tan cercanas a la m\u00eda, es dif\u00edcil de deglutir en un bocado y tuve que hacerlo despacio, por pedacitos.<\/p>\n

Me pregunto si alguien podr\u00e1 terminar de leer estos poemas sin sentir rabia, dolor, indignaci\u00f3n y el hervor de la sangre debajo de la piel; si no es as\u00ed, mejor que deje de fingir que le importan los pueblos ind\u00edgenas, mejor que haga a un lado su trato y sus palabras pol\u00edticamente correctas, que eso es lo \u00faltimo que van a encontrar entre los pliegues de\u00a0Xt\u00e1mbaa\/ Piel de tierra<\/i>. Cierto es que la poes\u00eda tiende sus trampas; Hubert, con las m\u00e1s bellas palabras e im\u00e1genes nos cuenta algunas leyendas de su pueblo, historias desgranadas de los labios de su abuela, al mismo tiempo que nos habla de las realidades m\u00e1s duras, llenas de incertidumbre y pintadas de rojo; con la lengua que aprendi\u00f3 de sus padres y de sus abuelos, lleva a nuestros ojos, o\u00eddos y coraz\u00f3n a caminar por las l\u00edneas m\u00e1s dulces y las m\u00e1s tr\u00e1gicas.<\/p>\n

En\u00a0Xt\u00e1mbaa\/ Piel de tierra<\/i>, el poeta nos recuerda el sonido del hambre, producto de la pobreza construida al arrebatar los recursos naturales a sus hermanos de siempre, y no digo due\u00f1os \u2013porque los due\u00f1os explotan\u2013, lo que es distinto a lo que hacen quienes han sido hermanos milenarios de la tierra y la naturaleza, que se vuelven uno con ellas para seguir sembrando vida. Pero ahora no s\u00f3lo se ha separado a los ind\u00edgenas de la tierra, tambi\u00e9n se nos ha separado de la observaci\u00f3n del entorno, de la tradici\u00f3n oral, del antiguo conocimiento, lo que nos est\u00e1 llevando tambi\u00e9n al exterminio de la autosuficiencia alimentaria y la p\u00e9rdida de muchos elementos vitales, lo cual nos reduce a la pobreza, f\u00edsica, cultural e ideol\u00f3gica.<\/p>\n

En este libro tambi\u00e9n hay historias para las cuales la met\u00e1fora no alcanza, entonces Hubert Mati\u00faw\u00e0a las dice por su nombre y nos cuenta del venadito desollado que iba a ser maestro y de sus hermanos que fueron desaparecidos; nos platica de las noches de sangre que han manchado la piel de la tierra y que han dejado sobre ella cicatrices bien marcadas y heridas abiertas por cuarenta y tres vidas que aun esperamos de vuelta.<\/p>\n

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